文/王靚
摘 要:在新課程改革的帶領(lǐng)下,越來越多的聲音在呼吁將課堂還給學生。可是,究竟該如何還?卻是眾說紛紜,各顯神通,最后都變成了形式主義,表面現(xiàn)象。在這樣的情況下,教師應(yīng)緊跟新課改的步伐進行探索,做到心中有教材,眼中有學生。
關(guān)鍵詞:興趣;后進生;獨裁者
《義務(wù)教育語文課程標準》要求我們“學生是語文學習的主人”,這是適應(yīng)語文教學改革的需要,是語文教學的必然回歸。因此,我們必須在新課標的指導(dǎo)下,努力創(chuàng)設(shè)學生主動學習、積極參與的課堂教學環(huán)境,同時照顧到各個層次的學生,尤其是后進生,將課堂真正地還給每一位學生。
一、激發(fā)興趣是主旋律
語文教學應(yīng)激發(fā)學生的學習興趣,注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣,為學生創(chuàng)設(shè)良好的自主學習情境。教材中的不少課文,或敘述了生動的故事,或描寫了美妙的景色,此類課文,可選其中精彩的畫面或精彩的情節(jié),通過具體形象的描述,聲情并茂的表述,以激發(fā)學生的學習興趣。
如,在教授《蒲公英》一課時,我采取了直觀的方式激發(fā)學生的興趣。
出示視頻:蒲公英生長的視頻資料。
配著視頻,朗讀第一小節(jié)。
師:你看到了什么?又聽到了什么?
生:我看見了蒲公英長出了小花,好美呀!
師:多美呀!誰能讀出隨風飄蕩的感覺?
是呀,多美呀!可生于城市、長于城市的孩子們,有幾個真正地見過蒲公英那蓬勃的姿態(tài)呢?干癟的朗讀,只會讓他們機械地學習,只有通過最直觀的感受,才能從心底接受文本所賦予的生命形態(tài)。激發(fā)學習語文的必要性興趣,也叫求知欲,它是學生學習積極性、主動性的源泉,是全面提高教學質(zhì)量的前提。捷克教育家夸美紐斯認為:“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的主要途徑之一。”的確,在教育教學改革不斷深化的今天,要求變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,要求把學生看成是活生生的人,而不是接受知識的容器,改變教師灌、學生受,教師講、學生聽的現(xiàn)象,變學生被動接受為學生主動獲取,變要我學為我要學,關(guān)鍵的就是培養(yǎng)學生的學習興趣。而這正是新課標中提出的“學生是學習和發(fā)展的主體”“學 生是語文學習的主人”等要求的具體體現(xiàn),真正做到眼中有學生。
二、眼中要有后進生
小組合作學習,請一個小組討論,組長匯報集體的智慧,組長們侃侃而談?
真的是每一個學生都參與了嗎?不止一次,我在參與小組討論時,更多的發(fā)現(xiàn)是組內(nèi)兩三個優(yōu)等生在組織答案,而后進生往往只是一位旁觀者。我們是否應(yīng)該深思,教師眼中要有學習困難的學生。所謂“磨刀不誤砍柴工”,有時丟下了一些學生,仿佛是節(jié)省了時間,完成了任務(wù),其實這種完成是假的。我們一再強調(diào)學習“兵教兵”的經(jīng)驗,也就是課堂上讓優(yōu)生當老師,差生當學生,老師做指導(dǎo)和導(dǎo)演者,組內(nèi)合作時,優(yōu)生有責任和義務(wù)讓每一位組員明確本組研究的問題和匯報答案,在這種情況下,作為“小師傅”的優(yōu)生,會很努力地去幫助,得到了鍛煉,同時,其他同學也更愿意去聽小師傅的講解,一是看看他能不能說得對,另一方面,學生間的語言更利于溝通。
三、勿做課堂的獨裁者
如,教學《把我的心臟帶回祖國》時,我只簡單地問一個問題:你能告訴我什么?不出意料,學生一片靜默。我繼續(xù)引導(dǎo):一篇文章就是一座寶礦,每一個知識點都是美麗的礦石。開始的時候,學生答得偏了,沒關(guān)系,但只要答對一個重要的知識點,我都緊緊抓住,鼓勵表揚。回答的人越來越多,學生興趣濃郁,有的怕自己的“寶石”被人搶走,甚至開始搶答。
葉圣陶說:“教是為了不教。”課堂教學的過程其實是師生與文本對話的過程,而在師生與文本相互碰撞的過程中,課堂的變化是我們教師永遠預(yù)計不到、考慮不完的。這就要求我們的教師在教學過程中,面對幾十個活生生的學生,不要死抱著自己課前的教學設(shè)計不放,要打破課前的教學預(yù)設(shè),畢竟教學設(shè)計只是教學前的一個預(yù)計、猜想。我們要讓學生大膽地讀,大膽地去找,大膽地去說。說出口中所讀,心中所感,腦中所想,在與文本碰撞的過程中,完成課堂教學任務(wù),這樣的教學是不是更令人期待呢?我們要像于漪那樣:“胸中有教材,眼中有學生。”教師在課堂教學中切莫做“獨裁者”,要讓學生帶給你驚喜,那你將享受到教育的無盡歡樂。
眼中有學生不僅僅是激發(fā)興趣,主動探索,更是將課堂還給學生,讓學生成為學習的主人,只有這樣,才能緊緊跟隨新課改的步伐,走上語文教學的康莊大道。
參考文獻:
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[2]李永元.登攀的見證.上海三聯(lián)書店,2011-05.
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