教育，是心的引領

編者按：從2013年5月開始，教育部會同有關中央新聞媒體開展“全國教書育人楷模”的推選活動，按照師德表現、教書育人、工作實績等衡量標準，推選委員會結合公眾投票情況，充分討論醞釀，采用無記名投票的方式，最終產生十位“全國教書育人楷模”。本期《熱點爭鳴》專訪了其中的四位楷模，涉及基礎教育、特殊教育、學前教育等領域，請他們就教育本質、教育改革、教師專業化發展和師德考評等熱點問題進行解讀，供廣大教師學習、思考和討論。

楊小玲，武漢第一聾校中學高級教師，先后榮獲湖北省“五一”勞動獎章、“全國三八紅旗標兵”、“全國師德楷模”、“全國十大教書育人楷模”、“全國道德模范”等榮譽稱號。

劉志，蘭州市實驗幼兒園園長，中學高級教師，先后榮獲甘肅省“園丁獎”、“隴原師德標兵”、“2013年全國教書育人楷模”等榮譽稱號。

劉占良，陜西省商洛中學副校長，中學數學高級教師，陜西省特級教師，2013年全國教書育人楷模，商洛中學“名校培養名師，名師支撐名校”育人工程的杰出代表。

俞國平，浙江省樂清育英學校小學分校校長，浙江省小學語文特級教師，第四屆“全國教書育人楷模”，教育部師德教育專家庫人選。

《中國教師》：您如何看待教師這一職業角色？教師的使命是什么？

楊小玲：在我的成長過程中，有兩位教師給我的影響特別大。我的家鄉在農村，小時候沒有誰去引領，可以說是一個沒有前行目標的小女孩。我讀初中的時候，感覺還是迷迷糊糊的。我的專長是體育，那時候體育老師給我的認識就是我將來就是搞中長跑的。但我進入初三后，我的班主任劉老師并沒有像體育老師那樣看我，而是默默地引領我向適合自己的方向發展。例如，我在學習上有點貪玩，體育特長生大多有這個特點，他就把班長的座位安排在我旁邊。我的訓練時間是在下午四點半之后，他就要求我在四點半之前把所有的作業全部做完。當時他對我比較嚴厲，可以說我不怎么喜歡這位劉老師。但是，有一天到了四點半，他過來看我還沒有做完作業，到了五點鐘，他說你必須要把作業完成。然后，劉老師就拿來一個發餅與一杯開水。就這么一個小細節，我當時特別感動。在我的心目中，教師都是很有威嚴的，我對教師都懷有一種敬畏感。但那一刻，我覺得老師特別親切，當老師可以溫暖一個人的心。就在那時，我想我將來一定要當一位教師，做一位像劉老師這樣能夠溫暖人心的老師。初中畢業后，我因體育特長被漢陽三中與華師一附中的高中部特招，我都沒有去，而選擇報考幼師。

談到從事特殊教育，也是一個很偶然的機會，緣于湖北省武漢市第一聾校當時的黃素芬校長到我們學校招舞蹈教師。我讀師范的時候，舞蹈基礎也不錯，當時的班主任雷老師推薦了四位學生，我也過去看了看。那時沒有音樂，四個孩子在那里無聲地舞蹈。那一刻，我感觸特別深，我就想到初中時代的我，很天真、很快樂，但不知道自己將來要干什么。我覺得這樣一批特殊的孩子，內心可能更加的迷茫，不知道方向在哪里。那時，我就有種使命感，我覺得我應該來教他們，幫助他們。帶著這樣一種情結，我放棄了留校任職和保送讀大學的機會。當時那一刻，這批孩子確實打動了我，在我18年的人生中，我從來沒有遇到過這樣一群聾人，我覺得應該把我身上的那份快樂、對孩子的那份喜愛傳遞給他們，可能就是一種使命感吧。1990年，那時攻讀特教專業的人都不愿意被分配到特教崗位上，但我選擇了特教。當時，聾校的辦學條件和環境特別差，這些聾人孩子們還處于一種很原始的狀態，他們的情商很低，與正常的孩子不同，大多數沒有接受過幼兒、家庭方面的教育。孩子們在家庭里就像關在籠子里，什么都不懂。我第一次見到這幾個孩子的時候，內心的感受是我想去教他們。但和我一同來的幾位教師都覺得這種環境很可怕，因為這些孩子們不說話，只會“啊，啊”地發出叫喊聲。看到這些孩子們的狀況，我的心情很不平靜，總有一種聲音在對我說，我應該為她們做點什么。基于這種情感，我回學校后就和雷老師談了我的想法。雷老師當時對我說的一句話，讓我更加堅定自己的選擇。她說，你如果有自己要選擇的路，那么我支持你，越艱苦的環境，越能鍛煉人。他這句話確實給我很多觸動，雷老師是很了解我內心的一個人，我是一個什么樣的孩子，需要一個什么樣的環境，雖然這個環境比較惡劣。

所以，這兩位老師是了解我的人，支持我的人，在我成長的過程中，他們就是我的引路人，這也讓我堅定了自己的教育方向。

劉占良：20世紀70年代，我在農村度過了純真的少年時代。我的父親是一名小學教師，我經常看見父親在臺燈下寫教案、改作業，直到深夜。他為了孩子的安全夏天到湖邊巡查，有一次還被狼狗咬傷。他深受學生的喜愛、家長的信任。父親的言行舉止給我留下了深刻印象。高考制度恢復后，是他鼓勵我報考師范院校。1979年我考入當時的陜西師范大學商洛專修科數學系，因為我在學校數學系成績最好，1981年被文教局分派到省級重點的商洛中學任教。當年還不滿19歲，在高手云集的商洛中學我心存敬畏，父親又鼓勵我：“熱愛自己的工作，虛心些，多向老教師學習，多聽課。另外，誰家的娃上學都不容易，對娃好一些。”在老教師的幫帶下，我一點一滴從頭學起，把自己的工作做好。干一行，愛一行，做學生喜愛的老師，這就是我當年最簡單、最純潔、最執著的信念。

32年來，我先教初中，后教高中。做過17年班主任，當過數學教研組長、教務主任，現在又當主管教學工作的副校長。學校里不同的角色我都體驗過。我認為教師這一職業的核心就是用愛心培育學生，發展學生。當教師，第一要有當“好教師”、當“學生喜愛的教師”、當“名師”的理想，這樣你就會孜孜不倦地學習、研究教育方法，研究教學，研究學生，才能把職業當事業去追求、去奮斗。第二，自律奉獻不可少。教師要以德立人，必須先要以德立己，用高尚的師德嚴格要求自己，用自己的人格魅力感化影響學生，否則學生就會認為你是言行不一的“兩面派”，教育效果也可想而知。我一直認為，選擇了教師這個職業，就選擇了默默無聞、無私奉獻的人生，你將這個職業當作事業去追求去奮斗，也會做出不平凡的業績。因為對學生的教育活動發生在每一天的每時每刻，這就要求教師用無私的奉獻精神從事教育。第三，教師這一職業要求教師要充滿教育智慧，掌握嫻熟的學科教學方法，用智者的眼光發現不同個性學生的教育時機，用恰當的教學方法引導學生去探究、討論、辨析、總結、升華，培養學生的創新精神。第四，教師這一職業要求教師要不斷學習與創新。當今社會發展日新月異，知識更新倍增，這要求教師的知識儲備再也不是“一桶水”的問題，而是充滿教育智慧、長流不斷的“泉水”。教師在教學實踐中要不斷改進教育教學方法，培養學生的創新思維，提高學生的綜合素質。

教師的使命是關愛學生、啟迪學生，催發學生道德品質的升華，達到“立德樹人”的目的。要達到這個目的，就是要更加注重教育教學的細節問題。一句安慰的話語，可能會使學生走出困擾的陰影；一個鼓勵的眼神，可能會使學生揚起理想的風帆；一次悉心的指導，可能會使學生樹立起學習的信心；一次資助的善舉，可能會成為學生拼搏的動力。

劉志：我選擇到幼兒園工作有兩方面原因。從西北師大學前教育專業畢業后，老園長邀請我到幼兒園任教。當時，我也考慮到幼兒園做教育教學自主性較強，發揮空間較大。幼兒園階段沒有國家固定的課程要求，也沒有升學壓力，整個的工作環境比較單純，可以靜下心來做自己的工作。因此，作為一名大學本科畢業生的我選擇到幼兒園工作。

從教20多年，作為一名幼兒園教師，我認為，教師對孩子的成長起到非常重要的作用。前不久，我參加一個男孩子的婚禮，他是我曾經帶過的孩子。他與他的母親特意邀請我參加他的婚禮并擔任證婚人。曾經是我作為老師抱著他，如今，他長大成人，在他的婚禮上，當他聽完我的祝福后緊緊地擁抱著我時，我深切地體會到作為教師的一種幸福，一種感動。當問他為什么邀請我時，他說因為我是他的啟蒙老師。教師這個角色，是對孩子心靈的培育。古人說，師者，傳道授業解惑也。當今的教師不僅要傳道授業，也要教會孩子如何去立德，如何去樹人，對孩子的德行進行培養，要關注人性的培養。教師不應該是功利的，不應該只關注傳授知識，不應眼中只有學生成績。社會上有一種聲音，不讓孩子輸在起跑線上。我并不贊同這種說法，教育不是要競爭個你死我活。起跑線到底在哪里呢？每個人出身不同，這種比較本身就沒有意義。聯合國教科文組織也對教師角色進行了新的界定：教師不是“教書匠”，而是學生學會做人的引領者；不只是知識的傳授者，更應是學生學習的促進者；不只是教育教學的工作者，還應是教育教學規律的研究者。教師要讓每個個體都能很好成長。教師不是做一個機械的匠人，應該關注人性，把真、善、美這種人格品質傳遞給孩子。

俞國平：我是來自農村的孩子，成為教師一方面是深受我哥的影響。哥哥是一名鄉村教師，雖然在農村教學，但卻備受人們的尊敬。我自小跟著哥哥長大，耳濡目染，覺得做教師很好。另一方面，當時家庭非常困難，到師范學校學習有助學金，可以減輕家庭負擔，于是我選擇師范專業。在師范學習三年之后，18歲我就成為老師，在農村任教四年，1994年來到樂清育英學校，這是一所民辦學校，我在這里一待就是21年。

談及教師這一職業角色，我認為歷史、社會賦予教師這一角色太多的定義、太多的內涵，以至于教師有生命不可承受之重。傳統的“春蠶紅燭”說、“靈魂工程師”說；近年來所提的教師是學生的“人生導師”；在課改的背景下，教師還是“課程建設專家”……凡此種種，無不彰顯教師的崇高與偉大。當一種職業集合了多重角色之后，就近似“太陽底下最光輝職業”的完美表征，為此就有了理想化的要求。教師越來越成為“玻璃房”中的人，一舉一動都容易引發社會熱議。教師隊伍中出現的一些問題也容易成為社會的熱點話題，更容易產生“放大效應”。

理想與現實總是有距離的。其實，教師就是教師。他首先是一個人，有自己的七情六欲、喜怒哀樂，每天也要與柴米油鹽醬醋茶打交道。當然，教師不同于其他職業的是他面對的是學生，是正在成長中的人。為此，他不能是“園丁”，“修剪”對兒童來說太過于殘酷；他不能是“紅燭”，如果以犧牲自己來換取學生的成功，對自己來說也太過于慘烈；他也不能是“工程師”，學生的靈魂也不是流水線上的產品。教師的每一天應該行走在平凡與神圣之間，指向現實與未來。教師的幸福指數來自于對生活、對工作的熱愛，他注定是個善良、正直、快樂的人，他的精神世界豐富，他的教學藝術精良。他和學生在一起，為彼此的存在而幸福！

如果要談教師的使命，我愿意這樣描述：“教師，就是那個和你在一起快樂地笑、愉悅地學，引領你去探尋知識的人。”

《中國教師》：教育的功能是什么？它應該發揮什么樣的作用，對人有什么影響，應該培養什么樣的人？

楊小玲：教育就是教師如何幫助學生的問題，是用心的教育。教育傳達的是什么？比如說現在很多學生的理想是要去韓國、日本、美國讀書。我經常在想，也許我與現在的這些孩子們有年齡代溝，但是作為祖國的希望，你應該喜歡你身邊的同學、老師、學校、家庭、國家。我覺得我們現在缺乏的是對孩子傳承的教育。我們對孩子講要愛國、愛家，他們不能夠很好地理解，我覺得這中間缺失了一個基礎的東西。以藝術為例，為什么孩子們都喜歡那些流行的、很張揚的東西，而不喜歡那些有內涵的、民族的東西呢？那些經典的歌曲，我唱出來后，我女兒都會說我太老土了。直到現在，我還在思考這個問題，我怎樣幫助孩子們了解我們的歷史，我們國家是如何走過來的，這樣艱辛的過程，孩子們怎樣去接受。我覺得我們的孩子還是缺乏人文的、基礎的愛國教育。我們在談求真、求善、求美，但什么是真、善、美？很多孩子理解的美就是“韓潮”、“韓風”。在我們看來，這些孩子的觀點有些片面，但我們不知道如何去糾正，這是很嚴重的一件事情。

但是，我的學生們能夠接受我的思想。我經常在想，這是什么原因？可能是我一直以來用我的身心在潛移默化地影響他們。比如說，我走在路上，看到一位抱著小孩、拎著東西的人，我會主動地走上詢問他是否需要幫助，而現在的年輕人大多不會這樣做。但我在任何時候，尤其在學生面前，我一定會這樣做，我只有用自己的言行影響、感化我的學生，我的學生才能慢慢地懂得如何主動地幫助他人。

為什么社會上大家可以對教育任意地評說，因為大家看到了我們培養的這代孩子很冷漠，他們甚至會認為書本知識與現實生活截然不同，是兩個世界。他們不相信教師，不相信教育。所以，教師不能照本宣科，不能完全按照書本的條條框框去引領這些孩子。教師應該與時俱進，應該了解現代的一些氣息，結合自己對教育的理解，言傳身教地去影響孩子們。

教育首先應該是中華文化的傳承，不能讓學生迷失方向。一個不愛國、不愛家的人談何立足社會、立足世界。

劉占良：作為來自教學一線的教師，我認為，教育要從兩個方面來理解，即“教”和“育”。“教”就是教給學生為人處事的道理，教給學生自我發展的知識，教給學生科學的思維方法；“育”就是喚醒學生的真善美，幫助他們成長，培養他們形成良好的行為習慣和學習習慣。

教育的功能就是啟迪人、影響人、發展人。教育的作用就是能夠讓受教育者（學生）提高自身的道德修養；能夠豐富知識，充實頭腦，掌握方法；能夠具備明辨是非的能力。我認為教育的使命是為社會培養“有用”人才。教育者要樹立“優秀可以培養”的理念，在強調德智體美全面發展的同時，面對智力、性格、情趣、認知能力不同的學生，創設不同的展示舞臺。使學生經受不同機會的歷練，讓他們各自表現出最優秀的一面，這“一面”就是“有用”。借助于“素質教育”這個舞臺，讓學生能成“柱”者成“柱”，能成“檁”者成“檁”，哪怕是做一根“椽子”，也是有用之材。這樣的有用之材，既能為社會所用，同時，其自身的價值也得到了實現。

劉志：溫總理曾提及讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴。要想過這樣的生活必須要以教育為前提。如果沒有教育給予人理想，就談不到有尊嚴。教育是在傳遞一種對生命的氣息，教育幫助我們學會欣賞、鑒別不同，發現生活中美好的東西，這也正是我們人類應該追求的。教育不是壓抑，它的目的不是把孩子套在牢籠里，不是要把人培養得千篇一律，而是鼓勵每個孩子多元化的發展，讓孩子的心理、品行、個性能夠自由的發展。教育不是競爭，每個人存在的價值不是為了競爭，而是享受存在的過程。教育不是為了上一個好大學，找到一份好工作，獲得一份高收入。功利性的、壓抑性的教育是沒有生命力的，只能培養出千篇一律、毫無個性的人。教師，尤其是幼兒教師，對孩子人格、品性的形成至關重要。印度心靈導師克里希那穆提曾經寫過一本書，《教育就是解放心靈》。教育是要讓每個人的心靈能夠更加豐富、飽滿，是合乎人性的。教育就像農業一樣，每個人都應該經歷播種、施肥、開花、結果，經歷自然的成長與收獲。

俞國平：教育不是“上施下效、作善”這么簡單，教育應該是發展人，而受教育者作為獨特個體的存在，會跳的一定讓人家跳起來，會跑的一定讓人家跑起來，這就是因材施教。我認為教育應該是一種激發，而不是給予；是一種“零售”，而不是“批發”。

一個孩子的發展存在許多可能性，教師是需要發展孩子“某一個”的可能，但“可能”離成為“精英”還有很長的路要走。如果非要迫使孩子在童年階段將“可能”成為“精英”，這是有悖于童年存在法則的。然而現在，我們看到太多的教育目標和功能的異化：看到太多的小學將培養目標定得很高，動輒就是“全球眼光、國際視野”；“超越優秀，走向卓越”；“精神貴族，領袖氣質”……這是一種“教育粹化”，這樣的教育過于功利，過于極端。其產生的社會影響足以影響一個社群、一代人的價值觀。

我是一名小學教育工作者，我對小學階段教育的定位就是要為孩子的幸福人生奠基。這個“基”是什么？我想學生應該有健康的身心素質、良好的學習習慣、扎實的學習基礎、一定的學習技能。例如，我們學校把學生培養目標聚焦為“仁·智”。我們思考“仁·智”是內心的豐盈和外在的敞亮。具體來說在身體發展上做一個健壯的人，熱愛運動，健康成長；在心理品性上做一個快樂的人，活潑開朗，快樂人生；在道德涵養上做一個仁善的人，誠信仁厚，明理負責；在學習素質上做一個樂學的人，享受學習，好書為伴；在能力特長上做一個有特長的人，學有所長，受用一生。

教育應該是一扇門，門外生機盎然，孩子走過這道門，享受著陽光的溫暖和鮮花的芬芳。

《中國教師》：如何深化教育改革？

楊小玲：我覺得作為一名教師，不管有沒有教學的壓力，首先要以人為本，以學生的個性發展為基礎。比如說一個孩子的物理不是很好，但語文是他的強項。那么，在物理這門課上，教師要真正了解孩子，哪里是他的難點，如何幫助他去解決這個難點，而不僅僅以分數作為評判。我覺得我們的教育不應該完全是“論分制”，必須根據這個孩子的情商、智商、能力綜合判斷。教師一定要根據孩子的成長規律、心理和身體的接受能力來判斷孩子是否用心了，盡力了，一定要靜下心來，不要一味地追求分數、排名。

這里，我講一個小細節。我讀初中的時候，經常貪玩，不喜歡背誦，我的英文成績經常只有六七十分。我的英語老師沒有批評我，沒有限制我去鍛煉，而是對我說，你的普通話說得特別好，而且聲音特別好聽，能不能做你們組的英語科代表，每天早上帶領大家朗讀。我自認為我的聲音不錯，這時又得到了教師的認可，所以，每天晚上我就在家里練習發音，每天早上早早地去學校，從小組領讀逐漸成為班級領讀。我的英語成績在不到三個月的時間內提高到了80多分。我現在思考這里的原因。其實，教師對學生的鼓勵、某些方面的認可，是在發現他們的長處，從而不斷彌補短處。老師愛你了、鼓勵你了、相信你了，你自然而然就跟著老師走了，這就是心的引領。孩子們從小學讀到初中，他們的智力差異不大，主要是能力方面的差異，有的孩子智商高一些，有的孩子情商高一些，有的孩子形象思維強一些，有的孩子邏輯思維強一些。作為教師，對于形象思維強一些的孩子，應該充分挖掘他們的特長，對他進行引領、幫助，理解、尊重、鼓勵。我覺得教師應該用這樣一種思維、這樣一種態度對待每個孩子。我相信每個孩子都能夠在他原有的基礎上有更好的發展。

劉占良：干任何事情都要改革，不改革就會僵化，不改革就不能發展，更談不上創新。時代在發展，社會在進步，教育也要應時而動，與時俱進。正如同工廠和市場的關系一樣，市場需要什么產品，工廠就生產什么產品，才能達到互利雙贏。教育發展的趨勢也是適時培養社會需要的人才，與時代的發展同方向，同步伐。這樣社會得到了有用之材，學校培養出的學生也有了用武之地，真正達到了學以致用的目的。

教育改革是一個龐大的系統工程，就中學教育來講，我認為中學教育改革，一要以人為本，因材施教，全面推進素質教育，真正把學生從應試教育的束縛中解放出來；二要促進教育均衡發展，落實教育公平；三要增加對教師進行定期培訓的密度，提升道德境界，更新專業知識。十八屆三中全會對教育改革提出了明確方向，在基礎教育領域內抓住了“招考制度改革”這一關鍵點。希望上級能研究出更加細致的配套制度，確保“招考制度”的公平與誠信；取消“重點中學”稱謂，遏制擇校行為，斬斷超級中學利益鏈，確保各類學校辦學行為的規范化，還教育發展的原生態。

劉志：以前，我們談及教育改革，重點關注的是教育的普及。現階段的教育改革把目光從教育的數量轉向對教育的質量的關注，即每個人都能享受到優質的教育資源。比如在學前教育領域，十八大報告中提出要努力辦好人民滿意的教育，辦好學前教育。這意味著學前教育不僅要大力推進、積極發展，還要辦出質量和成效，增進學前兒童的幸福和愉快，真正促進學前兒童身心和諧發展。而有質量的學前教育對教師隊伍的建設提出了更高的要求。教師的質量能不能擔起改革重任，教師的專業化發展水平能否和教育改革的要求相匹配，學前教育的課程設計能否符合孩子發展成長的需要，教育資源分配如何更加公平，這些都是我們要考慮的問題。我國在2011—2013年實行了學前教育三年行動計劃，第一個三年行動計劃結束了，我也很關注未來學前教育該如何發展。在第一個三年計劃中，幼兒園的基礎設施基本建設完畢，雖然補充了很多學前教師，但是教師的質量有待考究，師資力量目前成為學前教育發展的硬傷。第二輪的三年行動計劃可能會更加關注學前教育師資力量的建設，我相信未來教育改革能夠對學前教育的質量進行干預和引導。

俞國平：教育必然需要改革，我們看到了近年來國家所做的努力，比如大力推進教育均衡，異地高考悄然破冰。

我認為目前教育最大的問題在于不公平。究其根本源于招生制度，源于學校三六九等，源于配置不夠均衡。教育同醫療衛生一樣，是普惠的。俗語說“留得青山在，不怕沒柴燒”，可是當教育的青山被圍成“獵場”的時候，公眾無奈只得從中“殺出一條‘學路”，而這條路常常就是以“燒自己”為代價所獲取的。《中國周刊》報道北京一個家長一口氣要給孩子報八個輔導班，而且無一例外全是奧數班。這就是畸形的教育生態，不這樣孩子就沒有好出路。

當然，就目前而言，教育不可能完全公平，改革需要漸進式，尤其是對中國這樣一艘大船而言，轉彎掉頭是需要時間的。但是從國家層面上說，這是頂層設計問題，這也是國家底線問題。我們看到現在教育重點是放在考試招生制度改革上，以此來牽一發而動全身，這應該是方向。盡管艱難，但需要行進。

《中國教師》：教師如何發展自身專業水平與能力？

楊小玲：我讀的是幼師，原來的專長是體育。我在幼師時接觸了舞蹈，而且我從小就喜歡舞蹈。我進了武漢市第一聾校之后，在我的師傅文潔老師的引領下，參加了舞蹈隊。在這個舞蹈隊中，我發現我在舞蹈的某些方面能力不如我那時的學生，我就在想，可能我將來不一定能成為舞蹈教師，但我一定要有這樣一種意識：不管將來能不能勝任這個角色、這個職業，但是，既然我站在孩子們中間了，我就應該不斷地去完善自己，讓孩子們能夠信服你。所以，那段時間雖然我不教孩子們舞蹈，只是配合文老師帶領孩子們做一些基本訓練，但我用了三年的時間，每個星期自費去文化宮兩次學習舞蹈。我要教孩子們舞蹈，那么我一定要比所有的孩子更優秀，這也是一個教師自信心的培養。經過自己的學習、練習，孩子們都很奇怪，楊老師20多歲的人了，怎么舞蹈越跳越好，基本功也越來越好。我們在排練舞蹈的時候，孩子們看到我很快地能夠拿下一個舞蹈，對舞蹈進行改編，看到我在突飛猛進地進步，這對他們來說是在行為上一個很好的引領。

我是做特殊教育的，手語是教師與聾啞學生的一個交流工具。很多教師可能只是熟悉自己學科內的手語，比如說數學教師只是熟悉數學課堂上經常會用的手語。但是，我還是那句話，你想走進孩子的心靈，想讓他們接受你的思想，首先要走進他們的世界，成為他們那個世界的人。所以，那些年，手語書我來回看了很多遍，武漢電視臺聘請專業手語主持的時候，盡管我剛參加工作不久，資歷比較淺，但我也報了名。報名后，我花費了很多時間練習，每天必看《長江日報》，每天聽新聞時練習打手語，天天聽，天天練。三個月后，我被挑選上武漢電視臺做手語翻譯的工作。我覺得，作為一名教師，在與孩子們進行交流的時候，你應該了解每個孩子的手語，每個孩子的表情與眼神等肢體語言。每個孩子都是不同的，每個孩子眼神表達的意思是不同的，你要根據你對每個孩子的接觸，對他的家庭、學習、生活等各方面的了解，知道他當時的表情是什么意思。總之，我還是說一個“走心”，走進孩子的心靈，成為他們那個世界的人，這點很重要。

比如說，我班上有40多個學生，每個孩子家庭是什么情況，家里有幾口人，孩子幾歲的時候發生過變故，表現特好或者特差的孩子，在他的成長過程中，肯定是有故事的，教師必須要了解孩子在成長過程中遇到過哪些事情，你在教育的過程中，就應該去避免他曾經受到的一些傷害。這我也是從一個孩子身上感悟到的。我原來有個學生叫李勤勤（化名），她學習舞蹈是非常有靈氣的，我對她很用心。周六她不回家，我單獨地給她排練獨舞，她生病了，我會帶她去醫院看病，她衣服穿少了，我會去給她買衣服。但這個孩子對我還是很冷漠，甚至我請她給其他學生做舞蹈示范的時候，她會甩臉色走人。我就特別不理解，和她發生了一些矛盾與摩擦。后來，我通過與她的同學、家人多次溝通才知道，她六歲的時候，因為一次發燒，父母不在身邊，沒有及時救治，慢慢耳聾了。這個學生在六歲之前是一個快樂的、能夠聽到聲音、能夠聽到音樂、活蹦亂跳的孩子，但六歲之后，她什么都聽不到了，她看到的社會是什么樣子？所以，我們作為老師，不僅僅是傳授知識，更應該是在人格、思想上，在對孩子的那份愛上，用自己最真摯的情感去呵護、引領他們。

我們學校孩子的家長經常說我們老師是菩薩。我們不能說自己是菩薩，但是一定要有一顆大愛之心，去關心、關愛學生。

劉占良：教師的專業發展應跟隨社會進步、教育改革而與時俱進。從一個學校來講，教師專業發展的高度決定著學校發展的高度，決定著學校教育質量的高度，影響著學生未來的發展。如果一個學校沒有教師發展的良好氛圍，這個學校將留不住人，將是死水一潭，發展創新也就成為空談。從大的方面來講，教師的專業發展決定著教育的發展。

教師在專業上發展的途徑有很多，其核心在于學校為教師創設良好的專業發展氛圍，激發由個體發展到群體發展的正能量。可以結合當地學校的教育教學實際，以校本研修為主，通過開展理論學習、專家指導、參觀考察、聽課研課、課堂觀察、課題研究、實踐反思、系統進修等方式提高教師專業水平。比如我們學校就采用以下方法促進教師專業發展：（1）為教師提供外出進修、學習、研討的機會，讓他們開眼界，長見識；（2）教研與教學相結合，進行課題研究，做學者型、研究型教師；（3）在教師中倡導“四個一”，即每人每學期研讀一本教育理論專著，撰寫一篇讀書體會，寫一份成功的教學案例，寫一份學科教學反思。學校通過實施“名師工程”、“優師工程”、“青藍工程”促教師專業發展。

劉志：教師的專業發展可以從教師個體和組織管理兩個角度來研究。

首先，教師的專業發展是每個老師都會經歷的。每一名教師都會經歷青年教師、成長型教師、專業型教師的發展過程。教師必須意識到教師專業發展對于個人成長的重要性。教育工作本身具有一定的重復性，日復一日，年復一年。如果沒有專業要求，沒有在反復中的創新，教師只能淪為一個簡單的匠人。因此，教師必須要有自己的職業追求，有自己的教育信仰。捫心自問，是想成為混日子的教師還是成為深受學生、家長愛戴的專業型教師？教師職業生涯的不同階段有著不同的發展目標。例如，剛入職的年輕教師面臨最重要的挑戰就是教師角色的改變。能夠在教育教學一線一絲不茍，認真細致做好幼兒保育和教育任務，完成本職工作，而不是一開始就來質疑自己的工作。隨后，在熟悉帶班工作后，成長型教師的專業化發展要求教師能夠逐步提高教育教學能力，能夠用自己的方法開展工作。當然，成為專業型教師或稱之為專家型教師這第三種境界最為重要。要求教師能夠分享自己的教學方法，并以此影響、改變、帶動他人。

專業化發展不僅是針對教師個人而言，對于管理工作也很重要。作為幼兒園園長，我要幫助每個教師成為最好的自己，成為教師的教師。教師在不同發展階段有不同的需求，幼兒園管理工作也要根據教師的實際需求提供支撐，搭建發展平臺。

俞國平：客觀地說，相比較二十年前的我們，現在的教師隊伍整體素質是明顯提升的。教師的專業知識上升了不少，大多數教師都能熟練掌握現代教育技術，各種培訓也為教師提供了發展的平臺。在專業技術不斷提高的同時，“師德教育”往往被忽略。教育信念的弱化、教育理想的淡化使得一些教師在當下社會迷失方向，物質欲望大于精神操守。師德教育非常緊迫，教師要堅守專業自尊，塑造自己的教師精神。

我是來自一線的學校管理者，我校教師的專業發展包含以下幾方面。首先要建設“師德安全島”，了解學校歷史以及“師德紅線”；建立四“十”導向，即教師十項權利、十項義務、十項好習慣、十項職業素養導向；推進師德愿景、承諾、述職制度；通過共同讀書、多元培訓以及家校共建，激發教師對于職業選擇、所教學科、所帶學生的熱愛和尊重。因為熱愛，所以真誠，因為真誠，所以崇高。師之所存，道之所存也！

師德應該是底線，當然，專業發展要結合教師的個性化發展。我常和學校的老師說，你們每個人都可以成為“校園英雄”。不論是班級文化建設還是學科課堂教學，不論是科研課程建設還是生活情趣，每一位老師都可以給自己一個方向、一個空間、一點時間，做自己想做的、能做的。

我想，教師有了需求，學校需要把握如下三個關鍵詞，尊重：每個人都是高貴的存在，讓高貴與高貴相遇。普惠：見得到每一個老師的光芒，享受公平。支持：把支持當成發展的助推器，讓老師感受存在的幸福。專業發展絕不是“一刀切”，也不可能“整齊劃一”，一所校園同樣也應該讓教師享有屬于自己的“我這一個”。我想，個性創新的教師隊伍更能使學校、學生百花齊放春滿園。

《中國教師》：如何看待師德考核，應該如何開展，有什么建議？

楊小玲：就像我們的專業發展一樣，師德也是需要發展的。人不管是在素質還是專業方面都是有一個發展空間的。我剛進學校的時候，也體罰過學生。那時候我給學生領操，我站在臺上，要求學生們向前看齊，但孩子們或歪或斜甚至根本不理會我的時候，我就走過去，把腳一踢，要求他們站直，現在看來這是有違師德的一個表現。我不怕透露我成長的一個過程。我那個時候就認為教師用心教育學生，學生就應該尊重教師。在我逐漸成長的過程中，我慢慢覺得，學生站立不好或者手伸不直，我要去找一下原因。為什么會有這個轉變呢，我覺得這還是我經歷教育的一個過程。所以，不管是學校、教育局、教育部，應該有一個關于師德教育的細化方案。讓優秀的教師走進學校，起到榜樣的作用，這就是其中一種開展師德教育的方式。我這段時間走進了很多大學，很多教師都會和我交流，他們覺得在我身上受到了很多啟迪。當然，我不能說自己是師德的一個標準，但是，我的某些點可以給大家啟示。比如說，在比較好的的一個環境下，我為什么沒有留下來，我可以進中殘聯，我為什么又回到了學校。再比如說，我是做基礎教育的，如果讓我回答很專業的問題，我不一定能回答出來，但是，你如果讓我上一節課，讓我和學生做一個交流、一個訪談，我可能會做得很好。也就是說，人生要認定一個努力的方向。關于教師的師德評價，我覺得更重要的一點，是要有一個機制不斷地去培育教師的師德，從思想上不斷地去幫助他們。我以前踢了一下學生，現在想起來很后悔，但是那時自己年輕氣盛，不可能有四五十歲老教師的德行。年輕的教師肯定會犯錯，這時候，確實需要我們去教育，去幫扶，去給予一定的理解。當然，在平時的考核中，也要有嚴格的制度。師德的考核不應該側重評，而應該側重引導、幫扶。

我們現在的教師，只要能夠考取教師資格證，有一定的文憑，就有可能進入教師隊伍。這些教師可能沒有在師范院校里進行過一系列的師德教育。他來到學校后，可能還沒有形成愛學生的意識，還沒有形成育人的技能與藝術。所以，我們的教育部門一定要對這些教師多進行培訓、引導。不要讓這些教師立即上崗，應該讓他們先到偏遠地區的學校實習，與孩子們進行交流，了解孩子們的成長。每個人都是有良知的，看到這樣的弱勢群體的時候，教師就會有一種幫扶之心，就會認識到自己存在的價值與意義。慢慢地，他們就會知道原來教育不僅僅是把知識簡單地傳遞給學生，而應該從人的角度，關心、關懷學生，得到學生的理解與支持，進而不斷培養作為教師的自信心。教師要把學生當成自己的孩子，我們都要關注、理解他們的一舉一動、一笑一顰，這樣，你的教育才有可能是成功的。用自己的心、自己的情、自己的智慧、自己的努力與堅持去影響、引領、幫助學生，讓學生在其中得到傳承、提升，然后不斷地去創新，不斷地去發展，我覺得這點非常重要。

劉占良：師德是教師的靈魂。黨中央、國務院和教育部高度重視新時期教師師德建設，連續出臺《國務院關于加強教師隊伍建設的意見》、《教育部關于建立健全中小學師德建設長效機制的意見》、《中小學教師違反職業道德行為處理辦法（征求意見稿）》，這一系列文件的出臺和貫徹都表明了黨和政府在新時期打造一支師德高尚、業務精湛的教師隊伍的決心。

我認為，在進行師德考核時，首先要進一步規范師德的標準。失德必須受到處分代價，師德考核“不合格”一票否決，這樣才能對違反師德的行為有一定的威懾。如此，將會把違反師德的行為消除在萌芽狀態，為我們的教育創設一個風清氣正的環境。教師隊伍是一個比較龐大的群體，生活閱歷不同、接受教育的層次不同、生活環境不同導致道德品質的層級也不同。我認為，對教師職業道德的教育和考核的核心在學校，關鍵在落實，重點在教育行政部門持之以恒的檢查和社會、家長、學生的日常監督，而不是出事之后的再處理。只有這樣，高尚的師德得以發現，得以表彰，弘揚了正能量；失德者得以處分，違法者得以懲處，警示其他人。師德建設的重點在預防，而不在處理，這樣教師群體才不為極個別違背師德的害群之馬背黑鍋、遭詬罵。全體教師將用高尚師德之光造就人民滿意的教育事業。

劉志：教師職業的特殊性意味著對于教師道德必須有較高的要求。教師工作面對的對象是人，人是不可復制的，學生不像工廠生產的產品，壞了可以報廢扔掉。面對這樣特殊的群體，對師德進行高要求是十分必要的。為什么社會上師德敗壞現象頻發，體罰、變相體罰、教師性侵，教師行業的公信力已經受到嚴重影響，完善師德考核機制非常有必要。

我認為首先要從教師的準入方面入手。什么樣的人可以做教師？從前我們忽視了這一部分，以為有文憑、通過考試就可以成為教師，這樣的標準是遠遠不夠的。教育部2012年頒布出臺的《幼兒園教師專業標準》提出師德為先，幼兒園教師要熱愛學前教育事業，履行教師職業道德。對教師職業有職業認同和專業道德的人才能夠成為教師。我們可以借鑒國外考評方法，對入職教師進行心理測評，有性格缺陷的不予頒發教師資格證書。另外，目前也沒有一套完整的教師行業退出機制。一旦進入教師隊伍，基本拿到了鐵飯碗，沒有什么途徑把他推出去。對于性格有缺陷、專業素質不夠的教師應該及時清退。同時，我們要明白現代師德理念對教師的要求，其核心我認為是對學生負責。如果只是單純態度和藹、品行端正，而專業能力和知識水平不夠并不是負責，也不是職業道德高尚。現代師德的內涵要求教師既能夠教書育人又能立德樹人。我們幼兒園作為基層單位，對于師德建設抓得比較緊。單憑自律很難確保工作萬無一失，要采用科學的方法進行考評。每年各科室都要給家長寫師德承諾書，對教師師德進行綜合考評，包括自評、他評、考核小組評價等多元主體。采用一票否決制，對于師德不合格者，不予聘用，讓老師們意識到師德對于自身成長的重要性。

與此同時，社會媒體就師德問題也應該有正確的輿論導向，要站在教育角度看某一事件對于教育環境的影響。例如范跑跑事件，有人反駁他在地震發生那一刻，自己率先跑出教室而棄學生不顧只是作為一個人的正當自救。但是作為一個教師，他沒有堅守住作為教師的道德底線。社會媒體也應該站在教育視角看問題，把正確的價值取向傳遞給整個社會。

一名專業的教師在自己的職業生涯中一定要想清楚三個問題，我應該干什么，我能夠干什么，我愿意干什么。如果能夠靜下心來把問題想清楚，踏踏實實干工作，一定能成為一個優秀的教師。教師一定要樹立自己的專業精神、專業信仰，不能因為社會的浮躁而不能沉淀下來鉆研工作。我不喜歡所有人都來談論教育，憑空想象往往是不負責任的。現在的教育很被動，受到外界干預太多，整個社會要給教育一個自由的空間，教育需要安靜，而不是炒作。

俞國平：過去一段時間，教師、校長虐待、性侵學生等事件使教師似乎成了“過街老鼠，人人喊打”。這樣的事情不僅是對孩子的傷害，也無疑給“為人師表”蒙羞。這樣的教師是為社會所不齒的，當以嚴懲。

公眾這樣的聲音也正是基于社會訴求，這些負面樣本就像一面鏡子，更讓教師看清自己，讓我們做老師的反思、警醒。師德是為師底線，完善師德考核機制、實行師德一票否決制是非常及時的。

師德考核勢在必行，必須加強。我們可以對教師開展一些教育培訓活動，邀請高校教師、法律人士、心理輔導專家、師德楷模，讓教師對于師德有一個深層次的認知。其次，加強對教師的制約。例如，與教師簽訂師德承諾書。學校在與教師簽訂聘任合同時，要求簽訂師德承諾書。除了聘任合同，在職務、職稱聘任上，都可以進行年度師德承諾或簽訂師德協議書。當然，縣區級職稱授予的時候也可以附加這一方面的協議要求。

現在做教師，壓力是比較大的。一方面來自于社會對于教育的重視，尤其是家長對于優質教育的向往。教育很容易暴露在社會公眾視野之中。這種聚焦和輻射效應使教師缺少職業安全感。另一方面，社會的復雜背景也造成現在孩子的個性復雜，教師教育當下孩子的難度也在不斷加大。教育行政部門和學校也要保障教師的合法權益。因此，師德長效機制也需要教育行政部門對社會公眾有一種合理的引導，要認識到教育的復雜性、艱巨性，在提升教師師德水平的同時也要嚴肅保障教師的權益，要引導輿論關注教師的生存形態。

此外，師德建設方面一定要嚴把入口關，抬高準入門檻。尤其是非師范類學生入職，需要加強其對師德的認知，甚至要補充“法律知識”的考核。

（作者單位：北京師范大學教育學部）

（責任編輯：孟揚）