應(yīng)該讓語(yǔ)文課堂充滿“生活味”

孫曉燕

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）03-0099-02

一、生活味離語(yǔ)文課堂有多遠(yuǎn)

有一句名言我們都耳熟能詳，那就是：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。可是，我們只是記住了這句話，卻不知道如何將其融入語(yǔ)文課堂。縱觀我們的語(yǔ)文課堂，實(shí)在是太“語(yǔ)文”了，“生活味”早已漸行漸遠(yuǎn)。

1.就教材教教材的語(yǔ)文課堂

把教材當(dāng)作語(yǔ)文教學(xué)的全部，凡與語(yǔ)文教材無(wú)關(guān)的東西一律拒之門外。一些教師捧著的是教材和教參，關(guān)注的依然是教材與教參，課堂上，再把教參的內(nèi)容“販運(yùn)”給學(xué)生。一些教師也認(rèn)真鉆研教材，也把課上得有滋有味，但與教材相關(guān)的內(nèi)容概不涉及，課堂上師生永遠(yuǎn)只在教材這只“舊船”上來(lái)回?cái)[渡。

2.沒(méi)有“故事”的語(yǔ)文課堂

一篇篇教材是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體，而在語(yǔ)文課堂上，語(yǔ)文教師卻將其肢解得了無(wú)生氣了無(wú)活力。條分縷析，字詞句篇章，面面俱到，結(jié)果呢，學(xué)生學(xué)到的不是有血有肉的美文，而是沒(méi)有一絲“生命體征”的殘?jiān)９恰ＵZ(yǔ)文課堂沒(méi)有了故事，也就失去了生活的氣息，也就把對(duì)語(yǔ)文天生的愛(ài)好從學(xué)生身上給生生地剝離。

3.“活水”缺失的語(yǔ)文課堂

生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水，而在我們的語(yǔ)文課堂上，我們教師卻有意無(wú)意地把這“活水”掐斷了。教師不關(guān)注報(bào)章雜志，不了解媒體時(shí)事，更不會(huì)巧妙地把有價(jià)值的信息引入課堂，為我所用。在他們眼里，語(yǔ)文課堂“扯”到了課外的東西，就是“不務(wù)正業(yè)”，就是“旁逸斜出”，就是“誤人子弟”。殊不知，這種“一心不管天下事”的做法，才真正是害了語(yǔ)文又“誤盡蒼生”。

二、生活味，語(yǔ)文課堂的“真義”所在

有人這樣形容語(yǔ)文：“語(yǔ)文是一個(gè)五彩繽紛鮮活浪漫的世界。”“歷史的尺度有多深，語(yǔ)文的尺度就有多深；生活的外延有多廣，語(yǔ)文的外延就有多廣。”

有人這樣形容課堂：“課堂是自由的，開(kāi)發(fā)的，是一個(gè)詩(shī)意與智慧伴隨著創(chuàng)造的火花如春草一般生長(zhǎng)的牧場(chǎng)。”“當(dāng)學(xué)生離開(kāi)教室的時(shí)候都邁著春天一樣的步子。”

我們都渴望有這樣的語(yǔ)文課堂。但我們見(jiàn)到的抑或踐行的卻總是與此相悖離。學(xué)生越來(lái)越漠視語(yǔ)文，我們苦惱，我們擔(dān)憂，同時(shí)我們又茫然無(wú)序。“時(shí)光過(guò)去了，理念普及了，可仍有一大批教師習(xí)慣于把語(yǔ)文教材中的文章，當(dāng)作僵死的標(biāo)本，放在解剖臺(tái)上，肢解給學(xué)生看。失去了文章的美，破壞了母語(yǔ)的魅力。于是，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，不是從語(yǔ)文課，而是從課堂以外的地方去獲取。這不是一種讓人詫異的‘怪現(xiàn)狀嗎？”這“怪現(xiàn)狀”至少告訴我們兩點(diǎn)：一是語(yǔ)文教師在學(xué)生逐漸失去語(yǔ)文學(xué)習(xí)幸福感的過(guò)程中負(fù)有不可推卸的責(zé)任，二是語(yǔ)文素養(yǎng)的提升不僅僅在課內(nèi)。

其實(shí)，在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中就有這樣的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)：“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域。”從這個(gè)層面來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)倘若“死”攢住教材，結(jié)果可想而知。在這里我不是盲目地排斥教材，關(guān)鍵是我們?cè)撊绾斡煤媒滩倪@個(gè)“例子”。

1.生活味，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生生命的樂(lè)園

語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂(lè)的，而回歸了生活味的語(yǔ)文課堂則為之注入了快樂(lè)的元素，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程變成一次次充滿情趣的“旅程”。在這“旅程”里，文字是一個(gè)個(gè)頑皮的精靈，語(yǔ)言是一串串歡快的音符，學(xué)生可以自由地?fù)焓拔宀实呢悮ぃ梢詯芤獾叵硎艽禾斓亩髻n。在這“旅程”里，學(xué)生不會(huì)枯燥，也遠(yuǎn)離困乏，在語(yǔ)文的世界里親近語(yǔ)文，熱愛(ài)語(yǔ)文。

2.生活味，讓語(yǔ)文課堂見(jiàn)證師生共同成長(zhǎng)

在缺乏生活味的語(yǔ)文課堂上，教師教得憋屈，學(xué)生學(xué)得糾結(jié)。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程是一個(gè)師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程，而在充滿生活味的語(yǔ)文課堂上，教師不是板著臉說(shuō)教，而是設(shè)置了一個(gè)個(gè)生活的情境；不是唯教材是教，而是源源不斷地引進(jìn)“活水”。教師創(chuàng)造著語(yǔ)文，智慧著語(yǔ)文，學(xué)生體驗(yàn)著語(yǔ)文，靈動(dòng)著語(yǔ)文。在這樣的課堂上，真正實(shí)踐著“一棵樹(shù)搖動(dòng)著另一棵樹(shù)，一個(gè)靈魂喚醒著另一個(gè)靈魂”。語(yǔ)文課堂生活化，是一種“生態(tài)語(yǔ)文”，是語(yǔ)文教學(xué)的旨?xì)w與真義所在。

三、溝通與鏈接，演繹生活味的語(yǔ)文課堂

1.生活味，語(yǔ)文課堂的詩(shī)意建構(gòu)

語(yǔ)文課堂本身就是一種生活場(chǎng)景，作為一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，應(yīng)善于將教材還原為生活。只有在一種生活化的教學(xué)情境中，學(xué)生才會(huì)真心投入，真情參與，最終達(dá)到真我嬗變。教學(xué)《皇帝的新裝》時(shí)，讓學(xué)生扮角色演課本劇，雖虛擬卻真切；教學(xué)《活板》時(shí)，讓學(xué)生制作簡(jiǎn)單的模具，然后邊解說(shuō)邊演示活版印刷的過(guò)程；教學(xué)《再別康橋》時(shí)，就講述徐志摩那浪漫的人生、凄美的愛(ài)情；教學(xué)《蘇州園林》時(shí)，就叫學(xué)生撰寫(xiě)導(dǎo)游解說(shuō)詞。我們常說(shuō)語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是一種體驗(yàn)，沒(méi)有體驗(yàn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)法真正浸入學(xué)生的心靈。教師把教材內(nèi)容巧妙而又智慧地“生活化”“情境化”，這種“零距離”的課堂氛圍才是語(yǔ)文教學(xué)的最高境界。

2.生活味，語(yǔ)文課堂的“華麗轉(zhuǎn)身”

捧著教材不放，不敢越雷池一步，那樣的語(yǔ)文課堂久而久之只能留給學(xué)生一個(gè)平淡寡味的“背影”。語(yǔ)文課堂必須要鏈接課外，溝通生活。筆者從學(xué)生入學(xué)的第一天起，就開(kāi)展“課前三分鐘”活動(dòng)，“三分鐘演講”“三分鐘一事一評(píng)”“三分鐘介紹”“三分鐘即興講述”等。在這樣的“課前三分鐘”里，學(xué)生了解了“身外事”，知曉了“事中義”，感受了“人間情”，悟到了“為人理”。在平時(shí)，筆者喜歡瀏覽報(bào)紙雜志，見(jiàn)到有意義的材料及時(shí)收集，然后“轉(zhuǎn)賣”給學(xué)生。記得在讀《只為一個(gè)永遠(yuǎn)的約定》那篇報(bào)道時(shí)，自己哽咽，學(xué)生噓唏。“報(bào)刊瀏覽所得，生活點(diǎn)滴觸動(dòng)，廣受歡迎的電視欄目，甚至電話卡、郵票的圖片，都可以拿來(lái)為語(yǔ)文課所用。”這樣的語(yǔ)文教學(xué)，才會(huì)讓我們的學(xué)生相信，語(yǔ)文不是游離于生活之外的，它是生活的一部分。語(yǔ)文教學(xué)在這正本清源的“轉(zhuǎn)身”中，留給學(xué)生以無(wú)盡的魅力。