“不睦”是大忌

☉孫俊洪

“不睦”是大忌

☉孫俊洪

有這樣一個故事：三個和尚在一座破敗的廟里相遇，討論此廟為何荒廢?！氨厥窃瓉淼暮蜕胁或?，所以菩薩不靈”，甲和尚說；“必是原來的和尚不勤，所以廟宇不修”，乙和尚說；“必是原來的和尚不敬，所以香客不多”，丙和尚說。三人爭執(zhí)不下，最后決定留下來各盡所能。于是甲和尚禮佛念經(jīng)，乙和尚整理廟務，丙和尚化緣四方。果然香火漸盛，舊廟換新顏?！岸家蛭叶Y佛虔心，所以菩薩顯靈”，甲和尚說；“都因我勤加管理，所以廟務周全”，乙和尚說；“都因我勸世奔走，所以香客眾多”，丙和尚說。三人日夜爭執(zhí)不休，廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那一天，他們總算得出一致的結論：這廟的荒廢，既非和尚不虔，也非和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚不睦。

一座廟宇由荒蕪至鼎盛而再至荒蕪，其中蘊含的哲理發(fā)人深思。三個素昧平生的和尚在一個破敗的廟宇中相遇，無形中進行了科學的分工，有的禮佛念經(jīng)表誠心，有的整理廟務勤管理，有的化緣四方招香客，廟宇也日漸興盛。但當面臨功勞的分配時，卻都片面夸大自己的功績，相互爭名奪利，內部出現(xiàn)裂痕，短暫的合作隨即破損，最終又使得廟宇歸于荒蕪。在最后的時刻，三個和尚幡然醒悟，原來，廟宇的興衰關鍵中的關鍵是相互之間的協(xié)調、配合，只有各自干好本職，關系和諧，互相扶持，才能使得集體煥發(fā)出生機與活力。

和諧的內部關系是單位發(fā)展的“推進劑”。一個單位的發(fā)展，不僅需要有各方面的優(yōu)秀人才，更需要有相互團結、不計功利、共同進退的和諧理念。誠然，故事中三個和尚都算得上是各自領域中的佼佼者，對自己的本職工作也十分盡職，但當他們的心思不能凝在一起的時候，在他們開始計算自己所付出了多少勞動、應該有什么回報的時候，分歧也就由此產生，失敗的降臨也就是遲早的事情。物理學中，力的合成原理就是如此，當三個作用力方向相同時，必然能產生最大的合力；當三個作用力的方向各不相同，就會降低力的作用效能，甚至出現(xiàn)反作用力。把一個單位的建設比作這受力的物體，那么只有單位中每一個個體的方向都是一致的，齊心協(xié)力才能使得單位健康快速發(fā)展；反之則如同這個廟宇一樣，落得破敗荒蕪的下場。

淡泊名利是單位建設的“黏合劑”。很多人都看過相聲大師馬季先生《五官爭功》這個作品，腦袋與眼、耳、口、鼻為了榮譽互相爭論，形象地展現(xiàn)了那種見利不讓、寸功必爭的心態(tài)，最后那句“你們幾位全走了，我腦袋也成鴨蛋了”更是寓意深刻地表明了爭名奪利、排斥他人、脫離集體的危害，讓人在笑聲中思索、醒悟。一個單位成績的取得，靠的是共同的付出，每個個體也只有真正無私地融入集體之中才能獲取更大的榮譽。淡泊名利，不計付出，才能更好地融洽人與人之間的關系，才能更好地把各方面的力量凝聚在一起，真正顯示出集體的合力，創(chuàng)造出更加傲人的成績。

科學籌劃分工是單位建設的“強生劑”。

單位全面建設的成功源于合理的分工、科學的統(tǒng)籌，在資源一定的情況下獲取最多的回報。在一個單位之中，每個人的經(jīng)歷各不相同，能力高低不一，所擅長的技能也是包羅萬象，只有充分地利用好每個人的優(yōu)點，科學地分配好任務，揚長避短，才能最大限度地發(fā)揮潛能，激發(fā)出最大的能量。這就要求單位的負責人能夠很好地進行籌劃和分配，正確地識人用人，為每一顆“螺釘”找到合適的“螺母”，讓集體這臺機器達到最優(yōu)的配置，產生最大的動力。

【作者系71375部隊組織科科長】