談白行簡(jiǎn)小說的藝術(shù)結(jié)構(gòu)及其審美價(jià)值

陳嬡莉

摘 要：白行簡(jiǎn)的小說代表著唐傳奇的最高藝術(shù)成就，文筆細(xì)膩，描寫傳神，寫實(shí)手法的運(yùn)用使小說擺脫了之前志怪小說的桎梏，具有極高的審美價(jià)值。本文從白行簡(jiǎn)的代表作《李娃傳》進(jìn)行分析，闡述了白行簡(jiǎn)小說的藝術(shù)結(jié)構(gòu)及審美價(jià)值。

關(guān)鍵詞：白行簡(jiǎn)；藝術(shù)結(jié)構(gòu)；審美價(jià)值

中圖分類號(hào)：I207.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2014）05-0194-03

白行簡(jiǎn)是我國(guó)唐代的文學(xué)家，字退之，是我國(guó)著名文學(xué)家、詩人，白居易的弟弟。白行簡(jiǎn)不像其兄白居易那樣對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，但是他在唐傳奇方面的成就卻非常高。

白行簡(jiǎn)和白居易很長(zhǎng)時(shí)間都生活在一起，在白居易的指導(dǎo)下讀書、寫作，在文章風(fēng)格上也就不可避免的帶有白居易的特點(diǎn)。白行簡(jiǎn)一生都生活在其兄白居易的光環(huán)下，他的風(fēng)采被白居易所掩蓋，但是，歷史的塵埃在時(shí)間的吹拂下慢慢散去，歷史露出了本來的面目，白行簡(jiǎn)的文學(xué)成就不斷被后人發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，他的文學(xué)作品在唐傳奇小說中具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

一、白行簡(jiǎn)文學(xué)作品內(nèi)容簡(jiǎn)介

白行簡(jiǎn)擅長(zhǎng)辭賦，尤其以傳奇小說最為著名。傳奇小說代表作為《李娃傳》。《李娃傳》描寫了滎陽大族鄭生在赴京趕考途中，愛上了長(zhǎng)安風(fēng)塵女子李娃，在青樓流連中，鄭生把錢財(cái)揮霍殆盡被趕出來。鄭生憤恨交加身染重病，后來不得已成為唱挽歌的歌郎。有一次在和別人比賽唱歌的時(shí)候被他的父親認(rèn)出來，他的父親覺得鄭生辱沒門風(fēng)，因此把鄭生鞭打一頓，鄭生差點(diǎn)命喪鞭下，然后被趕出了家門。鄭生后來被同伴救活，淪為全身潰爛的一個(gè)乞丐。有一次，鄭生由于饑寒交迫在風(fēng)雪中痛哭被李娃看見并認(rèn)出來，李娃感念其對(duì)自己的真情，也覺得鄭生的狀況自己有著不可推卸的責(zé)任，因此，自己贖身和鄭生生活在一起。李娃鼓勵(lì)鄭生考取功名，鄭生發(fā)奮讀書終于進(jìn)士及第，后來父子相認(rèn)，家人也接受了李娃，李娃也被封為汧國(guó)夫人，成就了一曲文人妓女的愛情佳話。

說到白行簡(jiǎn)的文學(xué)作品就不得不提到他的《大樂賦》。《大樂賦》出自甘肅省敦煌縣鳴沙山石窟，在1908年被法國(guó)漢學(xué)家伯西購(gòu)得。作品用俚語描寫了性是生活的一部分，敘述了性愛的過程，心理與性愛的細(xì)膩描寫，為人們研究性愛的發(fā)展提供了文學(xué)參照。

二、白行簡(jiǎn)小說完整清晰地藝術(shù)結(jié)構(gòu)，成為唐傳奇成熟的標(biāo)志

文學(xué)作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是文學(xué)家藝術(shù)水平和藝術(shù)審美的表現(xiàn)，清代文學(xué)家李漁就曾經(jīng)在《閑情偶記》中這樣描述藝術(shù)結(jié)構(gòu)“文學(xué)作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)就像是建筑師建造的宅院”。因此，藝術(shù)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)關(guān)系到文學(xué)作品的整體框架，也體現(xiàn)了文學(xué)家的獨(dú)特創(chuàng)造力，文學(xué)作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖、藝術(shù)風(fēng)格等，可以說作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)就是作品生命力的體現(xiàn)，好的藝術(shù)結(jié)構(gòu)會(huì)煥發(fā)文學(xué)作品的生命力，有多著名的文學(xué)作品如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等其藝術(shù)魅力也通過其成功的藝術(shù)結(jié)構(gòu)得以體現(xiàn)。

白行簡(jiǎn)的小說大部分是以時(shí)間為序，直線推進(jìn)，脈絡(luò)清楚，人物描寫，事件的發(fā)展都在時(shí)間的主線引導(dǎo)串聯(lián)下不斷推進(jìn)，構(gòu)成一個(gè)個(gè)藝術(shù)沖突。以白行簡(jiǎn)小說《李娃傳》為例：

（一）小說開始和結(jié)尾相呼應(yīng)，體現(xiàn)小說的完整性

小說開始交代寫這篇小說的意圖和原因“汧國(guó)夫人李娃，長(zhǎng)安之倡女也。節(jié)行瑰奇，有足稱者。故監(jiān)察御史白行簡(jiǎn)為傳述。”小說結(jié)尾和開頭相呼應(yīng)重申寫作的背景“予伯祖嘗牧?xí)x州，轉(zhuǎn)戶部，為水陸運(yùn)使，三任皆與生為代，故諳詳其事。……貞元中，予與隴西公佐，話婦人操烈之品格，因遂述汧國(guó)之事。公佐拊掌竦聽，命予為傳。乃握管濡翰，疏而存之。時(shí)乙亥歲秋八月，太原白行簡(jiǎn)云。”小說開始和結(jié)尾的呼應(yīng)增加了小說的真實(shí)性，也為小說的展開鋪墊了可信性。

（二）小說建構(gòu)中多個(gè)藝術(shù)沖突，成為小說藝術(shù)結(jié)構(gòu)的又一特點(diǎn)

小說剛開始的描寫并沒有脫離“妓女誘引賓客”的老套路，“嘗游東市還，自平康東門入，將訪友于西南。至鳴珂曲，見一宅，門庭不甚廣，而室宇嚴(yán)邃，闔一扉。有娃方憑一雙鬟青衣立，妖姿要妙，絕代未有。生忽見之，不覺停驂久之，徘徊不能去。乃詐墜鞭于地，候其從者，敕取之，累眄于娃，娃回眸凝睇，情甚相慕，竟不敢措辭而去。”小說描寫鄭生在拜訪友人途中看到一所開著一扇門的宅院，宅院中有一個(gè)姿容嬌美的少女，鄭生一見之下竟舍不得離去，少女看起來也對(duì)鄭生心存愛慕。可以說小說開始并沒有很新穎的故事沖突，但是卻符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。隨著情節(jié)的展開，小說的沖突也越來越引人入勝。鄭生打探出李娃的住處前去拜訪，李娃和老鴇假意推辭挽留。當(dāng)鄭生的錢財(cái)耗盡，李娃假意說自己無法懷孕需要到廟里祈禱，回來的路上，李娃讓鄭生拜訪自己的姨娘，自己因?yàn)槟赣H突然得病先回去，等鄭生再回到他們?cè)瓉淼淖√帟r(shí)已是人去樓空，“生遂往，至舊宅，門扃鑰甚密，以泥緘之。生大駭，詰其鄰人。鄰人曰：‘李本稅此而居，約已周矣。第主自收，姥徙居而且再宿矣。征徙何處，曰：‘不詳其所。”鄭生趕往李娃姨母的住處同樣被告知“此崔尚書宅。昨者有一人稅此院，云遲中表之遠(yuǎn)至者，未暮去矣。”至此，騙局方被揭開，也使得故事沖突達(dá)到一個(gè)小的高潮。

作者構(gòu)建的藝術(shù)沖突遠(yuǎn)不止這些：鄭生由于身無分文，被邸主救起淪為挽歌歌郎，在賽歌時(shí)被家中的老管家認(rèn)出，被其父責(zé)備“志行若此，污辱吾門，何施面目，復(fù)相見也？”……去其衣服。以馬鞭鞭之?dāng)?shù)百。生不勝其苦而斃，父棄之而去。鄭生再次被自己的親人拋棄。鄭生在這種狀況下乞討為生，被李娃發(fā)現(xiàn)，“娃前抱其頸，以繡襦擁而歸于西廂。失聲長(zhǎng)慟曰：‘令子一朝及此，我之罪也。絕而復(fù)蘇。”小說的藝術(shù)沖突一環(huán)緊扣一環(huán)，環(huán)環(huán)引人入勝，讀者的心也被這些藝術(shù)沖突反復(fù)地在“緊張——放松”的循環(huán)中一波波的牽引著。小說描寫鄭生在李娃的激勵(lì)下考取功名，當(dāng)讀者以為李娃和鄭生終于修成正果時(shí)，李娃卻說“今之復(fù)子本軀，某不相負(fù)也。愿以殘年，歸養(yǎng)小姥。君當(dāng)結(jié)媛鼎族，以奉蒸嘗。中外婚媾，無自黷也。勉思自愛，某從此去矣。”至此，一個(gè)善良、美貌、自知的藝術(shù)形象躍然紙上，小說的藝術(shù)沖突也再次引起新的懸念。endprint

三、細(xì)致逼真地描寫和寫實(shí)手法的結(jié)合，構(gòu)建出獨(dú)特的審美意境

以《李娃傳》為例：首先，小說塑造了一批善良美好的人物，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的門第觀念和等級(jí)制度形成了鮮明的對(duì)比。

無論在哪個(gè)時(shí)代，妓女的地位都是低下的，唐傳奇小說塑造了一批心地善良，品行高潔，敢愛敢恨的妓女形象，用妓女的地位低下反襯其品行的高潔，《李娃傳》中李娃的形象塑造也是如此。李娃愛戀鄭生后因門第觀念又拋棄了鄭生，但是看到落魄中的鄭生后，自贖其身，鼓勵(lì)鄭生上進(jìn)，重新參加科舉，在鄭生考取功名后，又因自己低微的出身會(huì)影響鄭生的前途，從而要求離開鄭生，女性對(duì)愛情全身心的付出躍然紙上。

小說還塑造了一批同樣處于社會(huì)底層的善良的群體。鄭生在李娃不辭而別后，已經(jīng)身無分文，回到布政里原來的住所，邸主同情的遭遇給他飯吃，鄭生由于怨恨交加而得了重病，邸主把鄭生搬到殯儀館中，“合肆之人，共傷嘆而互飼之。”在鄭生身體稍微好些后，這些人讓鄭生牽引靈帳養(yǎng)活自己，以生存。這些社會(huì)底層人們?nèi)诵缘纳屏己袜嵣赣H的因?yàn)槿铔]家門而置鄭生的生死與不顧，形成鮮明對(duì)比，突出了底層勞動(dòng)人民的人性光輝。

其次，人物塑造形象飽滿鮮活，內(nèi)涵豐厚，具有很高的審美價(jià)值。白行簡(jiǎn)的小說《李娃傳》重點(diǎn)塑造了李娃的藝術(shù)形象。李娃的形象是通過情節(jié)的展開一點(diǎn)點(diǎn)表現(xiàn)出來的。作品剛開始描寫了李娃的美貌，“妖姿要妙，絕代未有。”小說描寫鄭生想看又羞于看的情態(tài)“乃詐墜鞭于地，候其從者，敕取之，累眄于娃”，假借馬鞭墜地等待侍從撿拾，多次偷看少女，把鄭生青年情竇初開，對(duì)李娃的愛慕情態(tài)刻畫的細(xì)致入微，也從一個(gè)側(cè)面描寫出李娃的美貌。李娃的美貌只是一個(gè)方面，作品中對(duì)李娃性格冷靜，機(jī)智、沉著也進(jìn)行了細(xì)致的刻畫。李娃對(duì)自己和鄭生的愛情是不抱任何希望的，這也是當(dāng)時(shí)社會(huì)制度，等級(jí)觀念造成的，自己和鄭生的關(guān)系就是一場(chǎng)交易，當(dāng)鄭生錢財(cái)耗盡，他們的關(guān)系也就會(huì)隨之終結(jié)。基于這個(gè)原因才有了后來李娃和鴇母設(shè)計(jì)驅(qū)逐鄭生，在實(shí)施計(jì)劃的過程中顯示出李娃的機(jī)智和沉著、冷靜。

李娃也是善良的，當(dāng)李娃看到風(fēng)雪中渾身潰爛、被布裘，裘有百結(jié)，襤褸如懸鶉，殆非人狀的鄭生，抱著鄭生的頭，用華美的棉襖把鄭生抱進(jìn)房間，失聲痛哭，自贖自身來救鄭生，展現(xiàn)了李娃富于人性的一面，對(duì)鄭生悉心地照顧，也逐步展現(xiàn)出李娃對(duì)鄭生的真愛。此后，李娃幫助并激勵(lì)鄭生重新考取功名，這一點(diǎn)實(shí)際表現(xiàn)了李娃的志向追求。當(dāng)鄭生進(jìn)士及第后，李娃又告訴鄭生，因?yàn)橐郧暗男袨椴缓茫虼藨?yīng)該更加努力。顯示出李娃眼界的開闊，思慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，見識(shí)的不同尋常。

唐傳奇小說中刻畫了幾個(gè)著名的女性形象；李娃、崔鶯鶯、霍小玉。崔鶯鶯自薦枕席被張生拋棄，霍小玉把愛情和命運(yùn)系于一人，但遇人不淑，含恨而死。唯有李娃理性和感情并存，并且理性一直支配著感情。當(dāng)鄭生功成名就時(shí)，李娃選擇了離開，用自己的離開映射了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的等級(jí)門閥制度的殘酷，也用自己的離開，完成自己自尊獨(dú)立的人格，可以說，李娃的形象才是女性表現(xiàn)自己地位平等的形象。

最后，小說表現(xiàn)的對(duì)戀愛自由，婚姻平等的追求，成為小說美好愛情觀的獨(dú)特審美效果。封建禮教，等級(jí)制度是不可能成就李娃和鄭生的愛情的，但是作者卻塑造了幫助鄭生求取功名后默默隱退的李娃，當(dāng)滎陽公知道這一切后，感念李娃的善良、器識(shí)和志向最終接納了李娃，備六禮以迎之，遂如秦晉之偶，成就了才子佳人的美好愛情，小說的這種情節(jié)安排，表現(xiàn)出底層勞動(dòng)人民對(duì)等級(jí)制度的反抗，也表現(xiàn)出對(duì)美好愛情的向往。

此外小說在對(duì)人物形象的刻畫上，正面描寫和側(cè)面描寫交互使用，使得人物形象立體豐滿。例如對(duì)于李娃的美貌既有直接描寫“妖姿要妙，絕代未有；明眸皓腕，舉步艷冶，”又有側(cè)面描寫“生遂驚起，莫敢仰視；觸類妍媚，目所未睹。”正反面人物的刻畫相互映襯，善者更善，惡者更惡。例如在對(duì)待與鄭生相認(rèn)一事上，管家老豎“相持而泣，遂載以歸”，但是滎陽公卻以辱沒門庭而鞭之?dāng)?shù)百，棄之而去。反映出門風(fēng)等級(jí)觀念對(duì)人性的扭曲，也更加襯托出底層人物的人性光輝。

寫實(shí)手法和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)出唐傳奇的高度藝術(shù)成就。如鄭生再次拜訪李娃時(shí)，李娃的侍女聽見鄭生問“此誰之第耶？”不答，馳走大呼曰：“前時(shí)遺策郎也。”通過這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出，第一次見面后，李娃對(duì)鄭生也是日思夜想，心生愛慕，她的侍女也是知道的，才有這句遺策郎的出現(xiàn)。鄭生作為歌郎與人比賽的場(chǎng)景描寫，表現(xiàn)出唐代城市生活的背景。

四、作品情節(jié)架構(gòu)曲折跌宕，引人入勝

白行簡(jiǎn)的小說《三夢(mèng)記》盡管篇幅短小，但是情節(jié)離奇，通過同一個(gè)敘事理念把三個(gè)夢(mèng)貫穿連綴起來，現(xiàn)代電影《盜夢(mèng)空間》于此有異曲同工之妙。《三夢(mèng)記》中情節(jié)的構(gòu)建夢(mèng)中有夢(mèng)，現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)相通，夢(mèng)和夢(mèng)相通，情節(jié)虛幻離奇，表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境的融合。小說語言質(zhì)樸簡(jiǎn)練，情節(jié)離奇，使人拍案。

白行簡(jiǎn)的小說擺脫了唐傳奇初期志怪小說的桎梏，開始描寫社會(huì)人情，故事結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)曲折跌宕，百轉(zhuǎn)千回，情深意切，體現(xiàn)出白行簡(jiǎn)高超的文學(xué)造詣。《李娃傳》描寫滎陽公老來得子，鄭生聰慧無比，但是在趕考途中遇到美麗的妓女李娃，散盡千金后被李娃設(shè)計(jì)拋棄，流落街頭成為挽歌歌郎。《李娃傳》總是在一個(gè)情節(jié)看似走到盡頭時(shí)，峰回路轉(zhuǎn)出現(xiàn)另一個(gè)情節(jié)，例如在賽歌會(huì)上，鄭生被管家認(rèn)出，本可以擺脫窮困的日子回家，卻又被其父鞭撻拋棄，在鄭生走投無路時(shí)李娃重新出現(xiàn)，當(dāng)鄭生取得功名后，本可以有情人終成眷屬，但李娃決意請(qǐng)辭。一波三折的情節(jié)充滿戲劇性的變化，使得故事情節(jié)波瀾起伏，引人入勝。盡管《李娃傳》在結(jié)局的安排上回避了尖銳的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)矛盾，但是表現(xiàn)了人們對(duì)美好愿望的追求，對(duì)愛情自由，婚姻平等的美好祝福，成為唐傳奇中的千古絕唱，也代表著白行簡(jiǎn)最高的文學(xué)藝術(shù)成就。

白行簡(jiǎn)的小說描寫細(xì)膩，虛實(shí)結(jié)合，情節(jié)曲折，人物刻畫生動(dòng)鮮活、飽滿，細(xì)節(jié)描寫逼真?zhèn)魃瘢掷镄虚g感情真摯，代表了唐傳奇的最高藝術(shù)成就，其文學(xué)審美價(jià)值也是我國(guó)文學(xué)史上熠熠生輝的明珠。

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（責(zé)任編輯 徐陽）endprint