談學(xué)校教育教學(xué)管理中的官僚主義和形式主義的危害性

孫玉成

學(xué)校的教育教學(xué)管理不但直接關(guān)系到所有學(xué)生的知識(shí)獲得和思想品格的養(yǎng)成，而且直接關(guān)系到一個(gè)學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量和發(fā)展前途。學(xué)生成為什么樣的人才，在社會(huì)上扮演怎樣的角色，他們?nèi)松某蓴《寂c學(xué)校管理的好壞有直接的關(guān)系。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)的重要環(huán)境，學(xué)校的硬件建設(shè)和軟件建設(shè)、教育教學(xué)的各種設(shè)施配備、教師隊(duì)伍的建設(shè)等，都是為學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)服務(wù)的。特別是學(xué)校管理中的教育教學(xué)工作，更直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和學(xué)生良好個(gè)性品格的形成，影響到學(xué)生各種潛在能力的發(fā)揮和健康成長(zhǎng)。因此，學(xué)校教育教學(xué)管理的成功與失敗，決定了學(xué)校教育教學(xué)的成功與失敗。目前，教育教學(xué)管理中的官僚主義和形式主義是導(dǎo)致學(xué)校教育教學(xué)失敗的主要原因。

教育教學(xué)管理中的官僚主義和形式主義，是目前教育改革和教育發(fā)展的最大障礙，也是教育教學(xué)失敗的根本原因。學(xué)校是教書(shū)育人的機(jī)構(gòu)，它不僅僅是傳授知識(shí)，教育和培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)，而且也承擔(dān)著傳承文明、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的歷史使命。因此，學(xué)校教育教學(xué)工作本身就有它不同于其他部門(mén)、行業(yè)的特殊性，這種特殊性決定了教育教學(xué)的特殊規(guī)律，也決定了學(xué)校教育教學(xué)管理的特殊性。在學(xué)校教育教學(xué)管理中，教師對(duì)學(xué)生的管理和自己的教學(xué)工作，班主任對(duì)班級(jí)的管理和對(duì)學(xué)生的各種教育和培養(yǎng)工作等，雖然都有其獨(dú)特性，但它們之間是互相緊密聯(lián)系在一起的，不是獨(dú)立存在。一個(gè)學(xué)校的教育教學(xué)任務(wù)，都是由教師來(lái)完成的，教師是學(xué)校完成教育教學(xué)任務(wù)的主力軍，沒(méi)有教師就談不上教育教學(xué)，也就更談不上教師管理和教育教學(xué)管理。學(xué)生是學(xué)校工作的對(duì)象，也是所有一切工作的主體，沒(méi)有學(xué)生，就無(wú)法講教育教學(xué)工作和學(xué)生的思想教育及道德品格的培養(yǎng)工作，也就無(wú)從談起學(xué)生的管理工作。學(xué)校教育教學(xué)管理的本身就是一個(gè)教育的過(guò)程，學(xué)校教育教學(xué)的本身就離不開(kāi)管理的手段與方法。

學(xué)校的教學(xué)工作是由兩方面構(gòu)成的，一是教師主導(dǎo)的“教”，一是學(xué)生主體的“學(xué)”。有學(xué)無(wú)教，等于沒(méi)有主導(dǎo)，有教無(wú)學(xué)，就等于無(wú)對(duì)象、無(wú)目標(biāo)、無(wú)方向。教師的“教”，也是由兩方面的因素構(gòu)成的，一方面是教師認(rèn)真地給學(xué)生傳授不同學(xué)科的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，一方面是在教師傳授不同學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的各種愛(ài)好和興趣，發(fā)現(xiàn)、激活、發(fā)揮他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的各種潛能，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極性和主動(dòng)性。“教”中的兩方面互相聯(lián)系，互為依補(bǔ)，既傳授了知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生的思想品質(zhì)。學(xué)生的“學(xué)”也是有兩方面的因素。一是學(xué)生接受科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和傳統(tǒng)文化知識(shí)的精髓，另一面是學(xué)生在反復(fù)學(xué)習(xí)、理解、融合各種知識(shí)的過(guò)程中，汲取各種文化中的思想真諦和蘊(yùn)含著深厚思想情感的內(nèi)涵，運(yùn)用這些真諦和內(nèi)涵陶冶情操，自我教育，完善積極進(jìn)取的個(gè)性和良好的思想品質(zhì)。只有充分發(fā)揮教與學(xué)這兩方面的積極作用，特別是它們內(nèi)在的相互聯(lián)系和相互依補(bǔ)的作用，才能達(dá)到教書(shū)育人的目的，完成教育教學(xué)的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展時(shí)期黨的教育路線(xiàn)和方針提出的培養(yǎng)德、智、體美勞全面發(fā)展的一代高素質(zhì)、高品質(zhì)、具有奉獻(xiàn)精神的建設(shè)人才的宏偉目標(biāo)。但是，學(xué)校教育教學(xué)管理中的官僚主義和形式主義，完全違背了教育和教學(xué)的規(guī)律，違背了教與學(xué)的規(guī)律，它們把教與學(xué)中的各種內(nèi)在關(guān)系破裂開(kāi)來(lái)，甚至把教與學(xué)中的各種關(guān)系對(duì)立起來(lái)，以單方面的知識(shí)傳授代替了知識(shí)傳授過(guò)程中對(duì)學(xué)生思想情感的滲透和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，以單方面的知識(shí)獲取和學(xué)生的應(yīng)試分?jǐn)?shù)高低代替了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)知識(shí)價(jià)值的認(rèn)識(shí)和興趣及個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)和自我完善。它們從官僚主義的主觀愿望出發(fā)，完全脫離教師的不同文化水平和不同教育教學(xué)能力的實(shí)際，脫離學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況和接受教育的不同實(shí)際，以形式主義的條條框框“閉門(mén)造車(chē)”式地制造出以“分?jǐn)?shù)”為核心的一整套違背教育教學(xué)規(guī)律和教與學(xué)規(guī)律，損害教師教育教學(xué)的積極性，危害學(xué)生健康成長(zhǎng)，阻礙教育發(fā)展和教育改革的評(píng)價(jià)模式，并且把這一評(píng)價(jià)模式教條化、標(biāo)準(zhǔn)化、目的化、制度化，把應(yīng)試中學(xué)生表面所得的分?jǐn)?shù)作為一切教育教學(xué)工作的生命。

在學(xué)校教育教學(xué)管理中，教師之間、各學(xué)科之間、班主任工作和各個(gè)班級(jí)之間的評(píng)價(jià)，是教育管理和學(xué)校常規(guī)管理工作中主要的內(nèi)容，是教育教學(xué)工作中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。具體地說(shuō)，評(píng)比是評(píng)價(jià)一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的高低，評(píng)價(jià)一位教師的職業(yè)道德、政治思想素質(zhì)、教育教學(xué)能力和文化水平高低的主要途徑，也是教育者之間互相學(xué)習(xí)、揚(yáng)長(zhǎng)避短、改進(jìn)教育教學(xué)方法、提高自身的各種素質(zhì)、提高教育教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教育發(fā)展的符合教育教學(xué)規(guī)律的一個(gè)最根本的方法。但是，教育教學(xué)管理中的官僚主義和形式主義卻把這一方法引入了歧途，失去了它本身特有的評(píng)價(jià)功能和價(jià)值，走向了與教育發(fā)展規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律相反的方向。

總之，學(xué)校教育教學(xué)管理中的官僚主義和形式主義，不重視學(xué)校實(shí)際，不重視深入學(xué)校教育教學(xué)實(shí)際，不了解教師教育教學(xué)的實(shí)際能力和教師自身的政治素養(yǎng)、思想道德品格及文化知識(shí)水平，不重視了解學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況和學(xué)生的不同知識(shí)層次及個(gè)性的發(fā)展，違背教育教學(xué)和“教”中知識(shí)的傳授與思想滲透的密切關(guān)系，“學(xué)”中知識(shí)的獲得與自我思想品質(zhì)完善的內(nèi)在聯(lián)系等特殊的規(guī)律，只單方面追求學(xué)生應(yīng)試中表面所反映出來(lái)的“分?jǐn)?shù)”，輕視或完全放棄了教師的職業(yè)道德建設(shè)和在教育教學(xué)中對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)及良好個(gè)性的培養(yǎng)，把學(xué)生在考試中所得的分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)教師和學(xué)生的唯一標(biāo)尺，這不僅僅導(dǎo)致了教師工作方向上的錯(cuò)誤，更為嚴(yán)重的是影響了學(xué)生的心理健康，導(dǎo)致教育的最終失敗。