我國(guó)少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)模式分析

多守明

［摘要］少數(shù)民族的教育問題一直受到國(guó)家的高度重視。在新時(shí)代背景下，少數(shù)民族的英語(yǔ)教學(xué)模式的探索更加引起了廣大教育工作者關(guān)注。從少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)的重要性出發(fā)，詳細(xì)闡釋了少數(shù)民族大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式發(fā)展現(xiàn)狀，并在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上制訂少數(shù)民族大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的策略，對(duì)于現(xiàn)階段的少數(shù)民族的英語(yǔ)教學(xué)工作起到應(yīng)有的借鑒作用。

［關(guān)鍵詞］少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)模式英語(yǔ)教學(xué)策略

［中圖分類號(hào)］H319［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］2095-3437（2014）09-0150-02一、我國(guó)少數(shù)民族大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要性

隨著國(guó)家加快西部大開發(fā)的進(jìn)程，少數(shù)民族的教育事業(yè)也受到了大力的支持，從這個(gè)意義上來(lái)講，少數(shù)民族的英語(yǔ)教學(xué)是西部大開發(fā)項(xiàng)目的重要內(nèi)容。現(xiàn)階段，少數(shù)民族大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)還處于初級(jí)階段，依然沒有健全的英語(yǔ)教育模式，在教育安排上很不合理，要求過嚴(yán)，使得少數(shù)民族的英語(yǔ)教育一直處于低水平的狀態(tài)。而隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雖然少數(shù)民族地區(qū)也在不同程度上實(shí)現(xiàn)了發(fā)展，但是還需要更多的復(fù)合型人才去開展本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。由此看來(lái)，開展少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)模式的探索，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族人才素質(zhì)的提高，勢(shì)在必行。

二、我國(guó)少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)模式發(fā)展現(xiàn)狀

（一）英語(yǔ)師資力量嚴(yán)重不足

少數(shù)民族地區(qū)由于地理位置偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度緩慢，民族內(nèi)部通曉英語(yǔ)的人不是很多，這無(wú)疑加大了其英語(yǔ)教學(xué)的難度，尤其在外語(yǔ)教師隊(duì)伍建設(shè)上顯得很吃力。即使是外請(qǐng)外部英語(yǔ)教師，但往往因?yàn)樯贁?shù)民族自然環(huán)境惡劣，資深的教師都不愿意去偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)工作；在西部大開發(fā)的過程中，國(guó)家鼓勵(lì)年輕學(xué)生進(jìn)入少數(shù)民族發(fā)展教育事業(yè)，但是往往由于其教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，缺乏對(duì)于少數(shù)民族文化的了解，雙方很難實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的溝通。

（二）民族語(yǔ)言文字使用不統(tǒng)一

少數(shù)民族，其往往都具備自身的文化，當(dāng)然也會(huì)有著自己民族的語(yǔ)言或文字。我國(guó)的少數(shù)民族比較聚集，這勢(shì)必使得其在語(yǔ)言和文字的使用上出現(xiàn)混亂的局面。少數(shù)民族學(xué)生往往都是在學(xué)習(xí)自身語(yǔ)言之后才開始外語(yǔ)學(xué)習(xí)，有的甚至需要在進(jìn)行一定時(shí)期的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)之后才開始外語(yǔ)學(xué)習(xí)。因此，一名少數(shù)民族學(xué)生要想學(xué)好英語(yǔ)，往往需要付出更多的努力。

（三）學(xué)生語(yǔ)言基礎(chǔ)參差不齊

少數(shù)民族地區(qū)學(xué)習(xí)條件都比較艱苦，學(xué)生往往不一定可以在適合的年齡段開展相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，再加上其漢語(yǔ)的應(yīng)用能力也存在一定的差異性，從而造成學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)參差不齊。在這樣的情況下，學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)度往往有快有慢，這就出現(xiàn)了學(xué)習(xí)進(jìn)程上的矛盾：如果課程開展保持一定的速度，掌握快的學(xué)生已經(jīng)理解了，掌握不好的學(xué)生卻難以理解，往往會(huì)極大打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性。也就是說，在這樣的情況下，開展因材施教顯得不太可能。

（四）應(yīng)試教育造成的壓力

與傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)一樣，以應(yīng)試教育為主的背景下，教師往往將注意力集中在四、六級(jí)考試上，關(guān)注于學(xué)生應(yīng)試能力的提高，忽視了英語(yǔ)的實(shí)踐應(yīng)用能力的強(qiáng)化，在教學(xué)過程中缺乏實(shí)踐和創(chuàng)新，從而使得學(xué)生難以擺脫聾啞英語(yǔ)的困境，一旦到實(shí)際應(yīng)用的環(huán)節(jié)，學(xué)生還是顯得手足無(wú)措。

（五）學(xué)生存在不同程度的心理負(fù)擔(dān)

少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生一般情況下，由于宗教和民族文化的影響，其與外界的接觸機(jī)會(huì)比較少，而家里的教育觀念往往比較保守，存在著不同程度的排他性，因此在接受外來(lái)文化的時(shí)候顯得比較不易。而有些學(xué)生即使對(duì)于英語(yǔ)感興趣，一旦進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，會(huì)發(fā)現(xiàn)自身語(yǔ)音上的缺陷，如詞匯量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不達(dá)標(biāo)，口語(yǔ)能力很差，這會(huì)使得其陷入自卑之中，從而盡量規(guī)避回答問題。

三、少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)模式的策略

（一）加大對(duì)于少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)的投資，創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境

對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的教育事業(yè)，各級(jí)政府和教育部門要高度重視，尤其是對(duì)少數(shù)民族的英語(yǔ)教學(xué)工作。首先，積極制訂切合實(shí)際的少數(shù)民族英語(yǔ)教育方案，保證給予少數(shù)民族英語(yǔ)教育穩(wěn)定的資金支持，不斷優(yōu)化其英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境，購(gòu)買先進(jìn)的英語(yǔ)教學(xué)設(shè)備、資料；其次，教育部門要組織專家學(xué)者積極改進(jìn)少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)的教材，結(jié)合其民族的特點(diǎn)，編寫符合少數(shù)民族學(xué)生接受能力的少數(shù)民族英語(yǔ)教材，保證其教學(xué)內(nèi)容上的優(yōu)化、升級(jí)；最后，積極引進(jìn)有英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有少數(shù)民族語(yǔ)言能力的復(fù)合型人才，以不斷夯實(shí)少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)隊(duì)伍的素質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）深化對(duì)于少數(shù)民族文化的理解程度，了解少數(shù)民族的習(xí)慣

我國(guó)少數(shù)民族的文化歷史悠久，底蘊(yùn)豐富。對(duì)于教學(xué)者來(lái)說，應(yīng)該積極以文化融合的視角去審視少數(shù)民族文化習(xí)慣和傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。簡(jiǎn)單來(lái)講，要以文化的了解為橋梁實(shí)現(xiàn)文化之間的了解，從而找到適合少數(shù)民族學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)的模式和方法，強(qiáng)化師生之間的交流，使得文化更好地融合在一起的同時(shí)，達(dá)到英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)程的順利開展。

（三）優(yōu)化少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)方式方法，激發(fā)學(xué)生求知欲

很多情況下，少數(shù)民族學(xué)生往往對(duì)于學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性難以清晰地認(rèn)識(shí)到，很容易出現(xiàn)懈怠的情緒。從這個(gè)角度上來(lái)講，應(yīng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精選，保證內(nèi)容的趣味性、實(shí)用性，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；與此同時(shí)應(yīng)注重以激勵(lì)教育的方式去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的信心，對(duì)于取得一定進(jìn)步的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)，使得其感受到語(yǔ)言學(xué)習(xí)的成就感；最后，注重以目標(biāo)設(shè)定的方式去協(xié)助學(xué)生制訂符合實(shí)際情況的目標(biāo)，由此慢慢激勵(lì)其開展英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，避免半途而廢的現(xiàn)象。

（四）注重課后語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的開展，提高語(yǔ)言應(yīng)用能力

學(xué)校應(yīng)該借助學(xué)校社團(tuán)、協(xié)會(huì)的力量，積極開辦大型的英語(yǔ)活動(dòng)，如英語(yǔ)口語(yǔ)比賽、英語(yǔ)語(yǔ)音PK賽、英語(yǔ)辯論賽、職業(yè)情景演繹等，加大學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)的語(yǔ)言輸出，使得其口語(yǔ)能力在參與活動(dòng)的過程中得以提高。這樣的活動(dòng)也有利于學(xué)生健康心態(tài)的形成，使其對(duì)于外語(yǔ)的接受能力不斷增強(qiáng)，并對(duì)于其未來(lái)的職業(yè)規(guī)劃也會(huì)有著不同程度的影響。

（五）優(yōu)化英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，促進(jìn)多樣化發(fā)展

積極鼓勵(lì)和開展互動(dòng)學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模式來(lái)建立語(yǔ)言學(xué)習(xí)體系，努力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)化語(yǔ)言應(yīng)用能力，教學(xué)生掌握語(yǔ)言學(xué)習(xí)技巧，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式和手段的全面升級(jí)，積極利用現(xiàn)代化的教學(xué)方式，去促進(jìn)少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)模式的多樣化發(fā)展，切實(shí)做到對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

（六）完善少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)管理制度，調(diào)整英語(yǔ)考核方式

積極遵循國(guó)家英語(yǔ)教學(xué)大綱的要求，實(shí)時(shí)調(diào)整少數(shù)民族大學(xué)英語(yǔ)的課程設(shè)置，加大語(yǔ)言應(yīng)用能力課程的比重，尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性，保證其能夠結(jié)合自身的興趣去學(xué)習(xí)外語(yǔ)課程。對(duì)于考核制度來(lái)說，要以學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，制訂切合實(shí)際的考核方式，規(guī)避從應(yīng)試成績(jī)來(lái)判定學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力的做法。

（七）注意開展少數(shù)民族學(xué)生的心理引導(dǎo)，避免學(xué)習(xí)自卑感

少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)往往需要克服更多的困難，我們應(yīng)該以寬容的心態(tài)去面對(duì)他們。從教育學(xué)來(lái)說，積極倡導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生開展激勵(lì)教育，對(duì)于心理異常的學(xué)生要開展適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，避免學(xué)生的心理健康受到更大程度的傷害。也就是說，教師要積極發(fā)揮其職能，以朋友的身份與學(xué)生開展交流，積極了解和發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)過程中的具體困難和問題，并幫助其采取措施去解決問題，規(guī)避其心理陰影。除此之外，積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以積極的文化氛圍去引導(dǎo)其開展與外界的交流，慢慢地磨合其排外性的民族特性，使其慢慢地進(jìn)入英語(yǔ)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

（八）積極發(fā)揮高校支教的實(shí)際功效，鼓勵(lì)外教外派教學(xué)

結(jié)合實(shí)踐我們發(fā)現(xiàn)，如果讓學(xué)生接觸到更加資深的教師的教學(xué)，或者是語(yǔ)言的使用者，其往往會(huì)表現(xiàn)出更高的學(xué)習(xí)積極性。因此我們應(yīng)該積極發(fā)揮高校的支教作用，建立長(zhǎng)久機(jī)制，積極鼓勵(lì)外教教師到少數(shù)民族區(qū)域開展支教活動(dòng)，從而發(fā)揮其對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣的激發(fā)作用。

四、結(jié)束語(yǔ)

實(shí)際上英語(yǔ)教學(xué)本來(lái)就是一項(xiàng)比較艱難的工程，尤其是對(duì)于少數(shù)民族的英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說，我們不僅僅需要重視的是兩種文化的融合，更加需要在乎的是三種文化的交流。從一定角度上來(lái)看，我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)工作取得了很大的進(jìn)步，但是在微觀上，少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展還很緩慢，這就需要我們不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷探析全新的英語(yǔ)教學(xué)模式，爭(zhēng)取為培養(yǎng)高素質(zhì)的少數(shù)民族人才作出貢獻(xiàn)。

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［責(zé)任編輯：鐘嵐］