天地有大美而不言

2014-05-09 02:51:34ArticlePictures盧鳳霞

河南電力 2014年11期

文 Article_章平圖 Pictures_盧鳳霞

1.內黃縣二帝陵

正是仲秋時節，黃河北岸的內黃縣，玉米黃了，棗子紅了，秋天的氣息鋪天蓋地而來。

剛下過幾場雨，空氣格外清爽，我們一行來到了三楊莊。

2003年，當地在疏浚河道的工程中，發現了這里大面積的漢代田園庭院建筑遺址。這一發現震驚了整個考古界，吸引了無數人的目光。

如今，遺址已作為國家級文物得到保護。如果不來到這里，怎么也無法想象，過了煙灰色的仿漢畫像浮雕廊道，只一步，就踏進了兩千年前漢代莊戶人家的院落。

寬敞的院落里，大片坍塌的瓦屋頂格外觸目。一路沿著鋼化玻璃架起的廊道走過，看到了東西兩側的院墻，南邊的水井，井臺旁散落著石磨，石臼，陶甕，陶盆……距離院門不遠的地方，還有紡織的印跡。地上遺落著一個陶制的線桄，線桄呈中間細兩頭寬的腰子狀，與現今木制的線桄形狀相差無幾。

庭院四周，有化石般的樹木樁子。庭院后面，是行壟清晰的莊稼地。田壟間可見牛蹄印，車轍印……隔著玻璃，只見一行行南北走向的田壟上滿布著青苔，恍惚間，就像是行走在春天的原野上，壟壟青苗在微風中拂動。

這樣的院落，考古學家在三楊莊已發掘出四處。可以想見，還有無數遺跡深深掩埋在黃沙下。

兩千年前，也許，那也是一個秋天。

幾場秋雨下過，這戶人家的男人在田間勞作，前院的女人正績麻紡織，趕制冬天的衣裳。另一戶人家的屋頂有些漏雨，正請人幫忙，和泥搬瓦，修葺房屋。

就在這時，黃河漲水了。有人高喊著，河水就要漫過河岸了……人們丟下手上的活計，來不及收拾院子里的家什，匆忙間攜家帶口，牽著牲口逃離了家園。

洪水漫流，淹沒了田地，淹沒了房屋。洪水退得很慢，在大水的浸泡下，房屋一點點坍塌，被黃沙泥土層層掩埋，其形制則在深埋的淤泥下得以完整保存。

……

許多年來，關于漢代的考古發現主要集中在都城大邑及墓葬發掘。人們對漢代平民生活的認識，主要來源于漢代的畫像磚石刻，還有那些陶制的墓葬建筑模型。人們揣摩著那些寫意的線條和微縮的器型，遙想著那個“大風起兮云飛揚”的時代。

難怪，三楊莊遺址的發現讓一向嚴謹、嚴肅的考古學家們欣喜若狂——無論在全國還是全世界，大面積的古代農田發現是首次，黃河邊普通農戶的民居發現也是首次。有專家將其稱為“中國的龐貝”，有專家難抑激動地說：“……遺址的初步清理和部分考古勘探，像是為我們吹開了一幅黃沙掩蓋下的漢代黃河岸邊，鄉里田園和農耕文明的秀美畫卷的一角……”

早在西漢時代，中國的疆域與如今已相差不多，而人口卻不過以數千萬計。雄才大略的漢武帝，對外“威加海內”，對內“重農抑商”。所以，才會有我們眼前看到的情景：普通農戶的住宅寬敞，布局疏朗，各家各戶均為兩進院落，堂屋為瓦房，瓦當上有“益壽萬歲”的字樣。每戶人家的庭院或水渠環繞，或有池塘相依。庭院四周綠樹陰翳，前有水井，后有廁所。房舍院落的外面即是田地，各家的宅院均在自家的田園中。

世界上沒有任何一個民族，像華夏民族一樣熱愛土地。所謂五千年的華夏文明，就是發達到極致的農耕文明。這種文化，已經和祖祖輩輩的遺傳一起，種植在華夏兒女的基因中。

三楊莊的考古發現，以清晰可見的實例，讓我們親眼目睹，中國的農耕文明，兩千年前已然如此優美，成熟。

歷史還可以上溯到更久遠的上古時期。

西去三楊莊五百米，便是顓頊、帝嚳陵——百姓稱之為“二帝陵”。顓頊、帝嚳，前承炎黃，后啟堯舜，被后世尊奉為人文始祖。

在原始草莽的遠古，今天所謂的“三皇五帝”，當時都是胼手胝足的勞作者。他們篳路藍縷，率領族人開疆拓土，耕種采摘，制定歷法，規矩人倫……從那以后，沖殺出叢林的先祖漸漸定居于水草豐美之地，男耕女織，繁衍生息。

內黃的“二帝陵”，始建于漢，立廟于唐，興祀于宋，歷代修葺，香火不絕。清代末年，被黃沙湮沒。1986年，當地政府于原址踏勘清理，發掘修建，使古老陵園重煥生機。

如今的“二帝陵”，林木蒼蒼馥郁，建筑古樸厚重，人們的祭祀活動從未斷絕。

人們祭祀他們，因為他們連接著華夏歷史，連接著生生不息的大地，連接著一代代子民從遠古到如今流淌在血液中的勞動力，創造力，生殖力。

……

從“二帝”到如今，四千多年過去了。

從漢代到如今，兩千年過去了。

從2003年的考古發掘到如今，十余年過去了。