戰(zhàn)爭(zhēng)與人性

摘 要 戰(zhàn)爭(zhēng)同人性密切相關(guān)，特別是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性往往把人性推到了極端。考察三國(guó)之爭(zhēng)與人性之間的關(guān)系，一定要把人性的自然屬性與社會(huì)屬性緊密地聯(lián)系起來(lái)，要以此雙重的視野與雙重的緯度來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。

關(guān)鍵詞 《三國(guó)演義》 戰(zhàn)爭(zhēng) 人性 自然屬性 社會(huì)屬性

分類(lèi)號(hào) I207.413

今天有機(jī)會(huì)和這么多的讀者以及地方的學(xué)者，圍繞著戰(zhàn)爭(zhēng)與人性這個(gè)話(huà)題做一個(gè)研討，我很高興也很榮幸。

說(shuō)起三國(guó)演義，我首先想到了我的父母親。1980年，在復(fù)習(xí)迎考的關(guān)鍵時(shí)刻，我迷上了三國(guó)。母親很著急，但是父親卻不吭聲。高考終于結(jié)束了，在等高考成績(jī)的日子里，有一天，父親同我談起了三國(guó)。具體的細(xì)節(jié)我現(xiàn)在已經(jīng)記不清了，但是我父親當(dāng)時(shí)所說(shuō)的幾個(gè)結(jié)論性的觀(guān)點(diǎn)卻給我留下了很深的印象。他說(shuō)諸葛亮成不了大事，不能只罵曹操是奸雄，三國(guó)歸于晉是必然的，最后他跟我說(shuō)少不看水滸，老不看三國(guó)。一轉(zhuǎn)眼三十多年過(guò)去了，我也實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)再花精力研究三國(guó)，可是卻與戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)了緣。那年高考，我最終被軍校錄取了，錄取以后我的主業(yè)就是研究戰(zhàn)爭(zhēng)，所以與今天這個(gè)研究戰(zhàn)爭(zhēng)與人性的話(huà)題或許還能沾點(diǎn)邊。

那么，羅貫中給這本書(shū)取名叫做三國(guó)演義，三國(guó)演義演的究竟是什么義？作者要表達(dá)的核心思想到底是什么？這恐怕是研讀三國(guó)必須搞清的一個(gè)基本問(wèn)題。讀過(guò)三國(guó)的人可能都有這樣的感受，在記述這段歷史的過(guò)程當(dāng)中，作者的基本立場(chǎng)是揚(yáng)劉貶曹。……