摘 要:因果關系是刑法學中一個十分重要的問題,是構建行為與結果之間聯系的橋梁,是刑事歸責的客觀依據。因而,建立一個科學的、統一的刑法因果關系判斷標準具有重要的意義。
關鍵詞:刑法;因果關系;判斷標準
刑法因果關系是建立在哲學因果關系的基礎上,通過一定法律價值的判斷的構建起來的一種客觀聯系。因而刑法因果關系具有兩個層次的屬性:
其一,刑法因果關系是行為與結果之間的一種引起與被引起的關系,是一種純粹客觀的事實關系,這是刑法因果關系的事實層面。
其二,刑法因果關系不單單是一種事實層面的因果關系,還是因果關系在刑法領域的一種具體運用,是刑事歸責的一種客觀依據,這是刑法因果關系的法律層面。因而,刑法因果關系的認定,也必須從這兩個層次出發。
一、以條件說為基礎
首先,條件說從哲學因果關系的認定入手。條件說的邏輯關系是“如果沒有前者,就沒有后者”,那么前者就是后者的原因,后者就是前者的結果,這種邏輯方式也同時是哲學因果關系判斷方式;因而條件說從本質上來講,是從哲學因果關系的認定入手來進行展開的。
其次,條件說是對刑法因果關系是對哲學因果關系的判斷,是刑法因果關系事實層面的考察,在刑法因果關系認定時要從條件說出發。對于事實層面的因果關系,通常認為是這樣一種關系:一事物的變化產生了一種力量,當這種變化所產生的力量引起事物自身或者另一事物發生變化時,前一事物的變化就是原因,后一種被引起的變化就是結果。只要對結果產生了積極作用,無論作用是大是小,都應當作為原因來看待。換句話來說,任何能導致結果產生的條件,都具有事實上的因果關系。然而,條件說就是如此,能把對結果有作用力的因素,不分作用力大小全都包含進來,也符合事實層面因果關系的內涵。
最后,條件說包含了所有對因果關系有作用力的因素,不至于遺漏本應對結果承擔責任的行為人,也為后來的理論學說的運用提供了基礎。條件說采用“如果沒有前者,就沒有后者”的邏輯關系,將所有有貢獻力的因素都篩選出來,排除了對結果沒有影響力的因素。這種方法雖然囊括的范圍過于寬泛,但是,從另外一方面來講,它能夠把對結果有作用力的行為都納入刑事歸責當中,可以避免遺漏掉本應受到懲罰的犯罪者。
二、在一般法律意義上進行判斷
對于在定罪的因果關系中,危害行為是指犯罪所需要的構成要件的行為,危害結果又指構成要件的結果。因而,法律上因果關系,又必須根據具體犯罪構成要件的內容予以確定。例如:在火車站上火車的時候,有個小偷把一位婦女的錢包逃出來就跑。該婦女發現后就去追趕。小偷見狀,就轉過火車逃竄。該婦女也鉆過火車追趕,但是追了兩天火就放棄追趕,跨越火車道往回走,但是由于沒有注意,被一輛正開過來的火車當場軋死。在該案中,小偷的盜竊行為是引起婦女死亡的條件,但是對于婦女的死亡的結果,由于小偷并沒有相應的故意傷人的實行行為,所以,我們可以認定,小偷的行為與婦女的死亡之間沒有刑法因果關系。
三、以客觀歸責的理論為核心進行判斷
首先,客觀歸責理論以哲學因果關系理論為基礎。從本質上來講,客觀歸責理論的判斷方法并沒有脫離條件說的理論,而是在條件說的基礎上發展而來的。同時,客觀歸責理論具有自身的優勢,它能夠把刑法中的因果關系限定在一定的范圍內,客觀歸責理論認為只有行為制造并在構成要件內實現了不被允許的風險時,才可以將結果歸責于該行為,該行為與結果之間才具有刑法因果關系。客觀歸責的理論的這種判斷方法使得刑法因果關系的判斷與哲學上因果關系判斷的界限更加明確,也使刑法因果關系的判斷有了實體的根據。
其次,客觀歸責的理論相對于其他理論而言,具有一定優越性。
一方面,客觀歸責的理論把歸責問題從歸因問題當中分離出來。而條件說和原因說都是在解決歸因的問題,即事實的問題,而客觀歸責理論是歸因的基礎上解決歸責的問題,客觀歸責理論所確立的有關規則,對犯罪構成的客觀要素進行實質性的審查,從而使犯罪構成論更加合理化。
另一方面,客觀歸責理論為刑法因果關系的判斷提供了一個客觀的、具體的標準。在相當因果關系說和英美法系的雙層次因果關系說中,對于因果關系的判斷標準,很大程度上都要依靠人們的主觀認識和一定的經驗法則,因而往往是不具有確定性的。而客觀歸責理論中,以禁止的危險作為歸責基礎,把抽象的判斷標準具體化,在一定程度上超越了社會經驗法則過于抽象的標準,這也客觀歸責理論的創新之處和它的相對優越性。
綜上,對刑法因果關系進行更加科學、更加合理地進行認定的一個路徑就是:以條件說為基礎,進行事實層面上的認定,再從法律意義上出發,從事實層面的因果關系中選擇出具有法律意義的因果關系。最后,再以客觀歸責的理論為核心,認定其是否屬于刑法因果關系。
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