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讓語文知識給課堂注入新的力量

2014-05-26 19:00:47卞志鵑
江蘇教育 2014年7期
關(guān)鍵詞:文本語言語文

卞志鵑

“沒有哪一門課程,能夠既在現(xiàn)代教育體系中作為一門課程而存在,又能離開一個(gè)完整的知識體系而展開它的教學(xué)過程。”(劉大為,2003)新課標(biāo)的實(shí)施,凸顯人文性,一改過去過分進(jìn)行邏輯式、分析式、肢解式的教學(xué),忽視學(xué)生對情感與精神領(lǐng)域的體驗(yàn),語文教學(xué)的面貌發(fā)生了根本的變化。但我們也清楚地看到:教學(xué)中感悟、體驗(yàn)泛濫,教師不敢講、甚至避諱語文知識,語文學(xué)科的知識教學(xué)被邊緣化,被弱化。失去了必要的知識教學(xué),語文教學(xué)將變成一個(gè)無序、失控、缺乏理性因素、只能在低水平上重復(fù)的過程。把語文教學(xué)當(dāng)成單純的體驗(yàn)、感悟、對話,而沒有知識教學(xué),也就意味著語文教學(xué)的不夠高效。

修訂版的語文課標(biāo),語文知識教學(xué)得到一定的重視。不追求語文知識的系統(tǒng)、完整,并不意味著放棄語文知識的教學(xué)。語文教學(xué)所致力于的不僅是學(xué)生對文本的體驗(yàn)、感悟,還要關(guān)注學(xué)生的語言運(yùn)用能力,以及與其“思想能夠到達(dá)的抽象程度、概括分析能力的提高”是分不開的。語文課堂,還需要注入語文知識這股新鮮的力量。

一、知識的活力——在文本語境的深度中傳遞

語文學(xué)科中的知識,不是系統(tǒng)、完整地存在的,缺少所謂的學(xué)科知識體系,這就給教學(xué)增加了操作的難度。語文知識往往隱藏在具體的文本和教學(xué)中,應(yīng)該依托文本語境向?qū)W生傳遞,使知識教學(xué)充滿鮮活的力量。

以下是一位青年教師執(zhí)教《錢學(xué)森》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)。

師:要了解一個(gè)人,需要我們“聽其言,觀其行”,正所謂“言為心聲”。這節(jié)課,就讓我們通過人物的語言,走進(jìn)錢學(xué)森的內(nèi)心世界。

默讀課文,用筆畫出錢學(xué)森說的話,認(rèn)真讀一讀、品一品,并聯(lián)系上下文,想一想錢學(xué)森是在什么情況下說的,從他的語言中,你讀懂了他怎樣的心聲?

出示:“我是中國人。我現(xiàn)在所做的一切,都是在作準(zhǔn)備,為的是回到祖國后能為人民多做點(diǎn)事。”

(學(xué)生談收獲、體會(huì),再朗讀。)

師:一篇課文中人物的語言最難讀。怎樣才能讀好人物的語言呢?首先,我們可以把人物的語言放到課文中去,看看他是在什么情況下說這段話的。

交流:(1)理解“最得意”和“最得力”。(2)補(bǔ)充馮·卡門教授相關(guān)資料:超音速之父,空氣動(dòng)力學(xué)的頂尖人物。(3)馮·卡門教授對錢學(xué)森的高度評價(jià)。(4)錢學(xué)森如果繼續(xù)留在美國,留在恩師身邊,意味著他將得到什么?(5)是啊,這一切是多少人夢寐以求的啊,然而錢學(xué)森卻說——(課件出示:我是中國人……)當(dāng)時(shí)舊中國貧窮落后,華人在國外屢受欺凌,但錢學(xué)森從未掩飾過自己的身份,在各種場合,他總是自豪地說——我是中國人!

師:言為心聲,我們讀語言、品語言,并把人物的語言放到課文中去,聯(lián)系上下文,看看他是在什么情況下說這段話的。通過這樣的方法,我們深切感受到了錢學(xué)森雖身在外,卻心系祖國的濃濃愛國心。

師:讓我們學(xué)著用這樣的方法來品讀第二處語言。

“言為心聲”——體會(huì)人物內(nèi)心,這一閱讀的策略性知識貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中。品味人物的語言,不僅可以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,感受人物的偉大人格魅力,同時(shí)也可以使學(xué)生學(xué)會(huì)“抓住語言來表現(xiàn)人物品質(zhì)”的文本表達(dá)方法,這一知識在文本語境縱深處悄悄傳遞,為語文課堂增添了活力。

二、知識的張力——在言語思維的力度中凸顯

張志公先生針對過去語文教學(xué)比較關(guān)注關(guān)于語言的理論知識,而對語言實(shí)踐的知識關(guān)注不夠的狀況,提出建立“一種橋梁性的學(xué)科”,將語文教學(xué)中關(guān)于語言的理論知識教學(xué)與關(guān)于語言的實(shí)踐知識教學(xué)結(jié)合起來。即教師要將語文知識的教學(xué)與關(guān)于語言的實(shí)踐知識的教學(xué)結(jié)合起來。學(xué)生在具體的語言實(shí)踐中更多的是受語言實(shí)踐方面的知識的影響,教師要將語文知識的教學(xué)融入語文教學(xué)的整體實(shí)踐中去,使學(xué)生在具體的語言情境中進(jìn)行實(shí)踐,靈活地掌握并運(yùn)用知識,這樣的知識教學(xué)才是充滿活力的。

《云雀的心愿》是一篇科普童話,文中云雀媽媽的話有兩段,分別介紹森林是水庫、是空調(diào)器。云雀媽媽的話是教材的重點(diǎn),也是進(jìn)行“言之有序”語文知識的很好的文本語境。教學(xué)如僅僅停留在引導(dǎo)學(xué)生理解云雀媽媽話的意思層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。葉瀾教授說,智慧不是簡單的、一般的邏輯思維的能力。對于小學(xué)生來說,還應(yīng)該通過言語的學(xué)習(xí)提升學(xué)生言語思維能力,讓學(xué)生了解科普知識的同時(shí),提高言語表達(dá)的智慧。

“孩子,森林也是可以蓄水的呀。森林的樹冠就像一把把大傘,可以擋住一部分雨水,不讓它們直接沖刷地面。樹干上的苔蘚和樹下的枯枝敗葉也可以吸收一部分雨水。森林里土壤的蓄水能力就更大了。你看,森林不就是一座大水庫嗎?”

教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生:云雀媽媽的話主要說的是什么意思?云雀媽媽很會(huì)說話,她說森林是個(gè)大水庫,是按照一定的順序說的。這樣的順序,你看出來了嗎?(按總分總的結(jié)構(gòu),具體從樹冠到樹干,再到樹下、土壤來寫森林的蓄水能力)從而指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟表達(dá)的層次和順序,使這段話的意思簡明扼要,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),獲得言語思維能力的提高。

語文知識的教學(xué)應(yīng)該基于語文教學(xué)必須解決的問題,即發(fā)展學(xué)生的閱讀能力和提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)的需要來進(jìn)行研究。教師只有具備了敏銳的語文課程眼光,才能從尋常的閱讀文本中發(fā)現(xiàn)和開掘語文知識,將顯性的語文知識與學(xué)生語感學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來,使語文課堂多一份思維的力度。

三、知識的引力——在文本拓展的廣度中習(xí)得

語文知識的習(xí)得是習(xí)得隱含在文本中的一定語言或文化情境中的知識,所以學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)需要依托文本的語境和個(gè)體的認(rèn)知語境。往往一個(gè)語文知識的習(xí)得需要一組文本的多元組合,語文知識形成這一組文本的引領(lǐng)或者統(tǒng)領(lǐng)力量。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于知識學(xué)習(xí)的情境,或者為學(xué)生提供相關(guān)的知識背景,在學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與特定的語文知識之間建立連接,讓學(xué)生習(xí)得知識。

王崧舟老師教學(xué)《望月》一課,為了引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟第一段課文“望月”的清幽之美,用自己的觀察、想象,表達(dá)自己眼中的月亮,引入了朱自清的《荷塘月色》,賈平凹的《月跡》,斯妤的《小窗日記》。通過語境的多層次引入和比較,引導(dǎo)學(xué)生感悟朱自清寫月亮,寫得朦朧淺近,賈平凹寫月亮,寫得細(xì)膩傳神,斯妤寫月亮,寫得清新嫻靜。此時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生:“現(xiàn)在我讓你們寫望月,閉上眼睛,(播放音樂)打開想象的翅膀,讓我們回到那個(gè)美好的月色中,也許你是在自家的門前望月;也許你特意找到一片空曠的草地望月;也許你來到了珠江的堤岸上望月;也許你來到了高高的山頂上望月……”

師:月亮出來了,盡情地噴灑著它的清輝,月亮照耀之下,你看到了怎樣的美景,你的心起了怎樣的波瀾。好,睜開眼睛,請把自己的“望月”寫下來。大屏幕上提供許多望月的優(yōu)美詞句,如果需要,只管拿來使用。

生:在這幽靜的夜晚,那滿盈的月華瀉下一片柔和的光輝。像那朦朧的輕紗拂在了我的臉上,在那暗藍(lán)色的夜空,她多像一顆無瑕的珍珠,嵌在了黑幕上,朗照著我。

師:仔細(xì)聽,在她的望月中,至少有三個(gè)地方是借鑒了大作家的寫法。

師:第一處,在哪兒?

生:瀉下。

師:好,有一個(gè)“瀉”借鑒了朱自清的寫法。一個(gè)“瀉”,含金量是99.99%。第二處在哪兒?

生:滿盈的月華。

師:嗯,學(xué)誰的?

生:斯妤的。

師:對,學(xué)斯妤的。你找到了第三處嗎?

生:輕紗拂在她的臉上,朱自清的《荷塘月色》里的。

師:對,朱自清的《荷塘月色》里的,像籠著輕紗的夢。你看,在自己望月的美好境界當(dāng)中,我們能夠很好地借用大作家的寫法,讓我們自己的“望月”變得更加生動(dòng)、更加優(yōu)美、更加意義深遠(yuǎn)。

如何做到閱讀體驗(yàn)的豐盈和語言實(shí)踐的卓有成效,需要教師引入恰當(dāng)?shù)恼Z文知識,并具有寬泛的文本視域,多角度引入,在教材文本拓展上下工夫,利用不同語境的重合比照,多維度組合語言信息,以使學(xué)生獲得多種語言感悟,并能夠自我不斷建構(gòu)和創(chuàng)新語文知識。資料鏈接的適度和展示時(shí)機(jī)的合理,能夠拓展學(xué)生思維的縱深度與廣闊性,使學(xué)生獲得在單個(gè)文本學(xué)習(xí)中難以獲得的深廣的語文知識。

(作者單位:南京曉莊學(xué)院)

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