浙江省非遺表演的旅游開(kāi)發(fā)研究

勵(lì)繼紅

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念使用歷史并不長(zhǎng)，也正是由于其豐富的內(nèi)涵及對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)空間拓展的貢獻(xiàn)，成為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)極具潛力的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)。在回顧非遺表演旅游研究和浙江非遺表演旅游的發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，著重闡述浙江省非遺表演旅游開(kāi)發(fā)的意義，以期為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演藝術(shù)與旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)提供研究框架和思路，也為積極尋找保護(hù)與開(kāi)發(fā)之間的融合點(diǎn)提供智力支持。關(guān)鍵詞：浙江省；非遺表演；旅游開(kāi)發(fā)中圖分類(lèi)號(hào)：G112文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1001-7836（2014）05-0188-02〖HJ*4/9〗〖HT10.〗〖FL（2K2〗一、非遺表演旅游研究簡(jiǎn)要回顧（一）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.國(guó)外的研究現(xiàn)狀。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分，文化遺產(chǎn)旅游研究則是旅游研究的一個(gè)重要分支。1972年世界自然和文化遺產(chǎn)保護(hù)大會(huì)召開(kāi)后，文化遺產(chǎn)旅游研究開(kāi)始起步。[JP2]20世紀(jì)90年代后期，《旅游研究紀(jì)事》及相關(guān)文獻(xiàn)逐漸出現(xiàn)。進(jìn)入21世紀(jì)后，國(guó)外的遺產(chǎn)旅游研究成果基本都以保護(hù)為主，較少有涉及旅游開(kāi)發(fā)的研究。[JP]2.國(guó)內(nèi)的研究現(xiàn)狀。近年來(lái)，非遺表演的研究成為國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。但都是側(cè)重于宏觀層面的定性研究，談開(kāi)發(fā)與保護(hù)之間關(guān)系的多，卻鮮有研究非遺表演如何轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，探索適合于中國(guó)國(guó)情的旅游開(kāi)發(fā)模式等。深入的研究比較少，且缺乏系統(tǒng)性。

（二）重要研究領(lǐng)域1.保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不斷發(fā)展的、活性的，只有廣泛流傳為人們所知所用，才能真正實(shí)現(xiàn)保護(hù)和利用的目的。因此，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中最根本、也是最重要的問(wèn)題就是傳承。目前，非遺表演的傳承人嚴(yán)重缺失，又難以獲得廣大群眾的認(rèn)同，這在很大程度上阻礙了非遺表演的生存和發(fā)展。目前，對(duì)非遺表演與旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系有著很多不同的聲音。筆者認(rèn)為，保護(hù)與開(kāi)發(fā)并不是對(duì)立面，二者是可以相輔相成的。保護(hù)是開(kāi)發(fā)式的保護(hù)，開(kāi)發(fā)是保護(hù)式的開(kāi)發(fā)，保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)是一種互為促進(jìn)的統(tǒng)一辯證關(guān)系。例如，在非遺表演的旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，文化商品化似乎不可逆轉(zhuǎn)，但是在某種程度上又促進(jìn)了非遺表演的延伸和發(fā)展。2.非遺表演的旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。非遺表演旅游是以非遺表演為主要內(nèi)容而進(jìn)行的文化旅游活動(dòng)，每個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和文化特色，所蘊(yùn)含的旅游資源十分豐富。非遺表演進(jìn)入旅游領(lǐng)域，既可作為專(zhuān)門(mén)的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，也可作為旅游產(chǎn)品中一個(gè)重要的構(gòu)成元素來(lái)開(kāi)發(fā)，從而增強(qiáng)旅游者的旅游體驗(yàn)，提升旅游產(chǎn)品的品質(zhì)。二、浙江非遺表演旅游的發(fā)展現(xiàn)狀（一）非遺表演概況根據(jù)聯(lián)合國(guó)公布的第一批、第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，共計(jì)1 028項(xiàng)，其中非遺表演有795項(xiàng)。無(wú)論是融合了“非遺”元素的商業(yè)演出，還是“原生態(tài)”的非遺表演，目前表演的方式大致可以分以下幾種：大舞臺(tái)表演：在空曠的場(chǎng)地上搭建舞臺(tái)進(jìn)行表演。實(shí)景表演：以自然山水為背景的演出。劇場(chǎng)表演：是最為常見(jiàn)的表演形式。互動(dòng)表演：室內(nèi)外均可進(jìn)行，觀眾具有參與者和表演者的雙重身份。（二）浙江非遺表演資源現(xiàn)狀文化是旅游資源的重要內(nèi)涵。浙江歷史悠久，擁有豐厚的旅游資源、豐富多彩的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年，在國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作有39類(lèi)共50項(xiàng)，占全國(guó)518項(xiàng)中的9.65%，入選項(xiàng)為全國(guó)各省市第一。近年來(lái)，浙江省在借鑒歐美、日韓等國(guó)和地區(qū)的研究成果及實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、內(nèi)涵、保護(hù)、開(kāi)發(fā)及理論進(jìn)行了深入的研究和實(shí)踐探索。目前，在浙江省非遺表演中，數(shù)量相對(duì)多的是傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)曲藝。此外，民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)美術(shù)也有一定的比例。

（三）非遺表演旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

對(duì)表演藝術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的旅游開(kāi)發(fā)，主要是將傳統(tǒng)音樂(lè)（民間音樂(lè)）、傳統(tǒng)舞蹈（民間舞蹈）、傳統(tǒng)戲劇、曲藝等以舞臺(tái)表演的形式展現(xiàn)給游客。非遺表演具有較高的藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值，受人喜愛(ài)，旅游資源獨(dú)特，使旅游客源市場(chǎng)得到保證，旅游吸引力強(qiáng)。可開(kāi)發(fā)的旅游產(chǎn)品類(lèi)型有觀賞型、參與型。浙江擁有的110項(xiàng)非遺表演項(xiàng)目，旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值較高，是優(yōu)勢(shì)的遺產(chǎn)資源。古琴是最古老也是最純粹的華夏本土樂(lè)器，古琴蘊(yùn)涵中國(guó)哲學(xué)、歷史、文學(xué)諸多意象，遠(yuǎn)不止是音樂(lè)，而是中國(guó)文化和理想人格的象征。浙派是我國(guó)最古老的一個(gè)古琴流派。歷史上幾度風(fēng)靡，影響力巨大。

余杭滾燈屬漢族民間舞蹈，流行于錢(qián)塘江畔的余杭、海鹽等地，是節(jié)慶和燈會(huì)期間表演的具有強(qiáng)烈競(jìng)技特點(diǎn)的民間舞蹈，已有八百余年的歷史。余杭滾燈既有江南舞蹈的秀美俏麗，又有民間體育雜技的剛勁健美。

五常龍舟是杭州西溪濕地五常區(qū)域特有的端午節(jié)民俗慶典活動(dòng)，稱(chēng)之為“龍舟勝會(huì)”，已有五百多年的歷史，具有廣泛的群眾性和民間傳承性。五常龍舟與其他龍舟賽的最大區(qū)別在于競(jìng)技巧、鬧龍舟。

隨著浙江省旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，旅游市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大，越來(lái)越多的非遺表演的傳承人希望借助旅游市場(chǎng)這一重要平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)非遺表演的廣泛推廣。目前，浙江非遺表演的旅游開(kāi)發(fā)形式主要有企業(yè)運(yùn)作、政府介入和個(gè)體小作坊運(yùn)作三大類(lèi)，而政府在非遺表演的旅游開(kāi)發(fā)中則發(fā)揮著特殊的、積極的作用。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史形成原因、文化特色不同，其受眾群體也有很大的差別，而這也就直接影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的客源市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。目前，對(duì)非遺表演有較大需求的群體主要有三類(lèi)：非遺表演的愛(ài)好者，即非遺表演的重要市場(chǎng)基礎(chǔ)；觀光游客，這是對(duì)傳統(tǒng)文化有好奇心、有興趣的人群；潛在市場(chǎng)，這些人從未接觸和了解此類(lèi)非遺表演，但易于被這些非遺表演所吸引，他們是著重開(kāi)發(fā)的對(duì)象。endprint

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念使用歷史并不長(zhǎng)，也正是由于其豐富的內(nèi)涵及對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)空間拓展的貢獻(xiàn)，成為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)極具潛力的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)。在回顧非遺表演旅游研究和浙江非遺表演旅游的發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，著重闡述浙江省非遺表演旅游開(kāi)發(fā)的意義，以期為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演藝術(shù)與旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)提供研究框架和思路，也為積極尋找保護(hù)與開(kāi)發(fā)之間的融合點(diǎn)提供智力支持。關(guān)鍵詞：浙江省；非遺表演；旅游開(kāi)發(fā)中圖分類(lèi)號(hào)：G112文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1001-7836（2014）05-0188-02〖HJ*4/9〗〖HT10.〗〖FL（2K2〗一、非遺表演旅游研究簡(jiǎn)要回顧（一）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.國(guó)外的研究現(xiàn)狀。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分，文化遺產(chǎn)旅游研究則是旅游研究的一個(gè)重要分支。1972年世界自然和文化遺產(chǎn)保護(hù)大會(huì)召開(kāi)后，文化遺產(chǎn)旅游研究開(kāi)始起步。[JP2]20世紀(jì)90年代后期，《旅游研究紀(jì)事》及相關(guān)文獻(xiàn)逐漸出現(xiàn)。進(jìn)入21世紀(jì)后，國(guó)外的遺產(chǎn)旅游研究成果基本都以保護(hù)為主，較少有涉及旅游開(kāi)發(fā)的研究。[JP]2.國(guó)內(nèi)的研究現(xiàn)狀。近年來(lái)，非遺表演的研究成為國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。但都是側(cè)重于宏觀層面的定性研究，談開(kāi)發(fā)與保護(hù)之間關(guān)系的多，卻鮮有研究非遺表演如何轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，探索適合于中國(guó)國(guó)情的旅游開(kāi)發(fā)模式等。深入的研究比較少，且缺乏系統(tǒng)性。

（二）重要研究領(lǐng)域1.保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不斷發(fā)展的、活性的，只有廣泛流傳為人們所知所用，才能真正實(shí)現(xiàn)保護(hù)和利用的目的。因此，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中最根本、也是最重要的問(wèn)題就是傳承。目前，非遺表演的傳承人嚴(yán)重缺失，又難以獲得廣大群眾的認(rèn)同，這在很大程度上阻礙了非遺表演的生存和發(fā)展。目前，對(duì)非遺表演與旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系有著很多不同的聲音。筆者認(rèn)為，保護(hù)與開(kāi)發(fā)并不是對(duì)立面，二者是可以相輔相成的。保護(hù)是開(kāi)發(fā)式的保護(hù)，開(kāi)發(fā)是保護(hù)式的開(kāi)發(fā)，保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)是一種互為促進(jìn)的統(tǒng)一辯證關(guān)系。例如，在非遺表演的旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，文化商品化似乎不可逆轉(zhuǎn)，但是在某種程度上又促進(jìn)了非遺表演的延伸和發(fā)展。2.非遺表演的旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。非遺表演旅游是以非遺表演為主要內(nèi)容而進(jìn)行的文化旅游活動(dòng)，每個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和文化特色，所蘊(yùn)含的旅游資源十分豐富。非遺表演進(jìn)入旅游領(lǐng)域，既可作為專(zhuān)門(mén)的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，也可作為旅游產(chǎn)品中一個(gè)重要的構(gòu)成元素來(lái)開(kāi)發(fā)，從而增強(qiáng)旅游者的旅游體驗(yàn)，提升旅游產(chǎn)品的品質(zhì)。二、浙江非遺表演旅游的發(fā)展現(xiàn)狀（一）非遺表演概況根據(jù)聯(lián)合國(guó)公布的第一批、第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，共計(jì)1 028項(xiàng)，其中非遺表演有795項(xiàng)。無(wú)論是融合了“非遺”元素的商業(yè)演出，還是“原生態(tài)”的非遺表演，目前表演的方式大致可以分以下幾種：大舞臺(tái)表演：在空曠的場(chǎng)地上搭建舞臺(tái)進(jìn)行表演。實(shí)景表演：以自然山水為背景的演出。劇場(chǎng)表演：是最為常見(jiàn)的表演形式。互動(dòng)表演：室內(nèi)外均可進(jìn)行，觀眾具有參與者和表演者的雙重身份。（二）浙江非遺表演資源現(xiàn)狀文化是旅游資源的重要內(nèi)涵。浙江歷史悠久，擁有豐厚的旅游資源、豐富多彩的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年，在國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作有39類(lèi)共50項(xiàng)，占全國(guó)518項(xiàng)中的9.65%，入選項(xiàng)為全國(guó)各省市第一。近年來(lái)，浙江省在借鑒歐美、日韓等國(guó)和地區(qū)的研究成果及實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、內(nèi)涵、保護(hù)、開(kāi)發(fā)及理論進(jìn)行了深入的研究和實(shí)踐探索。目前，在浙江省非遺表演中，數(shù)量相對(duì)多的是傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)曲藝。此外，民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)美術(shù)也有一定的比例。

（三）非遺表演旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

對(duì)表演藝術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的旅游開(kāi)發(fā)，主要是將傳統(tǒng)音樂(lè)（民間音樂(lè)）、傳統(tǒng)舞蹈（民間舞蹈）、傳統(tǒng)戲劇、曲藝等以舞臺(tái)表演的形式展現(xiàn)給游客。非遺表演具有較高的藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值，受人喜愛(ài)，旅游資源獨(dú)特，使旅游客源市場(chǎng)得到保證，旅游吸引力強(qiáng)。可開(kāi)發(fā)的旅游產(chǎn)品類(lèi)型有觀賞型、參與型。浙江擁有的110項(xiàng)非遺表演項(xiàng)目，旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值較高，是優(yōu)勢(shì)的遺產(chǎn)資源。古琴是最古老也是最純粹的華夏本土樂(lè)器，古琴蘊(yùn)涵中國(guó)哲學(xué)、歷史、文學(xué)諸多意象，遠(yuǎn)不止是音樂(lè)，而是中國(guó)文化和理想人格的象征。浙派是我國(guó)最古老的一個(gè)古琴流派。歷史上幾度風(fēng)靡，影響力巨大。

余杭滾燈屬漢族民間舞蹈，流行于錢(qián)塘江畔的余杭、海鹽等地，是節(jié)慶和燈會(huì)期間表演的具有強(qiáng)烈競(jìng)技特點(diǎn)的民間舞蹈，已有八百余年的歷史。余杭滾燈既有江南舞蹈的秀美俏麗，又有民間體育雜技的剛勁健美。

五常龍舟是杭州西溪濕地五常區(qū)域特有的端午節(jié)民俗慶典活動(dòng)，稱(chēng)之為“龍舟勝會(huì)”，已有五百多年的歷史，具有廣泛的群眾性和民間傳承性。五常龍舟與其他龍舟賽的最大區(qū)別在于競(jìng)技巧、鬧龍舟。

隨著浙江省旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，旅游市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大，越來(lái)越多的非遺表演的傳承人希望借助旅游市場(chǎng)這一重要平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)非遺表演的廣泛推廣。目前，浙江非遺表演的旅游開(kāi)發(fā)形式主要有企業(yè)運(yùn)作、政府介入和個(gè)體小作坊運(yùn)作三大類(lèi)，而政府在非遺表演的旅游開(kāi)發(fā)中則發(fā)揮著特殊的、積極的作用。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史形成原因、文化特色不同，其受眾群體也有很大的差別，而這也就直接影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的客源市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。目前，對(duì)非遺表演有較大需求的群體主要有三類(lèi)：非遺表演的愛(ài)好者，即非遺表演的重要市場(chǎng)基礎(chǔ)；觀光游客，這是對(duì)傳統(tǒng)文化有好奇心、有興趣的人群；潛在市場(chǎng)，這些人從未接觸和了解此類(lèi)非遺表演，但易于被這些非遺表演所吸引，他們是著重開(kāi)發(fā)的對(duì)象。endprint

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念使用歷史并不長(zhǎng)，也正是由于其豐富的內(nèi)涵及對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)空間拓展的貢獻(xiàn)，成為世界文化遺產(chǎn)保護(hù)極具潛力的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)。在回顧非遺表演旅游研究和浙江非遺表演旅游的發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，著重闡述浙江省非遺表演旅游開(kāi)發(fā)的意義，以期為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演藝術(shù)與旅游景點(diǎn)開(kāi)發(fā)提供研究框架和思路，也為積極尋找保護(hù)與開(kāi)發(fā)之間的融合點(diǎn)提供智力支持。關(guān)鍵詞：浙江省；非遺表演；旅游開(kāi)發(fā)中圖分類(lèi)號(hào)：G112文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1001-7836（2014）05-0188-02〖HJ*4/9〗〖HT10.〗〖FL（2K2〗一、非遺表演旅游研究簡(jiǎn)要回顧（一）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.國(guó)外的研究現(xiàn)狀。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分，文化遺產(chǎn)旅游研究則是旅游研究的一個(gè)重要分支。1972年世界自然和文化遺產(chǎn)保護(hù)大會(huì)召開(kāi)后，文化遺產(chǎn)旅游研究開(kāi)始起步。[JP2]20世紀(jì)90年代后期，《旅游研究紀(jì)事》及相關(guān)文獻(xiàn)逐漸出現(xiàn)。進(jìn)入21世紀(jì)后，國(guó)外的遺產(chǎn)旅游研究成果基本都以保護(hù)為主，較少有涉及旅游開(kāi)發(fā)的研究。[JP]2.國(guó)內(nèi)的研究現(xiàn)狀。近年來(lái)，非遺表演的研究成為國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。但都是側(cè)重于宏觀層面的定性研究，談開(kāi)發(fā)與保護(hù)之間關(guān)系的多，卻鮮有研究非遺表演如何轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，探索適合于中國(guó)國(guó)情的旅游開(kāi)發(fā)模式等。深入的研究比較少，且缺乏系統(tǒng)性。

（二）重要研究領(lǐng)域1.保護(hù)與開(kāi)發(fā)的關(guān)系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不斷發(fā)展的、活性的，只有廣泛流傳為人們所知所用，才能真正實(shí)現(xiàn)保護(hù)和利用的目的。因此，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中最根本、也是最重要的問(wèn)題就是傳承。目前，非遺表演的傳承人嚴(yán)重缺失，又難以獲得廣大群眾的認(rèn)同，這在很大程度上阻礙了非遺表演的生存和發(fā)展。目前，對(duì)非遺表演與旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系有著很多不同的聲音。筆者認(rèn)為，保護(hù)與開(kāi)發(fā)并不是對(duì)立面，二者是可以相輔相成的。保護(hù)是開(kāi)發(fā)式的保護(hù)，開(kāi)發(fā)是保護(hù)式的開(kāi)發(fā)，保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)是一種互為促進(jìn)的統(tǒng)一辯證關(guān)系。例如，在非遺表演的旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，文化商品化似乎不可逆轉(zhuǎn)，但是在某種程度上又促進(jìn)了非遺表演的延伸和發(fā)展。2.非遺表演的旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。非遺表演旅游是以非遺表演為主要內(nèi)容而進(jìn)行的文化旅游活動(dòng)，每個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和文化特色，所蘊(yùn)含的旅游資源十分豐富。非遺表演進(jìn)入旅游領(lǐng)域，既可作為專(zhuān)門(mén)的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，也可作為旅游產(chǎn)品中一個(gè)重要的構(gòu)成元素來(lái)開(kāi)發(fā)，從而增強(qiáng)旅游者的旅游體驗(yàn)，提升旅游產(chǎn)品的品質(zhì)。二、浙江非遺表演旅游的發(fā)展現(xiàn)狀（一）非遺表演概況根據(jù)聯(lián)合國(guó)公布的第一批、第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，共計(jì)1 028項(xiàng)，其中非遺表演有795項(xiàng)。無(wú)論是融合了“非遺”元素的商業(yè)演出，還是“原生態(tài)”的非遺表演，目前表演的方式大致可以分以下幾種：大舞臺(tái)表演：在空曠的場(chǎng)地上搭建舞臺(tái)進(jìn)行表演。實(shí)景表演：以自然山水為背景的演出。劇場(chǎng)表演：是最為常見(jiàn)的表演形式。互動(dòng)表演：室內(nèi)外均可進(jìn)行，觀眾具有參與者和表演者的雙重身份。（二）浙江非遺表演資源現(xiàn)狀文化是旅游資源的重要內(nèi)涵。浙江歷史悠久，擁有豐厚的旅游資源、豐富多彩的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年，在國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作有39類(lèi)共50項(xiàng)，占全國(guó)518項(xiàng)中的9.65%，入選項(xiàng)為全國(guó)各省市第一。近年來(lái)，浙江省在借鑒歐美、日韓等國(guó)和地區(qū)的研究成果及實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、內(nèi)涵、保護(hù)、開(kāi)發(fā)及理論進(jìn)行了深入的研究和實(shí)踐探索。目前，在浙江省非遺表演中，數(shù)量相對(duì)多的是傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)曲藝。此外，民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)美術(shù)也有一定的比例。

（三）非遺表演旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

對(duì)表演藝術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的旅游開(kāi)發(fā)，主要是將傳統(tǒng)音樂(lè)（民間音樂(lè)）、傳統(tǒng)舞蹈（民間舞蹈）、傳統(tǒng)戲劇、曲藝等以舞臺(tái)表演的形式展現(xiàn)給游客。非遺表演具有較高的藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值，受人喜愛(ài)，旅游資源獨(dú)特，使旅游客源市場(chǎng)得到保證，旅游吸引力強(qiáng)。可開(kāi)發(fā)的旅游產(chǎn)品類(lèi)型有觀賞型、參與型。浙江擁有的110項(xiàng)非遺表演項(xiàng)目，旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值較高，是優(yōu)勢(shì)的遺產(chǎn)資源。古琴是最古老也是最純粹的華夏本土樂(lè)器，古琴蘊(yùn)涵中國(guó)哲學(xué)、歷史、文學(xué)諸多意象，遠(yuǎn)不止是音樂(lè)，而是中國(guó)文化和理想人格的象征。浙派是我國(guó)最古老的一個(gè)古琴流派。歷史上幾度風(fēng)靡，影響力巨大。

余杭滾燈屬漢族民間舞蹈，流行于錢(qián)塘江畔的余杭、海鹽等地，是節(jié)慶和燈會(huì)期間表演的具有強(qiáng)烈競(jìng)技特點(diǎn)的民間舞蹈，已有八百余年的歷史。余杭滾燈既有江南舞蹈的秀美俏麗，又有民間體育雜技的剛勁健美。

五常龍舟是杭州西溪濕地五常區(qū)域特有的端午節(jié)民俗慶典活動(dòng)，稱(chēng)之為“龍舟勝會(huì)”，已有五百多年的歷史，具有廣泛的群眾性和民間傳承性。五常龍舟與其他龍舟賽的最大區(qū)別在于競(jìng)技巧、鬧龍舟。

隨著浙江省旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，旅游市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大，越來(lái)越多的非遺表演的傳承人希望借助旅游市場(chǎng)這一重要平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)非遺表演的廣泛推廣。目前，浙江非遺表演的旅游開(kāi)發(fā)形式主要有企業(yè)運(yùn)作、政府介入和個(gè)體小作坊運(yùn)作三大類(lèi)，而政府在非遺表演的旅游開(kāi)發(fā)中則發(fā)揮著特殊的、積極的作用。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史形成原因、文化特色不同，其受眾群體也有很大的差別，而這也就直接影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的客源市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。目前，對(duì)非遺表演有較大需求的群體主要有三類(lèi)：非遺表演的愛(ài)好者，即非遺表演的重要市場(chǎng)基礎(chǔ)；觀光游客，這是對(duì)傳統(tǒng)文化有好奇心、有興趣的人群；潛在市場(chǎng)，這些人從未接觸和了解此類(lèi)非遺表演，但易于被這些非遺表演所吸引，他們是著重開(kāi)發(fā)的對(duì)象。endprint