鄧偉
“曲江門外趁新墟,采石英州畫不如。羅得六峰懷袖里,攜歸好伴玉蟾蜍。”一首清人的詩句,令我們心生“采石英州”的向往,也多了一份對古人焚香供置英石的理解。
英石,主產在廣東英德市望埠鎮東北部的英山,故謂英石,又稱英德石。英山,方圓百里,山表大多裸露,青蒼逸瘦,嶙峋奇巧,所產之石,與靈璧石、太湖石、昆石齊名,歷來是上貢之物,被稱為中國古代四大名石之一。除英山外,另英東的青塘、白沙、大鎮等鎮,英中的沙口、云嶺、波羅、九龍、西牛等鎮均有出產。據探測,英德市有優質石灰石山5.33萬頃,儲量達6億多噸。豐厚的英石資源,為英石的開采和傳播提供了可能。現英德市在英石產區的公路兩旁,開設了30多個奇石市場,形成了頗為壯觀的英石展銷長廊,年產值3億多元。英石用途廣泛,園林、清供、假山、盆景均可,其產品銷往全國各地,并出口50多個國家和地區,成為友誼和藝術的使者,成為中國文化傳播的典范。
英石是石灰巖經過千百年進化、沉積形成,玲瓏剔透,紋理錯落。其分類方法主要有五種:1.按產地可分為水石與旱石。水石主要產于水中或側生于河邊的巖洞之壁,旱石是從石山里挖掘而來。2.按質地可分為陽石和陰石。陽石裸露地面,長期風化,質地堅硬,色澤青蒼,形體瘦削,面多褶皺,扣之聲脆,是瘦和皺的典型,如杭州江南名石苑的縐云峰(圖1,石高2.6米,窄處僅0.4米,石體高挑瘦削,皺紋深刻有序,石色青黑,體態秀雅,形同云立,紋比波搖,極具瘦皺之美,屬罕見陽類峰石。圖2為清代陽石小件)。陰石深埋地下,風化不足,質地松潤,色澤青黛,有的間有白紋,形體漏透,造型雄奇,玉潤通透,扣之聲微,是漏和透的典型,形狀類似太湖石(圖3,東莞一中藏)。3.按大小可分為:大器、中器、構件和小件。1.5米以上的為大器,1米左右為中器,堆砌盆景假山的為構件,幾案清供的為小件。4.按紋理可分為:紋直的為直紋石(圖4),紋理錯亂的為橫紋石(圖5,北京故宮御花園藏),石英脈大的多的為大花石(圖6,劉清涌藏),石英脈小的少的為小花石(圖7,周秉德藏),紋理層疊的為疊石(圖8),雨滴流痕狀的為雨滴石(圖9)。5.按顏色可分為:黑色(圖10《慈航普度》,李漢池藏),灰黑色,青灰色,淺綠色,紅色(圖11《獻瑞》,饒小波藏),白色(圖12《棉云峰》,賴展將藏),黃色(圖13),蝦肉色等近十種。其中以淺綠、白色、紅色、彩色的為奇,以純黑色為貴(圖14《中國龍》,石煒權收藏),以石筋均勻、色純清潤為珍。
我國最早記載英石的文獻,出現在宋代。《洞天清祿集》、《漁陽公石譜》、《云林石譜》、《老學庵筆記》等書均有記載,產地明確在“英州真陽縣之間”,“英州石山,自城中入鐘山,涉錦溪,至靈泉,乃出石處”,稱“英之山石,擅名天下”。宋代文人更對英石珍愛有加。米芾,宋代最著名的賞石大家,曾任縣尉兩年,公差之余,常到產地選石。黃庭堅任廣西象州太守時,玩英石不惜“萬金載歸”,還留下“醉夢江湖一葉中”的詩句。蘇東坡曾兩至英德,“獲雙石一綠一白”,名為《仇池》,甚喜,視為“希代之寶”。對《九華》一石,他也一見鐘情,但卻因故錯過,再尋不得。他在《憶壺中九華》一詩中寫道:“尤物已隨清夢斷,真形狀在畫圖中”,從中不難體會到他對《九華》的思念和失之交臂的無奈。(圖15《九華》,美國某藝術館藏)。在宋代,由于上層和文人的推崇,開發與收藏英石已“成行成市”。因“石產溪水中”,要“就水中度奇巧處鏨取之”,至英石采量不大,故市價很高,常作珍貴禮品贈友。難怪宋代就有詩人感嘆“久聞英石空流涎,意欲得之無力致”。
英石的開發與收藏,起于宋,盛于清。從宋至清,歷經幾朝,雖欣賞趣點略有變化,但對其石皺多紋,透而玲瓏,瘦而聳削,集皺、透、漏、瘦之美的認識是一致的。“問君何事眉頭皺,獨立不嫌形影瘦。非玉非金音韻清,不雕不刻胸懷透。甘心埋沒苦終身,盛世搜羅誰肯漏。幸得磨不磷,于今穎脫出諸袖。”清人陳洪范對英石特色的精彩描述,也許就是最好的詮釋。比較難得的是,英石除了具備傳統的審美情趣外,同時還具有怪異、張力等現代前衛的審美因素,使它具有廣泛的認同層面和傳播范圍,故其能連承古今,享譽中外。尤其現存的英石古石,因歷史的沉淀,文化的滋潤,更彰顯了英石的生命本色和風采意韻(見圖16~圖24)。
英石,色簡多樸,故玄而深;形皺多變,故意無窮。它一如深隱之士,布衣素面中透出一股清逸之氣,脫俗不凡,滌蕩人心。無威而振,無召而隨,無利而往,無為而和。這就是英石的魅力所在。
賈平凹說,英石的名貴在于它的質樸和簡約,在于它的整體的氣勢和細節的奇巧,它所具有的石文化品格,正大而獨特。收藏它,欣賞它,宣傳它,不僅可以糾正時下賞石趣味的弱化,也是維護和清正中國石文化精髓的一種責任。賈先生所言極是,一語中的。賞石需要廣眾的參與,但更需思想的引領。文人雅士之心之趣之境,或許便是賞石文化的標度。有時我想:英石的質樸和簡約,所帶給人們的審美趣味和審美享受,不正是我們時時夢隨神往的嗎!endprint