數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透人文精神

摘 要： 數(shù)學(xué)的人文精神是指通過數(shù)學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人生觀和世界觀。其核心是引導(dǎo)學(xué)生更好的體驗生活，洞察人生，完善心智，理解人生的意義，目的和價值，從而找到正確的生活方式。那么怎樣才能在我們的日常教學(xué)中更好的滲透人文精神呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下三個方面入手：一是數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容方面；一是數(shù)學(xué)教學(xué)的過程和方法方面；一是學(xué)科間的融合方面。

關(guān)鍵詞： 數(shù)學(xué)教育；人文精神；學(xué)科融合

古往今來，數(shù)學(xué)一直是人類文明主要的文化力量。在古希臘，數(shù)學(xué)是哲學(xué)的一部分；在我國古代，數(shù)學(xué)也包容在“六藝”之中。然而當(dāng)我們審視現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育時，不難發(fā)現(xiàn)其中存在著重視科學(xué)知識教育而輕視或忽視人文教育的傾向，只把數(shù)學(xué)當(dāng)成一種工具，簡單的把數(shù)學(xué)教育歸納成解題技術(shù)，題型研究，把生動活潑的數(shù)學(xué)變成一種程式化的東西，變成應(yīng)試教育的產(chǎn)物。這種數(shù)學(xué)教育一方面使學(xué)生的知識面過于狹窄，學(xué)生離校之后缺乏創(chuàng)新的后勁；另一方面，也導(dǎo)致了部分學(xué)生的人文精神失落，價值觀念偏頗。對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)缺乏熱情和執(zhí)著的追求。要解決這些問題我認(rèn)為只有在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)活動中滲透人文精神，具體的從以下三個方面進(jìn)行：

一、數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容方面

1、在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中增加數(shù)學(xué)文化的滲透。數(shù)學(xué)文化是對數(shù)學(xué)知識、技能、能力和素質(zhì)等概念的高度概括；是人類的一種創(chuàng)造性的文化活動。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)絕非單純地為獲得相關(guān)的知識，更重要的是通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)接受數(shù)學(xué)精神和思想方法，將其內(nèi)化成人們的智慧，使思維能力得到提高，意志品質(zhì)得到鍛煉，并把他們遷移到工作，學(xué)習(xí)和生活的各個方面。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中重視對學(xué)生數(shù)學(xué)文化的傳播與灌輸，使其置身于濃濃的數(shù)學(xué)文化氛圍之中，接受數(shù)學(xué)文化的熏陶，將有助于提高學(xué)生的文化品位，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，增強學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

2、在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中應(yīng)重視理性精神的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)的理性精神主要體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)求是，理智自律，執(zhí)著求真，開拓創(chuàng)新等方面，學(xué)生通過解題實踐，既鞏固了知識，培養(yǎng)了能力，同時也使他們發(fā)展了堅持公正，忠于科學(xué)，一絲不茍，不懈探索的優(yōu)良的品質(zhì)，這些都是造就人們不斷進(jìn)取的品質(zhì)所必備的前提。

3、在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中應(yīng)重視數(shù)學(xué)的美學(xué)價值。數(shù)學(xué)中處處存在美。如數(shù)學(xué)有它特有的一套符號，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的符號美；數(shù)學(xué)中的定義定理等都有他特定的表述方式，這體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的語言美等。再如，數(shù)學(xué)問題中的簡單美，對稱美，和諧美，奇異美等為人們折射出美的神韻讓人心曠神怡。而這些美的享受只有身臨其境，在其親自參與數(shù)學(xué)活動的實踐中才能領(lǐng)悟到。因此，任何一個數(shù)學(xué)問題的解法過程都可視為一個美的鑒賞過程。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)的過程和方法方面

現(xiàn)今的數(shù)學(xué)教育不應(yīng)該只把數(shù)學(xué)作為一種技術(shù)工具。更重要的是要把它作為一種思想方法，思維方式和一種文化現(xiàn)象來傳授給學(xué)生。讓學(xué)生真正的理解數(shù)學(xué)、熱愛數(shù)學(xué)，從數(shù)學(xué)中找到樂趣，進(jìn)而積極的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、研究數(shù)學(xué)。這就要求教師在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中和方法上也體現(xiàn)出數(shù)學(xué)的人文內(nèi)涵。讓學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)課，喜歡數(shù)學(xué)。那么如何來實現(xiàn)呢？

1、采用親合適的教學(xué)方法，把數(shù)學(xué)課上成一節(jié)充滿人性化的課。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)，一般來說只注重教學(xué)不注重教育，而新課程要求課堂體現(xiàn)民主教學(xué)的思想，建立平等和諧的師生關(guān)系，從而最大限度的發(fā)揮出每個學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而要建立平等和諧的師生關(guān)系，首先就得讓學(xué)生喜歡教師，而要真正讓學(xué)生喜歡就得把他們視為自己的孩子，從生活、學(xué)習(xí)、身體健康等方方面面去關(guān)愛他們，融洽師生關(guān)系，建立一定的感情基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)教學(xué)方可實施。

2、充分的聯(lián)系實際，進(jìn)行實踐，把數(shù)學(xué)生活化。人性化的教學(xué)是教師從感情上影響學(xué)生，感染學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。然而數(shù)學(xué)本身的概念，定律，定理和公式等，又非常抽象，單調(diào)。如果數(shù)學(xué)題都沒有實際內(nèi)容。解題過程再用抽象邏輯思維，單純的從概念出發(fā)來推理，我們的學(xué)生仍會感到難學(xué)易忘，久而久之，就會淡化學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。所以，將數(shù)學(xué)和實際生活聯(lián)系起來，注重學(xué)生的實踐，走實用數(shù)學(xué)的道路，應(yīng)是數(shù)學(xué)教育必不可少的內(nèi)容。

3、調(diào)動學(xué)生的積極性，讓數(shù)學(xué)課上的生動有趣。首先，要改變教學(xué)的方式。數(shù)學(xué)課是從推導(dǎo)公式到概念運用，雖然融入啟發(fā)式教學(xué)，但仍是教師講得多，學(xué)生實踐的少。因此，在教學(xué)中不僅要注重學(xué)生的解題結(jié)果，更重要的是注重學(xué)生的解題過程。其次，要改變師生的地位。傳統(tǒng)教學(xué)中，人們崇尚師道尊嚴(yán)，教師的尊嚴(yán)神圣不可侵犯。在學(xué)生面前，教師就像圣人，而這樣實際上禁錮了學(xué)生的思維，束縛了學(xué)生的手腳，使他們敢想不敢說，想做又不敢做。最后，要改變教師的作風(fēng)。教師的人格是學(xué)生的榜樣，教師的言行是學(xué)生的表率；教師的學(xué)問是學(xué)生的智慧；教師的作風(fēng)是學(xué)生的典范。作為一名數(shù)學(xué)教師，我們應(yīng)該象數(shù)學(xué)這門學(xué)科一樣去偽存真，光明磊落。

三、學(xué)科間的融合方面

各學(xué)科都有其自身的特點和優(yōu)勢，如果我們在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中能融合其他學(xué)科的一些經(jīng)驗和思想方法，便能使數(shù)學(xué)教學(xué)取得事半功倍的效果，學(xué)生掌握起知識來也不會感覺太空洞，太乏味。比如，在教學(xué)《觀察物體》這一課時，就可以用蘇軾的《題西林壁》引入，學(xué)生就會很容易理解“所處的觀察點不同，觀察到的物體也不同”的道理，從而進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生要從多方面，多角度去認(rèn)識問題，解決問題。再比如，當(dāng)我們講某個知識點時可以讓學(xué)生多搜集一些和本知識點有關(guān)的數(shù)學(xué)家和歷史上的一些成果，這樣既鍛煉了學(xué)生的能力，又增加了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，一舉兩得。

人文精神的實質(zhì)是對人之為人的思考，其核心是如何做人。也就是說，如何為人處事的文化就是人文精神。而數(shù)學(xué)是科學(xué)發(fā)展、人類文化發(fā)展的指路燈，作為各級各類學(xué)校最廣泛的學(xué)習(xí)科目，數(shù)學(xué)教育的意義不僅見于物，還應(yīng)見于人。怎樣在數(shù)學(xué)教育中滲透人文精神，把數(shù)學(xué)教育和人文教育結(jié)合起來，是一個值得我們深入思考的問題。

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