試論《拉格泰姆時代》的虛實書寫

【摘 要】《拉格泰姆時代》是多克特羅的第四部長篇小說，該書構筑了一個歷史人物與虛構人物的共同世界，這種虛與實的相互交織，使得作品特色鮮明，被評為是“界于小說與歷史之間的”特殊作品。

【關鍵詞】《拉格泰姆時代 》 新歷史主義 虛實書寫 非虛構小說

【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2014）03C-0115-02

《拉格泰姆時代》是小說家多克特羅（E.L.Doctorrow）的代表作之一，于1975年出版，曾名列暢銷書籍榜首，也是美國大學文學課程的必讀書目。這部小說記錄了一個充滿著機會、希望、新事物以及危機、矛盾、糾紛的時代。小說中，真實與虛構相互交織，語言就像拉格泰姆音樂的旋律似的跳動不安，是一部有著自我節奏的新歷史主義小說文本，也是一部非虛構小說。

一、歷史人物與虛構人物的共同世界

歷史學家追求的是還原歷史真相并探尋歷史事件之后的意義，小說家則可以通過虛構的人或事，達到所預定的感情效果。對于美國著名作家多克特羅而言，真實的歷史和想象的虛構并非不能共存，這恰恰成了他獨特的寫作手法和表達感情的最好途徑，因為他的拿手好戲就是把美國報紙的頭版新聞或人物與虛構的小說人物糅雜進一本小說中。

《拉格泰姆時代》是一部反映第一次世界大戰前美國社會全態的小說，該小說節奏明快地推出眾多真實歷史人物，如摩根——有名的美國大財閥；福特——汽車大王；胡迪尼——世界知名的脫身術大師；老羅斯福——美國總統及他的繼任威爾遜；弗洛伊德——心理學家等人物，這些身份顯赫、鼎鼎大名的真實歷史人物與虛構的不同階層、不同種族的三戶美國人家混雜在一起，如火藥制造商、黑人鋼琴師、猶太剪影藝人。在小說中，奧國王子斐迪南觀看了脫身術大師胡迪尼的飛機表演。虛構的白人實業家“父親”參加了名垂青史的皮爾利北極探險。財閥摩根與汽車大王福特秘密會晤討論死后再生的問題，他們成立了一個最神秘的、排他性的俱樂部，從而形成與代表了美國的壟斷階層。伊芙琳是一位處于特殊社會地位的妓女，一位風靡美國社會的名妓，也是1906年報紙的頭版頭條新聞人物，凡是刊載她頭像的報刊很快就會被人搶購一空，她被富豪當做享樂的工具，也受到正派人士的歧視及品德低下之人的殘酷虐待。她是多克特羅著力要刻畫的一個人物。在作家的特意安排下，一位以設計焰火為職業的青年（虛構之人物，作品中稱之為弟弟），真正愛上了伊芙琳。隨之兩人之間展開一段屈服于現實的凄涼愛情故事，以失敗結束。

多克特羅的寫作從來都不以取悅他人為目標，但他的作品卻經常登上暢銷書榜首；同樣地，他也不是一個善于幻想的小說家，但在他的筆下卻能把真實的人和事幻化成虛構，同時虛構的人和事能體現真實。這本《拉格泰姆時代》就是他獨辟蹊徑的大膽嘗試。多克特羅深入研究過歷史，考據了大量的事實，將其與虛構的情節糅雜在小說中，可以說，這是一部新歷史主義文本。

二、文本歷史化與歷史文本化

20世紀70年代，美國加州大學伯克里利分校的教授格林布拉特提出了“新歷史主義”文化批評。新歷史主義認為：歷史都是主觀寫就的，歷史是敘述，是闡釋，只是人們思考、認識世界的眾多方法和眾多話語之一。然后，加州大學圣地亞哥分校的路易斯·蒙特羅斯又對“新歷史主義”作出了更詳細的界定。他用“文本的歷史性”與“歷史的文本性”巧妙地概括了新歷史主義研究的特征：一切文本（包括文字的文本和廣義的社會大文本）都具有特定的文化性和社會性。所謂“歷史文本性”則有兩層意思：一是指如果沒有保存下來的文本，我們就無法了解一個社會的真正的、完整的過去，二是指這些文本在轉變成“文獻”，成為歷史學家撰寫歷史的基礎的時候，它們本身將再次充當文本闡釋的媒介。

蒙特羅斯認為過去以為“文學”與“歷史”、“文本”與“語境”之間的區別是毋庸置疑的，而新歷史主義之所以“新”，在于它再也不把作家或作品視為與社會或文學背景相對的自足獨立的統一體了。

在《拉格泰姆時代》中，歷史人物出現在小說中，并且與小說中的虛構人物緊密地聯系在一起，打破了事實與虛構，歷史與文學的傳統界限，讓讀者無法從傳統的認識方式去感知歷史。書中的無政府主義革命家?，敗じ甑侣_導新聞人物妓女伊芙琳；奧國王子斐迪南大公死于暗殺；1914年，脫身術大師胡迪尼被懸在紐約百老匯上空等，這些歷史人物在這本非虛構小說中的頻繁出現造成了羅伯特·庫弗所謂的對于歷史的“不可思議的干擾”的效果，使讀者意識到歷史和小說其實沒什么區別，都是可以被任意書寫的文本，這種意識會給讀者從精神上造成一種強烈的困惑和焦慮：歷史到底是什么？《拉格泰姆時代》一書中，我們通過報刊、新聞媒體所熟知的歷史人物如伊芙琳、弗羅伊德等人，在多克特羅筆下他們所發生的事件難道就是真實重現？當我們得到了由敘述人講述的某個版本的故事以后，我們還該不該對那個所謂的“非再現”的“真正”的歷史保留著向往和追求的意向呢？美國埃默里大學的歷史教授Elizabeth Fox-Genovese指出，除某些突出的例子外，新歷史主義其實并不太注重歷史?！皻v史”等同于“文本”，是對所記錄的事件之間存在的某種內在聯系而進行闡釋的一種文本，是反映了某種理解方式的一種文本。

三、《拉格泰姆時代》與非虛構小說

20世紀60、70年代，出現了“新新聞報道”或“非虛構小說”這一種新的文學樣式。傳統的問題是：文學是傾向于紀實還是虛構？而讀者需要的是一種最吸引他們的敘述。在這個信息娛樂的時代，真實與虛構之間的界限日益模糊，V·S奈保爾說，“紀實作品比小說更容易抓住當代世界的繁復性”。這里的“紀實作品”就是指“非虛構小說”?！独裉┠窌r代》從類別來看，應該是“非虛構小說”。

非虛構小說有一定的代入性，將現實生活中的公眾人物與小說中的虛構人物拼接在一起，把小說的創造性和社會新聞的真實性融合在一起，通過某一角度來解讀這一歷史事件，再構造一件虛構事件，刻意營造一種真虛難解的場面?！独裉┠窌r代》也是如此。例如，弗洛伊德和榮格到了紐約，卻與脫身大師“胡迪尼”有一定的聯系；當時的美國表面上看來一片歌舞歡笑，私底下偷情和死亡共存，小說借由無政府主義者埃瑪·戈德曼之口對這種社會亂象進行了言辭激烈的批評。此外，非虛構小說的作者往往富有強烈的社會責任感和歷史意識，《拉格泰姆時代》中描述的社會事件和刻畫的歷史人物充分說明了這一點。如歷史人物無政府主義者埃瑪·戈德曼，美國1912年紡織工人大罷工等。

在這篇由多克特羅導演的悲喜劇中，欺詐、愛情、強奸、拐賣人口、街頭雜耍、罷工等一幕幕地上演，愛國者、移民、黑人、婦女、工人、富人和商人，各色人種及各種階層的人群粉墨登場，一幅幅充滿喧嘩和騷動的社會圖景被逼真地呈現在讀者面前，使得作品具有濃郁的時代特征，并在美國當代文學中占有一席之地。也正是憑借著這部作品，多克特羅躋身于一流作家行列。這也是一部在20世紀70年中期出版的“特殊作品”，正是非虛構小說的鼎盛時期，當時的社會（20世紀60～70年代）充滿了動蕩和不安，人們的情緒浮躁、迷惘。作為一種表現時代的文學形式，非虛構小說的興起符合社會需求。也正是由于其獨特的藝術魅力和表現手法，多克特羅的《拉格泰姆時代》成為了非虛構小說大軍中閃耀的一顆。

從理論上而言，非虛構小說是新歷史主義的文本“代言”，是對歷史的重建，在小說構建中，把歷史、文化、意識形態等物質一一排序在網狀結構中，虛構與真實互相拼湊，互相交織，虛構基于現實，反映現實。在非虛構小說中，作家通過自己的意識和觀察，在一些眾所周知的公眾人物或事件上加上小說性的描述，這樣，作品就能呈現其他作品所沒有的獨特魅力，更能感染人。非虛構小說的成功之處就在這里。

19世紀英國浪漫主義詩人濟慈曾言：美即真，真即美。這成為非虛構小說家的創作準則。多克特羅是美國當代知名小說家，他的《拉格泰姆時代》之所以那么暢銷，主要是因為他那獨特的寫作風格和作品所體現的一種時代氣息，在書中，史實與虛構達到完美的結合，展現了美國小說的新模式。

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【作者簡介】秦瓊芳（1977- ），女，廣西桂林人，碩士，講師，桂林旅游高等?？茖W校旅游外語系法語教師，研究方向：法語教學和旅游法語。

（責編 盧 雯）