淺談青少年道德人格的培養(yǎng)

武景安

教育改革的大潮已經(jīng)席卷而來，隨著社會(huì)的發(fā)展，我們對青少年教育的重心和重點(diǎn)已經(jīng)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。時(shí)代要求我們每一位教育工作者在新的教育對象面前樹立科學(xué)的育人方式。我們必須認(rèn)識到：以人為本，把“人”作為當(dāng)代教育工作的核心，一切從人出發(fā)，一切為了人。唯有如此，才能切實(shí)確立起“人”在當(dāng)代基礎(chǔ)教育中的中心地位。作為教育工作者，只有樹立這樣的觀念，我們的教育才能有明確的方向，我們的行動(dòng)才能有充足的動(dòng)力，我們的教育對象才能有自己的靈魂和精神家園。鑒于此種現(xiàn)狀，當(dāng)前青少年道德人格的培養(yǎng)便要尋求新的途徑，我們有以下幾個(gè)方面的認(rèn)識，和大家共享。

一、培養(yǎng)青少年道德人格的前提 ——形成正確的自我意識

自我意識是對自己身心活動(dòng)的覺察，即自己對自己的認(rèn)識，具體包括認(rèn)識自己的生理狀況（如身高、體重、體態(tài)等）、心理特征（如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等）以及自己與他人的關(guān)系（如自己與周圍人們相處的關(guān)系，自己在集體中的位置與作用等）。自我意識是個(gè)人改造自身的主要途徑，自我意識影響著人的道德判斷和個(gè)性的形成，自我意識能夠使人不斷地自我監(jiān)督，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我修養(yǎng)的目的，達(dá)到自我完善的目標(biāo)。高中階段的學(xué)生，自我意識已經(jīng)發(fā)生了明顯的變化，高中學(xué)生的自我意識已經(jīng)開始慢慢指向自己的內(nèi)心世界。這個(gè)時(shí)候，作為教育工作者，我們要注重培養(yǎng)他們自主、自信、自強(qiáng)、自愛、自我調(diào)節(jié)與控制等心理品質(zhì)。然而，在高中學(xué)生具有自我意識的同時(shí)，我們也要看到，因?yàn)楦咧袑W(xué)生自身生理、心理發(fā)展的參差不齊，他們中的很大一部分人還不能正確地形成對自己的認(rèn)識與評價(jià)。此刻，他們最需要的就是教師和家長的幫助與指導(dǎo)，告訴他們：人只有意識到自己是誰，應(yīng)該做什么的時(shí)候，才會(huì)自覺、自律地去行動(dòng)。學(xué)校內(nèi)老師的正確教育，能夠讓處于心理突變期的高中學(xué)生處理好學(xué)校內(nèi)的各種關(guān)系，最終形成正確的自我意識，發(fā)展自我，成就自我。

二、培養(yǎng)青少年道德人格的關(guān)鍵 ——學(xué)生自覺

對學(xué)生來說，教師是學(xué)生成長道路上最為重要的引導(dǎo)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長、發(fā)展的重要領(lǐng)路人，但我們要知道學(xué)生本人才是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長、發(fā)展的主體。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基有一句非常著名的教育名言：“沒有自我教育就沒有真正的教育。”蘇霍姆林斯基認(rèn)為自我教育是學(xué)生能否真正接受教育的關(guān)鍵因素。心理學(xué)發(fā)展理論告訴我們：一個(gè)人的青少年時(shí)期是其自我意識發(fā)展最快、自我教育最佳的時(shí)期。因此，作為教育工作者，必須關(guān)注學(xué)生的自覺發(fā)展意識，充分尊重青少年學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)青少年學(xué)生的積極性，想方設(shè)法促使青少年學(xué)生成為道德人格建設(shè)的主人。在道德人格的教育和培養(yǎng)中，教師要通過多種途徑和渠道指導(dǎo)青少年學(xué)生，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，提升自己的認(rèn)識，完善自己的思維。教師應(yīng)對學(xué)生提出明確的任務(wù)或要求，激發(fā)青少年學(xué)生道德人格建設(shè)的意向，喚起青少年自我教育意識的高度覺醒，進(jìn)而通過各種途徑和渠道培養(yǎng)青少年學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、積極進(jìn)取的精神，最終達(dá)到提高青少年學(xué)生自我認(rèn)識、自我管理、自我教育的能力，讓他們成為能夠?qū)ψ约盒袨樨?fù)責(zé)的人。

三、培養(yǎng)青少年道德人格的具體實(shí)踐

1.注重營造良好的校園文化。眾所周知，校園文化具有潛移默化的教育作用，在培養(yǎng)中學(xué)生高尚道德人格的過程中同樣具有積極的作用，為培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的道德人格。作為教育工作者要注重校園文化的建設(shè)和管理，配合學(xué)校教育管理者，優(yōu)化學(xué)校文化環(huán)境，充分發(fā)揮校園文化對于道德人格教育的重要功能。

2.多途徑加強(qiáng)班集體建設(shè)。作為班主任要注重班集體建設(shè)，加強(qiáng)班集體管理，通過多種途徑和方式讓班級中的每一位同學(xué)參與到班級各項(xiàng)活動(dòng)中來，促進(jìn)學(xué)生之間相互了解、建立友誼，使班集體在道德人格的培養(yǎng)中發(fā)揮積極的作用。

3.組織開展必要的禮儀教育活動(dòng)。高中階段，要開展必要的禮儀教育活動(dòng)，倡導(dǎo)和推廣公民基本道德要求，充分發(fā)揮禮儀教育在青少年道德人格培養(yǎng)中的重要作用。一直以來，我們嘗試開展18歲成人儀式教育活動(dòng)，通過公民意識教育、成人預(yù)備期志愿服務(wù)、成人宣誓儀式讓每一屆年滿18歲的學(xué)生面向國旗宣誓，向祖國和人民莊嚴(yán)承諾：服務(wù)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)；崇尚科學(xué)，追求真知。通過開展公民教育課、法制課等形式，使青少年學(xué)生掌握法律基礎(chǔ)知識，懂得公民享有的權(quán)利和必須履行的義務(wù)。在進(jìn)行成人預(yù)備期志愿服務(wù)中，青少年學(xué)生不僅能豐富課外生活，提高社會(huì)適應(yīng)能力，而且能夠把通過禮儀活動(dòng)所學(xué)到的知識運(yùn)用于各項(xiàng)社會(huì)服務(wù)中，培養(yǎng)青少年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，進(jìn)而提高青少年學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。

4.組織青少年學(xué)生積極參加社會(huì)公益活動(dòng)。青年志愿者行動(dòng)是我們一直在努力完善的一項(xiàng)活動(dòng)，通過多年的教育實(shí)踐，我們不斷突出活動(dòng)中“公民道德教育”的基礎(chǔ)內(nèi)容，加強(qiáng)對青少年的傳統(tǒng)美德教育和時(shí)代精神教育，引導(dǎo)青少年提高志愿服務(wù)實(shí)踐中的道德品質(zhì)。我們意識到，必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓他們真正地動(dòng)起來，真正受到感動(dòng)，才能培養(yǎng)出學(xué)生健全而完善的道德人格。

（本文系甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“新時(shí)期平川區(qū)青少年道德人格培養(yǎng)的行動(dòng)研究”階段性研究成果。課題批準(zhǔn)號：[2012]GSG117）

（作者單位：甘肅省白銀市第五中學(xué)）