摘 要 戰(zhàn)爭(zhēng)同人性密切相關(guān),特別是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性往往把人性推到了極端。考察三國(guó)之爭(zhēng)與人性之間的關(guān)系,一定要把人性的自然屬性與社會(huì)屬性緊密地聯(lián)系起來(lái),要以此雙重的視野與雙重的緯度來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。
關(guān)鍵詞 《三國(guó)演義》 戰(zhàn)爭(zhēng) 人性 自然屬性 社會(huì)屬性
分類(lèi)號(hào) I207.413
今天有機(jī)會(huì)和這么多的讀者以及地方的學(xué)者,圍繞著戰(zhàn)爭(zhēng)與人性這個(gè)話(huà)題做一個(gè)研討,我很高興也很榮幸。
說(shuō)起三國(guó)演義,我首先想到了我的父母親。1980年,在復(fù)習(xí)迎考的關(guān)鍵時(shí)刻,我迷上了三國(guó)。母親很著急,但是父親卻不吭聲。高考終于結(jié)束了,在等高考成績(jī)的日子里,有一天,父親同我談起了三國(guó)。具體的細(xì)節(jié)我現(xiàn)在已經(jīng)記不清了,但是我父親當(dāng)時(shí)所說(shuō)的幾個(gè)結(jié)論性的觀(guān)點(diǎn)卻給我留下了很深的印象。他說(shuō)諸葛亮成不了大事,不能只罵曹操是奸雄,三國(guó)歸于晉是必然的,最后他跟我說(shuō)少不看水滸,老不看三國(guó)。一轉(zhuǎn)眼三十多年過(guò)去了,我也實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),沒(méi)有專(zhuān)門(mén)再花精力研究三國(guó),可是卻與戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)了緣。那年高考,我最終被軍校錄取了,錄取以后我的主業(yè)就是研究戰(zhàn)爭(zhēng),所以與今天這個(gè)研究戰(zhàn)爭(zhēng)與人性的話(huà)題或許還能沾點(diǎn)邊。
那么,羅貫中給這本書(shū)取名叫做三國(guó)演義,三國(guó)演義演的究竟是什么義?作者要表達(dá)的核心思想到底是什么?這恐怕是研讀三國(guó)必須搞清的一個(gè)基本問(wèn)題。讀過(guò)三國(guó)的人可能都有這樣的感受,在記述這段歷史的過(guò)程當(dāng)中,作者的基本立場(chǎng)是揚(yáng)劉貶曹。……