芻議國學熱與語文教學

熊云華

摘 要：近幾年，我國出現了國學熱的現象，語文教學作為與國學聯系最為緊密的教育學科也受到了很大的影響。本文試圖分析國學熱興起的原因和對語文教學的影響，從而對如何將國學和語文教學改革相融合提出建議。

關鍵詞：國學；語文教學；影響

一、國學熱興起的背景

近幾年，國學熱如一股東風吹遍了全球每一個華人聚集的地方，對世界文化潮流也產生了不小的影響。這背后，與近些年中國經濟的發展、國力的增強及國際地位的提高有著密不可分的聯系。隨著中國經濟的發展，中國人開始從傳統中尋找能代表我們民族的精神和文化象征的東西，挖掘傳統文化及儒家思想中有價值、有益的思想資源，國學熱就這樣應運而生了。毋庸置疑，這是民族文化自信和文化自覺的表現，是值得鼓勵和提倡的。但不容忽視的是，在國學熱的浪潮中，很多人只是熱衷于參道禮佛、游覽名勝古跡、練習琴棋書畫和氣功武術、祭祀拜祖和穿著漢服、誦讀經典等，并且將這些現象視為“復興國學”的表現。還有許多“復興國學”主題的節目，其實不少都牽強附會，非但沒能傳播正確的國學觀念，反而損害了中國傳統文化的真實精神含義。那么，在這一場轟轟烈烈的國學熱潮中，語文教學又受到了什么影響，又能發揮什么積極的作用呢？

二、國學熱與語文教學的關系

作為和國學有直接聯系的語文教學，近幾年來也興起一股“國學教育熱”。有的學校要求學生早晚背誦《三字經》《弟子規》等國學經典，并將其作為學習成績的一項內容。如何看待國學熱和語文教學的關系呢？應不應該讓國學進入到語文教學的領域，就要分析兩者的本質目的。

一方面，語文教學改革的腳步從未停止，語文教學改革的主旨是轉變語文的工具型教學思路，將語文教學回歸到語文的本位上來。通過學習語言，正確理解、運用漢語言文字，提高學生的人文素養，滋養學生的情感，提升學生的審美能力和探究能力，使之形成良好的思想道德素質，為終身學習和個性發展奠定基礎。這種倡導語文學科本位回歸的改革思路和國學熱有著高度的契合。國學熱不可避免地影響到語文教學，而語文教學也可以趁國學熱的東風，激發學生學習語文的熱情，同時在傳承傳統文化中發揮更大的作用，承擔更大的責任。

另一方面，在基礎教育階段，語文教學的工具性還是非常重要的，它可以幫助學生打好語言的基礎，全面培養起聽、說、讀、寫多種能力。弘揚傳統文化不能為了乘國學熱之東風，一味地強調國學，偏離了語文教學的定位。

著名教育家劉國正先生說過：“語文教學不能脫離生活，脫離生活就會變得枯燥乏味和空洞無物，而結合了生活，就有了豐富的內容，就會牽動學生的心靈，就注進了充實的活力。”由此可見，語文教學絕不單單是多讓學生背會幾篇經典文章、掌握更多的漢字、應付考試這些工具性目的這么簡單。更重要的是要培養學生的人文素養，將“國學”融入到學生的思想中，唯有如此，國學熱的本質含義才能得到真正的實現，我們也才能在本質意義上實現民族文化的偉大復興。

三、借國學熱之東風改進語文教學

首先，在語文教學中必須遵循“推廣普通話、漢語拼音方案、簡化漢字”的基本方向。現在，隨著電腦的普及，很多人本來就已經對漢字的書寫變得陌生，加之社會文化的開放和多元化，許多新興的文字形式例如火星文，新興的表達方式例如淘寶體、凡客體，對對于新鮮事物充滿好奇心的學生產生了重大的影響。當務之急是讓學生熱愛漢字，熱愛普通話，規范其基本表達。國學熱之下，許多教師教學生用古語去寫作文，在過去幾年的中考、高考作文中出現了不少這樣的例子。著名的語言專家王力曾說過，“學古代漢語，是為了讀懂古書，并不是為了學寫古文”，這樣的做法看似是對國學的推崇，其實是對學生的誤導。在他們今后的社會實踐中，是毫無益處的。

其次，要正確處理“國學”與“西學”的關系。我們要繼承和發揚傳統文化，毋庸置疑就要推崇國學，但這不代表對外來文化的排斥。有人建議語文課本應該拋棄外國作者的課文，理由是中國有那么多傳統經典，干嘛要去學外國的。這種視角是狹隘的。世界各國的文化對于學生都是有益的，學習各國的文化不僅僅是為了開闊眼界，豐富視野，更多的是從多視角去給予學生思想品德層面的引導，這也正是語文教學的人文精神之所在。

再次，對“國學”的學習也應該聯系實際。一方面，傳統文化也是精華和糟粕并存的。教師，一定要用揚棄的態度為學生進行選擇和引導。另一方面，現在有很多國學班很火，許多家長喜歡送孩子去學習，但是指導學生學習傳統經典，并不意味著單純的背誦和記憶經典，要應注重經典中傳遞的思想和現實的結合性，幫助學生學會批判地繼承和用書本知識指導實踐，站在現代的角度去理解和吸收傳統文化。

總之，當前的國學熱是我們對一百多年來批判和否定民族文化的一種自我反思，是對社會危機和道德危機后的積極回應。教育工作者應該順應這股潮流，認真研究以正確引導學生理解和參與國學熱，發揮語文教學在學生人文素質的培養和思想品德提升中的作用，發揮出語文的人文優勢，滋養學生的心靈。

參考文獻：

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