論沈從文受西方思想影響的人性美學觀

何金鳳

內容摘要：沈從文的“學歷情結”以及對書的熱愛，促使他廣聞博知，同時“五四”所引進來的西方思想也為其提供了更為廣闊的學習平臺。在中西文化沖擊下，沈從文在經歷了對西方文化的模仿、借鑒、活用的過程中逐漸形成了自己的人性美觀，并將對“人性”的關注作為自己創作的指導思想。本文通過影響研究對其進行分析，有助于更好地理解沈從文，以及其中西文化思想的融合。

關鍵詞：人性美 西方思想 沈從文

“人性”，一般意義上講，是指只有人才具有的特性，即該特性可以用來區別于其他事物（包括植物、動物）而為人所獨有的特性。而文學即人學，正是對“人”的關注這一個共通點讓文學有了現實意義。沈從文從人性入手，在力求客觀的立場下帶著主觀的希望表達出對人性美的提倡，也用此來抨擊人性美失落的現實，帶著作家特有的人性關懷。

“我只想造希臘小廟，選山地做基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑。這神廟供奉的是‘人性”[1]，這是沈從文的自白，他用意象作比，試圖闡述自己的創作基石，也就是“人性”，是他創作的起點和歸宿。在這里，沈從文并不提倡用宏大敘事的手法，也不打算按部就班地創作，作家只想用自己熟悉的一些人，一些事，包含了他的愛與希望的作品去表達他對人性的認識。縱觀沈從文的作品，也的確是這樣，他對生命的認識以及對人性的看法都發人深省，用他慣有的淡淡的卻有力度的筆觸隱藏著的卻是一種生命的吶喊和人性的張揚。……