淺談標(biāo)志設(shè)計(jì)中創(chuàng)造性思維品質(zhì)運(yùn)用能力的培養(yǎng)

在標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)中通過“體驗(yàn)式教學(xué)”訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性思維的品質(zhì)，從而獲得知識技能，塑造學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性。

標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維品質(zhì)體驗(yàn)式教學(xué)創(chuàng)造性思維的品質(zhì)是一種擺脫了習(xí)慣定式解決問題的思維方式，是創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。標(biāo)志設(shè)計(jì)正是這種要求富于創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的設(shè)計(jì)。而現(xiàn)在在職業(yè)學(xué)校平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的重點(diǎn)是全方位鞏固、提高學(xué)生設(shè)計(jì)操作的技能技巧，對學(xué)生的創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練重視不夠。學(xué)生普遍存在的問題是：自我要求不高、想象能力匱乏、極少有獨(dú)立見解。標(biāo)志設(shè)計(jì)對于這類學(xué)生來講難度較大。因此，要培養(yǎng)富有創(chuàng)造力的標(biāo)志設(shè)計(jì)人才須從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維入手。教師可以運(yùn)用“體驗(yàn)式教學(xué)”的方法加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)運(yùn)用的培養(yǎng)。

一、有必要的積累，是創(chuàng)造性思維品質(zhì)運(yùn)用的基石

教師在讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)標(biāo)志之前，教師應(yīng)以優(yōu)秀案例進(jìn)行示范教學(xué)，讓學(xué)生臨摹一些優(yōu)秀典型的標(biāo)志，使他們在臨摹的過程中了解標(biāo)志的分類、構(gòu)成等基本知識，學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方法，獲得一定標(biāo)志設(shè)計(jì)體驗(yàn)。

阿恩海姆認(rèn)為任何形式都要傳達(dá)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出形式自身的意義，真正的創(chuàng)造性思維活動(dòng)都是通過“意象”進(jìn)行的。要使意象準(zhǔn)確傳達(dá)，在初期的模仿訓(xùn)練中可以穿插一些對形象、意象的比較與類比、分析與綜合、抽象與概括等的訓(xùn)練。通過遵循認(rèn)知過程，找出相關(guān)事務(wù)內(nèi)在規(guī)律，從特殊到一般進(jìn)行歸納，對形象高度集中概括、提煉和理想化。

二、貼近生活的設(shè)計(jì)，原來“創(chuàng)造性思維”離我并不遙遠(yuǎn)

標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅僅是一個(gè)圖形或文字的組合，而“是一項(xiàng)艱苦細(xì)致的設(shè)計(jì)過程，是建立在科學(xué)論證、信息收集、歸類分析的基礎(chǔ)上，經(jīng)由情感的堆砌加上靈感的閃現(xiàn)”。在“實(shí)戰(zhàn)演練”時(shí)，為提高學(xué)生積極性、降低設(shè)計(jì)難度，教師可以考慮選擇一些最貼近學(xué)生生活的主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，如為自己所在班級或宿舍設(shè)計(jì)標(biāo)志，為自己喜歡吃的零食設(shè)計(jì)等，這樣有利于學(xué)生快速投入到思維活動(dòng)中，根據(jù)事物之間的特點(diǎn)，進(jìn)行由此及彼、由表及里地進(jìn)行聯(lián)想思維，同時(shí)能促進(jìn)學(xué)生間的交流合作，幫助他們進(jìn)一步了解身邊的人和事，將來這也會成為一段美好的回憶。

三、確定的“意象”使創(chuàng)造性思維更有效率

準(zhǔn)確定位合適的“意象”是好的標(biāo)志成功的開始。但設(shè)計(jì)中思維空間是開放的，學(xué)生可以天馬行空地想象。因此，為了讓學(xué)生少繞彎路，在設(shè)計(jì)之前需要讓學(xué)生明確設(shè)計(jì)對象的條件和限制，給予一定的范圍。如在為班級設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，教師可以利用形象思維，組織學(xué)生就班級整體特殊性、學(xué)科優(yōu)勢、學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)等方面共同探討班級特色，“提煉出標(biāo)志的設(shè)計(jì)類型和色彩取向，羅列出標(biāo)志所要體現(xiàn)的精神文化和特點(diǎn)；提煉出相關(guān)的視覺圖形元素，找出標(biāo)志具體的設(shè)計(jì)方向，使設(shè)計(jì)工作有的放矢，而不是對文字圖形的盲目組合?！庇懻撝筮_(dá)成一致，以此積累班級具體形象，明確標(biāo)志將給人呈現(xiàn)出的基本形象。再把形象作為思維的材料和工具，所有設(shè)計(jì)素材的尋找都由此展開。最后對直觀所得到的東西進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思，從而設(shè)計(jì)出符合班級學(xué)生（公眾）審美基礎(chǔ)、造型明晰、易于識別、記憶和傳播，又獨(dú)具特色的標(biāo)志。

四、克服有限制的想象，盡情發(fā)揮創(chuàng)造性思維

在創(chuàng)意思維活動(dòng)中，設(shè)計(jì)范圍的限制可能會使學(xué)生構(gòu)思陷入僵局，影響思維的靈活性。因此，為了能最大限度激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，教師有效的鼓勵(lì)和引導(dǎo)必不可少。要營造輕松的氛圍，并有意識有步驟地?cái)U(kuò)大學(xué)生的思路，使學(xué)生從舊的習(xí)慣和個(gè)人直覺的束縛中跳出來，以多元的想象空間來思考。教師可以運(yùn)用從一個(gè)目標(biāo)或想法出發(fā)，沿著不同方向，順應(yīng)各個(gè)角度，提出各種設(shè)想，尋找各種途徑，解決具體問題的發(fā)散性思維，幫助學(xué)生從多角度觀察和思考問題或從其他藝術(shù)形式、社會體驗(yàn)和相關(guān)學(xué)科中尋找新的意象，獲得新思路，尋找新的意象，抓住每一次零星的靈感，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

五、用設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造是一次重新組合的過程，創(chuàng)造性思維只有通過設(shè)計(jì)傳達(dá)出來，才能具有真正的意義。“將設(shè)計(jì)要素融入到標(biāo)志中，設(shè)計(jì)必須做到含義深刻、特征明顯、造型大氣、結(jié)構(gòu)穩(wěn)重、色彩搭配得當(dāng)?！庇袃?yōu)秀典型的標(biāo)志的臨摹經(jīng)驗(yàn)和積累，學(xué)生在自己設(shè)計(jì)實(shí)踐時(shí)不會感覺唐突和手足無措。

六、及時(shí)的反饋奠定運(yùn)用創(chuàng)造性思維的設(shè)計(jì)自信

藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)不斷嘗試的過程和開放式的結(jié)果。當(dāng)欣賞他人作品時(shí)，思維會產(chǎn)生一定的影響，這是對創(chuàng)造性思維的一次升華，因此教師要注重標(biāo)志設(shè)計(jì)的及時(shí)反饋。

適時(shí)的設(shè)計(jì)反饋，有利于學(xué)生正確評估自我。標(biāo)志設(shè)計(jì)好后，在細(xì)節(jié)上肯定還存在一些問題。學(xué)生可以從視覺造型形式是否符合審美趣味，傳達(dá)信息是否準(zhǔn)確，是否撥動(dòng)了看者的心弦，創(chuàng)意的表現(xiàn)是否清晰，是否給讀者留下了想象的空間等多方面分析評價(jià)標(biāo)志的設(shè)計(jì)結(jié)果。這樣的設(shè)計(jì)反饋能幫助學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，以及設(shè)計(jì)需要改進(jìn)的地方。幫助學(xué)生對標(biāo)志進(jìn)一步進(jìn)行“標(biāo)準(zhǔn)制圖、大小的修正、黑白應(yīng)用、線條應(yīng)用等不同表現(xiàn)形式的修正，使標(biāo)志使用更加規(guī)范，同時(shí)標(biāo)志的特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)在不同環(huán)境下使用時(shí)，也不會喪失……所要傳達(dá)的形象識別效果，達(dá)到統(tǒng)一的、有序的、規(guī)范的傳播和推廣?！?/p>

創(chuàng)造性思維的品質(zhì)表現(xiàn)在它是能動(dòng)的，有明確目的性的活動(dòng)，“是在已有知識和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行的思維”。因此，必要的積累是在標(biāo)志設(shè)計(jì)中運(yùn)用創(chuàng)造性思維的品質(zhì)的前提。而創(chuàng)造性思維的品質(zhì)作為“一種高水平的復(fù)雜思維形式，是多種思維形式的復(fù)合運(yùn)動(dòng)”，要綜合利用各種思維方式，如形象思維、發(fā)散性思維以及輻合性思維等，培養(yǎng)思維的深刻性、靈活性和整合性，從而巧妙解決設(shè)計(jì)中遇到的困難，克服有限制的想象，在運(yùn)用、反饋創(chuàng)造性思維的過程中樹立設(shè)計(jì)自信。這樣學(xué)生才有可能設(shè)計(jì)出標(biāo)新立異的新標(biāo)志，有利于學(xué)校培養(yǎng)創(chuàng)造型人才者所需要具有的鮮明個(gè)性。

在標(biāo)志設(shè)計(jì)乃至其他設(shè)計(jì)模塊的教學(xué)中對創(chuàng)造性思維的品質(zhì)的合理運(yùn)用，能大力塑造學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性。學(xué)生在這樣的“體驗(yàn)式教學(xué)”中從臨摹、“聽講、研究、實(shí)踐中獲得知識技能”，可以快速地掌握創(chuàng)造性思維方法及設(shè)計(jì)技巧，使學(xué)生們體會運(yùn)用創(chuàng)造性思維進(jìn)行設(shè)計(jì)的自信感，能培養(yǎng)從模仿到自覺創(chuàng)新能力。這對于平面設(shè)計(jì)教學(xué)也有積極的影響，更能創(chuàng)造出前所未有的工作成果。

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