陳冰玲
內容摘要:后殖民女性主義將女性主義和后殖民主義相結合,揭露了白人霸權文化和傳統父權文化對第三世界女性的歧視與約束。從后殖民女性主義的視角解讀《華女阿五》,更能凸顯女主人公黃玉雪在主體身份被雙重邊緣化的困境中重構自我的艱辛過程。
關鍵詞:后殖民女性主義 建構 他者 重構
一.后殖民女性主義與《華女阿五》
“華裔美國文學之母”黃玉雪的自傳小說《華女阿五》描述了她作為第二代華裔女性,通過奮斗在美國獲得成功的成長經歷。作為一名美國華裔女性,玉雪的成長之路尤為不易。“后殖民女性主義認為第三世界婦女所受的剝削、歧視和壓迫不僅有性別壓迫,還有來自西方發達資本主義國家的種族壓迫和階級壓迫。”[1]也就是說,較之少數族裔男性,少數族裔女性在成長歷程中要同時受到族群內男尊女卑的價值體系對她們的束縛和受到白人至上的種族主義對她們的歧視。因此,在建構女性主體身份時,性別身份和文化身份認同顯得尤為重要。從后殖民女性主義視角解讀《華女阿五》,則更能凸顯玉雪在這雙層夾縫之間重構自己主體身份的艱辛過程。
二.玉雪主體身份的后殖民女性主義解讀
在西方,主流的霸權文化往往將西方世界視為主體性的“自我”,“自我”以外的非西方世界則被他們歸類為“他者”。因此,美國的主流社會往往將少數族裔視為“他者”。
作為一名少數族裔,阿五在學校時便遭受種族歧視。……