摘 要: 作文是學(xué)生認(rèn)識水平和表達(dá)能力的具體體現(xiàn),是字、詞、句、篇的綜合訓(xùn)練,所以,作文在語文知識中具有一定難度。其實(shí)文貴情真,作文的目的應(yīng)該是學(xué)生把心里想說要說的話,按一定的順序以書面的形式表達(dá)出來。真實(shí)的情感不僅是文章所要表達(dá)的內(nèi)容,也可以使文章形成清新、樸素、自然的文風(fēng)。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語文;作文教學(xué);教學(xué)策略
一、作文與生活相結(jié)合
“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國”(前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基語),這就告訴我們在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作時(shí),“思維”十分重要,大量地背范文、套模式,期望通過模仿提高寫作水平,是不能真正提高作文水平的,這是因?yàn)楹鲆暳藢W(xué)生的主體地位、忽略了思維訓(xùn)練,沒有開拓思路。只有在“思維”中獲取靈感,才能做到思如泉涌、下筆有神、筆奕生輝。例如:教師要帶領(lǐng)我們的小學(xué)生走入廣闊的生活,以拓展思維領(lǐng)域法國雕塑家羅丹語曾說:“美是到處都有的。對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”。一些學(xué)生的作文,往往千人一面,百景一樣,寫不出新意來,就是因?yàn)槿鄙偌?xì)致的觀察、發(fā)現(xiàn),觀察本身就是一種“沉默”的思維。由于生活面比較窄,圈子又小,出了家門就進(jìn)校門,缺少社會實(shí)踐,視野不開闊,活動領(lǐng)域不寬廣,導(dǎo)致對周圍生活了解非常少。根據(jù)目前學(xué)生的實(shí)際情況,適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走入生活,不僅是讓學(xué)生參加一些社會實(shí)踐活動,廣泛接觸社會,更重要的是引導(dǎo)他們學(xué)會觀察社會、觀察生活、認(rèn)識事物的方法。事實(shí)證明,往往是參加了社會生活實(shí)踐活動后,寫出的作文要好多了,具有文采,也顯生動、有形。就是說,教師要讓學(xué)生在生活中找到思維的起點(diǎn)。
二、閱讀訓(xùn)練與作文教學(xué)相結(jié)合
閱讀能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是作文成功的最近通道。閱讀能力是指學(xué)生積極涉獵書海,不斷接受文化熏陶,主動培養(yǎng)審美情趣,為作文大量儲備知識的能力。一個(gè)學(xué)生缺乏閱讀能力或者說這種能力低下,知識心理就發(fā)育不全,很難激發(fā)作文興趣。大文學(xué)家杜甫曾深有體會地說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”一個(gè)人如果生活經(jīng)驗(yàn)欠缺,書本知識貧乏,寫作時(shí)必然腹空筆澀。茅盾先生曾說:“一個(gè)作家閱讀古今中外的名著而能深刻領(lǐng)會其構(gòu)思、剪裁、塑造形象的好處,并且每讀一遍會有新的心得,這就意味著他的欣賞力在一步步提高;而欣賞力的步步提高反過來會提高表現(xiàn)能力。”(《漫談文藝創(chuàng)作》)。實(shí)踐告訴我們,大量閱讀古今中外文學(xué)名著,閱讀其他相關(guān)書籍。既可以繼續(xù)擴(kuò)大學(xué)生的生活視野,擴(kuò)寬知識面,又可以引發(fā)學(xué)生的寫作欲望,提高鑒賞能力,還可以逐步豐富他們的語言、詞匯、寫作素材,領(lǐng)會和掌握一些基本的寫作規(guī)律。“積學(xué)以儲寶,酌理以富才。”小學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與提高,是一項(xiàng)時(shí)間長,見效相對緩慢的工作,需要師生雙方的長期共同合作,積極參與。教師要有耐心和毅力來培養(yǎng)我們的學(xué)生。在作文教學(xué)中,我們還應(yīng)認(rèn)真運(yùn)用好每篇課文的寫作方法,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會仿寫,從而幫助學(xué)生打開寫作思路。當(dāng)然,在對學(xué)生進(jìn)行范文指導(dǎo)的過程中,我們應(yīng)教育學(xué)生避免機(jī)械地照搬照抄。仿寫是指仿其文(仿范文部分精言、警句),仿其格(仿范文布局、格式、結(jié)構(gòu)、寫作思路),仿其法(仿范文觀察方法、思路方法)。學(xué)生經(jīng)過反復(fù)多次的仿寫練習(xí),掌握了一定的基本方法后,就要鼓勵(lì)他們采取不同的表現(xiàn)手法反映同一中心的題材,發(fā)展求異思維。如從不同的角度去選材表現(xiàn)同一中心的題材內(nèi)容安排可“先分后總”或“先總后分”,還可按“順序”、“插敘”、“倒敘”去進(jìn)行一題多練。先扶后放,從仿到創(chuàng),是一個(gè)行之有效的提高學(xué)生作文能力的方法。
三、打破思維定勢,培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識
1997年諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者朱律文教授在比較中外學(xué)生差異時(shí)指出:“中國學(xué)生學(xué)習(xí)很刻苦,書本成績好,但動手能力差,創(chuàng)新精神明顯不足。”美籍華人反映:美國的大學(xué)生寫畢業(yè)論文時(shí)常有獨(dú)特的創(chuàng)新見解,而我國留學(xué)生寫畢業(yè)論文時(shí)卻四平入穩(wěn),墨守成規(guī),缺乏創(chuàng)新和突破。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?追根溯源,是由于我們的教育思維習(xí)慣和長期形成的思維定勢所致。長期以來,我們作文教學(xué)運(yùn)用同向思維(即一種定式)的思維方式,使學(xué)生思想僵化,不敢創(chuàng)新,不敢越雷池一步。創(chuàng)新意識強(qiáng)的人總能夠從不尋常的獨(dú)特視角來研究問題,這種獨(dú)特的視角就是求異思維。什么是求異思維?吉爾福特對求異思維曾下過這樣一個(gè)定義,從所給的信息中產(chǎn)生信息,從同來源中產(chǎn)生各樣為數(shù)眾多的輸出。按照這個(gè)定義,我們認(rèn)為,求異思維要求作者在審題、立意構(gòu)思的整個(gè)思維過程中,要突破常規(guī)思維的束紀(jì),使思維沿著不同方向、不同角度擴(kuò)散,得出不同一般的結(jié)論。曹沖稱象、司馬光砸缸救小孩的故事就是克服思維定勢采用求異思維方法解決問題的典范。許多新穎的作文題目都是來自求異思維的結(jié)果。如:《為“王婆”辯屈》(源于王婆賣瓜,自賣自夸)、《開卷本必有益人》、《衛(wèi)生所不衛(wèi)生》等。
四、擴(kuò)大閱讀,豐富知識,為學(xué)生作文創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)
作文是各種知識的綜合運(yùn)用,沒有豐厚的知識,是很難寫出思想深刻、內(nèi)容豐富、新穎別致的好作文來,所以教師要教育學(xué)生,要多讀課外書籍,特別是那些名著,甚至自然科學(xué)知識,也要了解一些。正如培根所說“讀史使人明智,讀詩使人巧意,數(shù)學(xué)使人精微,博物使人深沉,倫理使人莊重,邏輯與修辭使人善辨”。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生閱讀和作文,教師可組織一些讀書班會或?qū)n}沙龍,讓學(xué)生交流讀書心得體會,或以講故事、開辯論會等形式來鍛煉口才。再通過辦墻報(bào)、校園文學(xué)報(bào)等形式提高學(xué)生的書面作文水平。學(xué)生在廣泛閱讀中,從古今中外名著和大量詩文中汲取了健康的思想和藝術(shù)精髓,同時(shí)也積累了大量詞匯和第二手作文材料。通過閱讀,學(xué)生視野開闊了,知識豐富了,思維活躍了,再不會為“無米之炊”而苦惱。
總之,既相對獨(dú)立,又相互依賴,相互制約。只要我們切實(shí)抓好各個(gè)環(huán)節(jié),努力創(chuàng)造條件,在實(shí)踐中加強(qiáng)學(xué)生作文能力的培養(yǎng),就能提高學(xué)生的寫作能力。