美術(shù)教師的美術(shù)鑒賞教學(xué)嘗試

摘要：嘗試引導(dǎo)學(xué)生正確面對“網(wǎng)絡(luò)迷戀”、“手游迷戀”等社會問題。以美的對象自然美、社會美、藝術(shù)美等展開美育教學(xué)，追尋美的本質(zhì)與意義，發(fā)揮藝術(shù)類課程美育效用。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)迷戀；美育效用；美感

中圖分類號：F240文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673-291X（2014）16-0095-02

隨著科技的發(fā)展，“網(wǎng)絡(luò)迷戀”、“手游迷戀”等社會問題日趨嚴(yán)重。2003年德國著名慈善組織“維希爾之家”在北部海濱小鎮(zhèn)博爾滕哈根建立了“全球首家網(wǎng)癮治療所”。各個國家用藝術(shù)療法、運動療法與自然療法等，引導(dǎo)他們改變自己的生活。

美感、藝術(shù)行為成為治療的核心，那么《美術(shù)鑒賞》課程是否可以成為關(guān)鍵環(huán)節(jié)?

* 美育通過藝術(shù)教育，非藝術(shù)教育中的美育內(nèi)容，以及藝術(shù)理論、美學(xué)理論學(xué)習(xí)實施。

美學(xué)（英語：Aesthetics），又稱感覺學(xué)，是以對美的本質(zhì)及其意義的研究為主題的學(xué)科。美學(xué)主要是研究審美，即心理學(xué)的分支學(xué)科。而美的對象，即自然美、藝術(shù)美、社會美等，無論是主觀，還是客觀的研究，都是經(jīng)過人的感性、理性作用之后的結(jié)果。

從心理學(xué)角度看，自制力是克制個人行為的一個重要因素，而認(rèn)識程度有助于改變心里狀態(tài)。當(dāng)一個人認(rèn)識到其神秘本質(zhì)，會在心態(tài)與行為上產(chǎn)生改變。為什么我們不讓他們看清神秘本質(zhì)。高中學(xué)生青春期、叛逆期的特點——獨立意向及求知欲強，思想單純，自制力差易受周圍環(huán)境影響。他們處于兒童到成人的分界點，開始嘗試獨立思考，分析判斷身邊的事物。

* 推動思考與探索，追尋美的本質(zhì)與意義。

FILMCLUB案例，TED《電影世界共同的奇跡》里面敘述的，“技術(shù)正取得史無前例的發(fā)展，而文化卻變得前所未有的貧瘠。”1 000多所學(xué)校要求加入FILMCLUB，他們已擁有近25萬兒童。將批判性思考和好奇提問的經(jīng)歷轉(zhuǎn)化到日常生活中，心中的疑問激發(fā)他們通過影評來表述。

在很多人印象中，學(xué)生會更喜歡故事，但很多邏輯問題會讓學(xué)生們積極參與其中。在學(xué)生身邊會發(fā)生的事情都是他們思考的素材，人際關(guān)系、行為、個人經(jīng)驗……他們喜歡思考中檢驗自己。

教學(xué)案例：思考與探索，一個人面對兩扇門，一條通往天堂，一條通往地獄。門邊兩個人，一個叫真實，一個叫謊言。只可以問一個問題，尋找天堂的路。

知識記憶是高中學(xué)習(xí)必須的環(huán)節(jié)，但是，在高中畢業(yè)后三至五年，高中所強化的知識記憶幾乎淡忘……教育因此而失敗么?沒有，剩下的是能力，思考能力與解決問題的能力。

由數(shù)據(jù)，到信息，到知識，到智慧。漸進(jìn)的層級關(guān)系，邏輯思維是必須的紐帶。

* 《美術(shù)鑒賞》課程教學(xué)嘗試

在《美術(shù)鑒賞》課程中，用美的對象（即自然美、藝術(shù)美、社會美）作為教學(xué)引導(dǎo)，切合美育目的，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清對網(wǎng)絡(luò)、游戲、影視的“迷戀”原因。

1.由自然的感受開始，到本質(zhì)與意義，自然美感。

自然美感與科學(xué)中的規(guī)則美感，由植物的自然美感，到高中數(shù)理的數(shù)列與幾何分割的規(guī)則美感。看到圖片的時候，很多學(xué)生都感覺很神奇，去追尋答。自然，每個人都很容易接觸到的存在。人們喜歡美麗的環(huán)境，僅僅去感受還是不夠的。提出高中的數(shù)列與幾何分割，學(xué)生自然被導(dǎo)向數(shù)理的規(guī)則美感思考，加深對數(shù)學(xué)的興趣。更深層的應(yīng)用科學(xué)，也會給他們展開新的思考方向。植物葉片的立體螺旋結(jié)構(gòu)，仿生學(xué)案例，空間構(gòu)成，藝術(shù)美感的抽象等。科學(xué)給予你們理念，去解析這個世界。藝術(shù)行為，藝術(shù)作品，需要用理念來創(chuàng)造。給美麗圖片，賦予符號創(chuàng)意的創(chuàng)作。

2.由個人經(jīng)驗開始，到社會事物、生活、現(xiàn)象，社會美感

《為了鳥兒們》這部奧斯卡獲獎作品，用藝術(shù)美感的方式來展現(xiàn)人與人之間的關(guān)系，給你一個新的平臺去思考。如果，你是其中一只小鳥兒……

《紙人》里，古董汽車、KTO海報、車站與報亭；辦公室，眼鏡，背帶褲……你找到紙人的呆板與枯燥的根源嗎？會滋生多彩生活的渴望嗎？

BBC《角斗士》取材于一位角斗士的墓碑記錄，從一個采石奴隸到成為角斗士的故事。讓人身臨其境，去感受古希臘與古羅馬的這段文化情境。歷史與思想政治教材，會成為學(xué)生最好的資料來源。另外，一些科技與信息更適合成為他們了解網(wǎng)絡(luò)與媒體商業(yè)本質(zhì)的教學(xué)題材。

3.由科技開始，揭開神秘的商業(yè)面紗

虛擬技術(shù)的高速發(fā)展，越來越真實的光影模擬，讓人身臨其境，極具美感卻并不神秘。圖片的直觀，到抽象的文字，嘗試圖片與文字的融合——插畫（插圖），到漫畫。由攝影到膠片電影，到計算機的虛擬技術(shù)。游戲的箱庭理論（馬里奧兄弟），到紅外線定位的體感游戲（xbox）；“擬真環(huán)境動態(tài)群組”：*MASSIVE 動態(tài)化任務(wù)面部動作模擬捕捉，這些都是影視動畫作品量產(chǎn)的根本，看起來很真實確是程式化的量產(chǎn)。

例如，《冰河世紀(jì)》與《里約大冒險》制作花絮。一群熱愛生活的人，尋找生活中的樂趣，并呈現(xiàn)在你們眼前。為什么不自己去尋找，把這些樂趣分享給其他人呢？

結(jié)語，美育的靈活取材，美的本質(zhì)與意義的思考探究，可以讓學(xué)生有更深刻的感悟。希望這樣的教學(xué)嘗試可以緩解學(xué)生身上發(fā)生的社會問題。就像宗教一樣，揭開神秘的面紗，認(rèn)清其本質(zhì)。

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[4][美]阿黛爾·法伯，伊萊恩·瑪茲麗施.如何說孩子才會聽怎么聽孩子才肯說[M].北京：中央編譯出版社，2007.

[責(zé)任編輯 陳麗敏]

收稿日期：2014-03-26

作者簡介：戴金鐸（1981-），男，遼寧鞍山人，二級美術(shù)教師，從事美術(shù)教學(xué)及研究。