張鋒
內容摘要:傳統節日文化是民族文化的組成部分,語文教育同樣肩負傳統節日文化的使命,是傳統節日文化的守護者。如何在語文教育中貫穿傳統節日文化,作者提出了自己的看法。
關鍵詞:語文教育 傳統節日文化 使命
文化是民族的血脈,是民族的脊梁。一個民族沒有文化,它就是劣等民族。那么文化問題的落腳點顯然應該在教育,同樣文化的問題也是對教育的一個考驗。
教育尤其是母語教育,因其具有的民族文化情感和精神的固有品質,決定了在全球化到來的時代,民族文化甚至于關乎國家興衰的大事。而傳統節日文化是民族文化的組成部分,語文教育同樣肩負傳統節日文化的使命,是傳統節日文化的守護者。
語文教育所肩負的節日文化使命主要表現在:
一.守護民族自信心
民族文化關系著一個民族的生存和發展,而傳統節日文化作為民族文化的瑰寶,是一個民族里人們生活的歷史經驗的反映,一個族群認同的根基,關乎民族自信心的大事。但是當今青年一代,由于接觸西方成果太多,就連課程體系和內容也大都是緣于此,所以對于本民族節日文化知之甚少,甚至產生自卑的心理。他們只知道西方的圣誕節、情人節、萬圣節而不知中國自己的七夕節、重陽節是哪一天,就算勉強知道哪一天,也不知道其節日背后蘊含著的文化意義。
反觀國外,對于中國節日的獨特魅力卻深深吸引著他們,他們致力于了解中國節日文化,這讓我們中國人自慚形穢。因此,在語文教育的課程安排和教學內容上,應該讓學生有更多的機會去了解傳統節日文化,讓這種具有獨特魅力的人文光環照亮學生前進的方向,肩負起守護民族自信心的責任。許地山在清華大學演講時大聲疾呼外來的理想和信仰只可當做輔成的材料,切不可輕易的舍己隨人。民族滅亡的一個內因,就是先舍棄自己的典籍和藝術……這樣一代一代自行摧殘,民族的特性與特色也逐漸消滅,至終連自己的生存也陷入了危險的境地。這種疾呼在今天回想起來,仍然具有十分重要的意義。
二.提高生命質量
語文教育的一個重要使命就是傳承文化,而文化的傳承就是民族節日文化的生命意識。在生命延續的美麗長河中,節日文化深深印在每一個個體身上。人的生命只有一次,生命的寶貴在于它的不可重復。人的生命意義在于提高生命質量,而生命質量的高低與教育的優劣有著十分重要的關聯。因此,語文教育傳承傳統節日文化,是每一個個體迫切的需要。生命的生生不息就是源自于傳統節日文化的薪火相傳,語文教育肩負的傳統節日文化使命,就是守護了民族文化,同樣也就是守護了生命的價值,這是歷史的必然趨勢,是順應生命的必然趨勢。
在語文教育中的生命體指學生和教師。語文教育的傳統節日文化教育對學生生命價值的守護主要體現在:
(一)促進學生了解中國文化的精神
江澤民曾經指出:“我國人口資源十分豐富,人才資源相當匱乏。”當代的青年一代要想成為有高質量生命價值的人,就要積極地了解傳統節日文化內涵及其價值。傳統節日是民族文化的載體,它保留著中華民族獨特的文化記憶,保護本民族的文化便是保護本民族的根本利益。節日文化, 中國人是生活在其中的, 沒有一個不在這個中間生活, 所以它影響著每一個中國人。我們民族文化的基本價值觀念是在這里面傳承的。無論是從歷史上來說, 或是從現在來看, 民族的精神家園, 節日民俗的傳統更重要。節日文化的思想基礎, 是在經典文化中它所體現的文化精神、文化內涵, 是從經典中來的, 如重視家庭和諧、團圓等等。這些精神根源于農業文明, 但一經形成文化傳統,就成為中國人的生活方式, 并不只在農業社會中才有作用。所以學習傳統節日文化, 對于學生了解整個中華文化的精神, 對于弘揚中華文化, 對于理解和傳承、發揚節日文化,都是很重要的。
(二)促進對學生的品德教育
語文傳承中華文化,是學生走向社會的重要工具。語文教學內容廣泛;授受方法多樣;文本思想各異。在多變之中孕育著道德教育的良好契機。在多元價值觀并存的時代,學生往往受西方思潮影響,崇尚個人主義,造成了我國學生文明禮貌的失衡。正如曹明海所說:“道德與品德是孿生兄弟,語文與文化是并蒂蓮,個體教育上成功的品德教育最終會和社會心理互動而進,當然,語文教育是良好的溫床。”
(三)開拓學生的語文學習視野
語文教育除了要重視學生文化素養的提升外,還要注重對其知識素養的提高,因為語文知識和能力要共同提高,才能使學生真正提高語文素養。傳統節日文化習俗和傳說,還有與之相關的傳統節日文化詩詞歌賦和古典小說方面的知識,會有利于促進學生語文知識素養的提高,開拓他們的視野。有利于人格的塑造和生命價值的更好實現。語文教育的傳統節日文化教育對提高教師的價值上表現為:語文教師若想在課堂上對學生進行潛移默化的傳統節日文化教育,需要教師本身對傳統節日文化非常了解。語文教師不但是一個文化的集合體,教師和學生又是學習的生命共同體,因此,教師備課的過程就是提升教師文化素質的過程。
三.豐富語文教育
語文教育肩負的傳統節日文化使命同樣對其自身也有守護作用。語文教育是中國人文化的精靈,是中國博大而豐滿的元素,一方面語文教育引領學生做中國人、書中國文,是傳統節日文化的守護;另一方面傳統節日文化也為語文教育擴大了資源,更有利于把學生培養成具有深厚文化底蘊、高尚民族精神的人。吳雙說:“語文是人為之人的體認,是生命的產物,是人的心靈家園。語文是流淌在生命個體上的海,是血脈,是精神的歸宿,還是滋養生命的甘泉玉露。”
語文教育是文化教育,它不只是交際工具還是文化的載體,承載著傳承中華5000年文明歷史的重要責任。而傳統節日文化作為中國傳統文化的重要組成部分和表現形態,是傳統文化的瑰寶,所以語文教育必然要承載對傳統節日文化的傳承,而傳統節日文化又是生活的鏡子,這樣,對于語文教育改革的新理念——教育立人,又有著重要的借鑒意義,可以說,生活處處有語文,便于實現語文教育的終極目的。
傳統節日文化具有的文化價值、語文教育中的傳統節日文化教育的時代意義和它所肩負的傳統節日文化使命,說明語文教育是傳統節日文化的守護者,是培養民族精神、積淀文化的重要途徑。不管是小學、初中、還是高中階段的語文教育都應該站在提升全民族文化自主性、提高民族文化自信心和節日文化意識,認清節日文化價值的角度上,只有這樣做,對這個時代才有重要的意義,社會才會進步。當前在多元文化沖擊的時代,語文教育萬不可忽視民族文化的瑰寶——傳統節日文化,不但要肩負起它的文化使命,還需對語文教育中的傳統節日文化教育科學探究,以便更好地促進母語教育立人的目的。
(作者單位:廣東省河源市紫金縣藍塘鎮藍塘中心小學)