黃鵬 周彥佚
摘要:現象表明,由于計劃生育的政策,除個別地區外每家基本都是獨生子女,父母長輩的溺愛,經濟化社會的價值觀導向,使得家庭和學校在一定層面上忽略了孩子的品德禮儀教育。使得”那些年” 處處可見的美好德行在當今社會成了稀缺現象,所以車上尊老愛幼的行為少了,馬加爵、陳柯宇、林某的案件多了,許多不同年齡、不同文化層次的學生都在一定層面上缺乏良好德的意識和行為習慣。提升德育教育在現代教育的需要精神文明的需要社會發展的需要,是對國粹精華的傳承。本文旨在從社會、學校和家庭三方面思考,提出了推進加強德育的方法。
關鍵詞:德育 學校 社會 家庭 教育 措施
隨著社會經濟的發展,我們不難發現社會對平等友好和善的人際氛圍的呼求愈來愈強烈,這種氛圍的形成賴以依存的根基就是品德,而目前德育恰恰是學校教育中難以實現的薄弱環節。
德通過行為表現出的是人的內在修養。現在不管是小學生,大學生 成年人我們都隨處可見小至不懂問候、不懂謙讓、不會尊敬師長、舉止傲慢,大至放浪形穢、辱罵師長、順手牽羊、嚴重者觸犯法律的現象。這一切與能力學識無關的不良行為舉止不得不引起人們深深的思考。筆者認為出現這樣的情況出于以下因素。
一、品德教育在家庭教育中的缺乏
社會經濟的發展使得家庭經濟條件提高,獨生子女生育政策的推行使家庭模式變為四個老的望著一個小的,長輩們把以前對多個孩子的關愛都傾注到了一個對象上。然而一旦這種厚重的情感缺乏正確的導向,泛濫開了把孩子包裹起來就發展成了溺愛,愛的積極作用就走向了反面。在溺愛的氛圍中長大的孩子會形成強烈的自我中心意識。隨著年齡的增大,伴隨這種感覺的是自私心理的無限膨脹—“唯我獨尊”、“我就是一切”。與德的關心、尊重、謙虛、理解、寬容、真誠、守信的原則背道而弛,自然更不懂得在這個原則下形成的社會公德。在學前階段,我們寬容孩子不懂分享;進入學校后,我們又寬容孩子的攀比心;當孩子因為爭執等問題大打出手時不少家長首先想到是把事情抹平,而不是解決孩子內在的問題甚至還覺得這是這是這一代獨生子女的常態,把問題歸罪于獨生子女政策。甚至社會化的家長還會把一些不良意識通過自身有意無意地傳遞給孩子,忘記自己在家庭生活中師表的道理。另一方面,在應試教育的強大壓力下,老師被迫把分數放在首位,家長們為了學生就業或者虛榮的攀比心也把重點又放在了學科成績上,滿心思想的是怎樣提高孩子的分數進入重點。排名如何成為了判斷孩子是否優秀的標準。
二、學校教育對德育的忽略
不可否認,學校教育是品德教育系統工程的中心地帶。如果我們能夠抓住學生在校的時間在校的行為表現對學生進行針對性的專項教育,也可以對家庭教育的缺失查漏補缺。但是大環境的影響,使得學校的優劣、教師的水平高低等都直接與升學率掛鉤,形成片面追求升學率的教學目的,忽視了教育的全面性。但是,應試教育的分數光環遮蓋了那些問題,當家長老師為學生考上大學歡欣雀躍時,當孩子進入職業學校,問題就逐漸現露出來了。大學職校時期幾乎沒有應試的壓力,高壓的突然逝去使他們體驗了從未有過的輕松,甚至感到無所適從,這時,這些在以往生活中含在嘴里怕化了的寶貝潛在的禮儀缺陷就一股腦地涌出來。由于缺乏正確的審美觀、是非觀,盲目地跟風,把蠻不講理理解為帥,把不尊重他人理解為酷,把為一點小事與人打架認為是耿直,互不相讓、互不寬容,造成了許多不良后果。他們對—德、仁、義的了解幾乎處于一個真空狀態。而一個的品德修養,不是朝夕就能完成的工作,是一生的教育,永恒的課題。德才兼備之人才是社會長遠發展需要的正能量。因此,加強德育個人認為必須要解決以下問題。
三、全社會良好氛圍的營造
當前社會處于一種價值觀的轉型期,一些傳統的觀念會受到方方面面的沖擊、挑戰。這些會對社會中的每個人,特別是融于社會明顯高于孩子的父母以至我們教育者影響深遠。我們以什么樣的價值觀、真善美的標準營造的社會禮儀氛圍對他們進行這方面的教育和學習感受至關重要。中央頒布的《公民道德建設綱要》明確了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自、強敬業奉獻為基本道德規范?!边@為我們的氛圍營造指明了方向,然而社會上欺詐碰瓷現象仍不少見這顯然還需要政府的良性介入倡導正氣。
四、家庭教育的有意識培養
家庭是孩子的第一課堂、終身課堂。把教育的責任全部推給學校明顯是錯誤的意識和做法,因此,家長應該重視家庭生活中的教育。社會和學校必須通過各種渠道提高父母對德育在孩子全面發展問題上的重要性認識。主要有一下幾點⒈社會的德的氛圍。這有賴于新聞媒體的倡導和國家政策規定。⒉家長學校的學習。通過課堂的方式對家長進行禮儀教育的方法性的指導。⒊加強與老師的聯系。通過與老師交流知曉孩子的行為習慣學習教育的方式方法,有針對性地解決問題。其次,建立以行為教導為先的家庭禮儀教育模式。家庭教育應遵循家庭生活的特性,注重對孩子點滴行為的關照,逐步樹立孩子具有潛意識作用的正確審美觀和行為習慣。這要求我們的家長做到以下兩方面:①勿以事小而不為。對孩子不良行為的及時糾正和正確引導以及良好行為的及時表揚。②注意自身行為的規范發揮好的表率作用。如對自己長輩的關心愛護,注意交流中的語言美,不以家長的身份去壓制孩子,以平等、友善、理解的態度對待孩子,敢于在孩子面前對自己的錯誤自我剖析等。
五、學校教育中德育課程體系的建構完善
體系建構完善的目的在于,以全社會的提倡為背景,以學校作為禮儀系統知識的傳輸場所彌補家庭、社會在知識體系化方面的不足,讓學生從理性角度掌握其內涵。要達到這個目的,必須做到下面兩個方面。
對禮儀課程教學體系的探討研究。必須組織人力物力進行專門研究。它包括整個學科體系的教學目的、指導方向;不同年齡階段、不同知識水平段教學內容的確定;方法措施上,如何理論與實踐結合讓理論深入到學生實際行為而不是僅停留在識記理解階段。
充分發揮校園的示范作用?!皫熣撸瑐鞯朗跇I解惑也”。學生對有才華的教師往往帶有一種尊敬甚至崇拜的感情,學生在無意識情況下可能就模仿了師者的言行,教師行為的潛在影響是巨大的。因此如果教師時刻做好文明禮貌、儀表整潔、著裝得體、謙遜誠懇、理解寬容、互助友愛等,就會對學生思想行為起到良好導向和示范作用。
精神文明的發展是社會發展重要的一面,單純地經濟發展并不完全指向社會民族的發展。筆者希望在經濟軍備邁向世界一流國家買進的同時,通過學校家庭社會三者有機結合,以科學的方式去研究促進社會的德育工程,全面的精神文明發展必將促進社會更優質高效地發展。