淺析調(diào)式的存在意義與總體分類

傅征

［摘要］本文從對(duì)調(diào)式存在的意義與發(fā)展過程兩個(gè)角度出發(fā)，意在探討與研究更為科學(xué)、合理的西洋調(diào)式組合模式，以及對(duì)教學(xué)中常見的西洋調(diào)式進(jìn)行分類梳理，進(jìn)而提高調(diào)式在教學(xué)與音樂創(chuàng)作中的應(yīng)用價(jià)值，使其更好地適應(yīng)不同專業(yè)學(xué)生與教師的需求，從而更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

［關(guān)鍵詞］調(diào)式分類大小調(diào)體系中古調(diào)式

［中圖分類號(hào)］G623.71［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］2095-3437（2014）02-0156-02

探究音樂世界的本源，其實(shí)就是摸索與研究音樂中“縱”與“橫”的組合關(guān)系問題。“縱”是指能夠營造出意境萬千而又絢麗多彩的和聲效果及紛繁復(fù)雜中又井然有序排列的聲部交織，“橫”主要是指旋律線條變化方式的綽約多姿與節(jié)奏節(jié)拍組成形態(tài)的變幻莫測(cè)。誠然，一個(gè)或幾個(gè)孤立存在的音與少數(shù)空洞無實(shí)的音程或和弦是無法塑造出音樂形象和準(zhǔn)確陳述音樂主題的，而很多彼此毫無關(guān)聯(lián)，甚至隨機(jī)、隨意被組成與排列的一些音符，同樣因?yàn)槿狈ζ鋬?nèi)在的規(guī)律及推動(dòng)力，難以表達(dá)出音樂的思想與內(nèi)涵甚至遭受到主流音樂觀念的嗤之以鼻。由此可見，如想形成余音繞梁的旋律和清晰易懂的樂思，其先決條件必須是使音符能夠按照一定的順序及合乎邏輯的方式組合才能呈現(xiàn)于聽眾面前的。為達(dá)此目的，調(diào)式的概念便應(yīng)運(yùn)而生，調(diào)式：按照一定的音符傾向原則與組合邏輯連結(jié)在一起的許多音（一般為1個(gè)8度），組成一個(gè)以某一個(gè)音為中心（主音）的體系就是調(diào)式。故此，調(diào)式的重要意義就在于它能夠有機(jī)并合理組織形色各異的音符，而同時(shí)又可以為音樂的陳述與發(fā)展起到推波助瀾的作用。

調(diào)式的發(fā)展與形成原因是受到不同時(shí)期、不同地域、不同國度、不同語言甚至不同民族及民俗等諸多元素所制衡與影響的。所以，調(diào)式的種類是十分多樣且變幻莫測(cè)的——尤其以各地民族調(diào)式的多樣性為代表。如何在名目繁多的調(diào)式體系中選擇一種最適合表述音樂主題及樂思發(fā)展的調(diào)式，一直是人們長期以來孜孜不倦地追求的。在多年的教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生往往因其接觸范圍的有限性（不同專業(yè)導(dǎo)致）和音樂生活經(jīng)驗(yàn)貧乏（年齡偏小）等問題的影響，而不能或者說不能自如地應(yīng)用與分析音樂的調(diào)性調(diào)式，只能照本宣科或死記硬背書中的理論概念。須知，生搬硬套地學(xué)習(xí)只能應(yīng)對(duì)考試而不能真正使學(xué)生感受到音樂的美與調(diào)式的多變所帶來的強(qiáng)烈沖擊感。為解決此項(xiàng)難題，筆者會(huì)將教學(xué)中常用調(diào)式的種類和脈絡(luò)做一個(gè)大致的整理和梳理工作，以達(dá)清晰與明了之目的。

調(diào)式的分類方式有很多，一，按照地區(qū)與地域來劃分可分為：西洋調(diào)式與民族調(diào)式；二，按照國家來劃分又可分為：中國民族調(diào)式與世界各地民族調(diào)式；三，按照調(diào)式的組合邏輯原則來劃分還可分為：關(guān)系大、小調(diào)式（平行調(diào)式）、同主音大、小調(diào)式（同名調(diào)式）與同宮音調(diào)式（宮音相同）；四，照調(diào)式之間的關(guān)系甚至更可劃分為近關(guān)系調(diào)式（一級(jí)關(guān)系調(diào)式）、遠(yuǎn)關(guān)系調(diào)式（二、三級(jí)關(guān)系調(diào)式）、等音調(diào)式（聽覺與音高相同，但記譜與意義不同的兩個(gè)調(diào)式）等。

諸如此類的劃分原則有如摩天大樓般鱗次櫛比，難以求得統(tǒng)一，本文主要探討按地區(qū)與地域劃分的西洋調(diào)式與其所附帶產(chǎn)生的各種小型調(diào)式。

西洋調(diào)式：源于歐羅巴古希臘音樂理論核心內(nèi)容的四音音列，經(jīng)過長期的發(fā)展與改善演變?yōu)閮商淄暾亩嘁粢袅校蠼?jīng)思維縝密、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖骄傻穆芍聘牧迹鸩桨l(fā)展為今天我們常見的西洋調(diào)式。究其西方音樂調(diào)式的發(fā)展與形成因素可將西洋調(diào)式這一大類別再劃分成兩大體系。

一、大、小調(diào)音樂調(diào)式體系（Major-minor mode）

大、小調(diào)音樂調(diào)式體系是最常見的音樂調(diào)式種類，始于17世紀(jì)。自18世紀(jì)以來，大、小調(diào)式體系一直是歐洲音樂理論的核心，影響之大是無與倫比的。

大調(diào)式（Major mode）是基于7個(gè)音符所組成的一種調(diào)式，由于音與音之間的距離關(guān)系（半音、全音）所構(gòu)成的原則是穩(wěn)定音級(jí)（I，III，V）組合起來成為一個(gè)大三和弦。小調(diào)式（minor mode）則恰恰相反，其穩(wěn)定音級(jí)（I，III，V）組合起來成為一個(gè)小三和弦。大調(diào)式體系與小調(diào)式體系的根本區(qū)別在于音樂所要表達(dá)的情感與音樂形象的不同。大調(diào)式色彩明亮、莊重，往往用于表現(xiàn)歡快與開朗的音樂情感，或宏大、輝煌、史詩般的音樂形象。小調(diào)式則出于色彩的柔和與暗淡，更多地表現(xiàn)于悲傷與憂愁的感情世界，及細(xì)膩、懦弱、膽怯的音樂形象。

大、小調(diào)式除了具有深遠(yuǎn)的歷史意義和豐富多變的色彩功能外，還可以根據(jù)不同的構(gòu)成關(guān)系原則及目的劃分為三種更為細(xì)小的調(diào)式種類。

根據(jù)音與音之間的關(guān)系（半、全音）及不穩(wěn)地音向穩(wěn)定音傾向的原則——尤其是導(dǎo)音向主音的傾向（VII-I）可將大、小調(diào)式分為自然大、小調(diào)式（Natural Major mode & Natural minor mode）。

另外，根據(jù)其大、小調(diào)式當(dāng)中存在的變化音所構(gòu)成的特性音程（增二度、減七度、增五度、減四度，來自于bVI與#VII的變化）來判斷，又可以將大、小調(diào)式細(xì)分為和聲大、小調(diào)式（Harmonic Major mode & Harmonic minor mode）。

除此之外，根據(jù)其變化音數(shù)量的增多（一般為2-4個(gè)，除去調(diào)號(hào)，來自于b/#/■VI與b/#/■VII的變化）及為了擴(kuò)充音樂的表現(xiàn)力和彰顯異域情調(diào)，還可將大、小調(diào)式具體細(xì)分為旋律大、小調(diào)式（Melodic Major mode & Melodic minor mode）如圖：

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二、中古調(diào)式（Medieval modes）

中古調(diào)式是幾種出現(xiàn)于中世紀(jì)歐洲的調(diào)式。由于這個(gè)時(shí)期歐洲的經(jīng)濟(jì)與文化等各方面均受到羅馬帝國教會(huì)的統(tǒng)治，所以后來人們也把這些調(diào)式叫做“教會(huì)調(diào)式（The modes）體系。這些調(diào)式有一個(gè)共同特點(diǎn)：其音階由7個(gè)音構(gòu)成，全部都是自然音，沒有變化音，就好像人們只在鋼琴的白鍵上彈奏，因而人們把這些調(diào)式也稱做“自然調(diào)式（Natural modes）體系。由于它的形成方式與表面形態(tài)與大、小調(diào)音樂調(diào)式極為相似，所以，也有人將之與大小調(diào)式體系加以比較，稱其為特種自然大小調(diào)（special Natural Major & minor modes）。

中古調(diào)式共分為7個(gè)種類。分別為：伊奧尼亞調(diào)式（Ionian）、多利亞調(diào)式（Dorian）、弗里幾亞調(diào)式（Phrygian）、利底亞調(diào)式（Lydian）、混合利底亞調(diào)式（Mixolydian）、愛奧利亞調(diào)式（Aeolian）、洛克利亞調(diào)式（Locrian）。

共有兩種推算方法可以推導(dǎo)出這7種調(diào)式的音階。第一種方法是：在自然大、小調(diào)體系中加入不同的變音（bII、#IV、bV、#VI、bVII）而得來，由于不同的中古調(diào)式必須在不同而且特定的自然大、小調(diào)中加入變音而變化得來，所以不同的中古調(diào)式之調(diào)性所屬感也是不盡相同的。第二種方法是：以首調(diào)的不同音符唱名（Do、Re、Mi、Fa、Sol、La、Si）為主音向上循環(huán)8度而得之。如圖：

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今天我們欣賞、學(xué)習(xí)和研究西方音樂, 不論任何一個(gè)時(shí)期的作品, 都要把握那個(gè)時(shí)期的音樂特點(diǎn)。調(diào)式和音階在西方音樂發(fā)展的各個(gè)時(shí)期在音樂理論和音樂實(shí)踐中都占有十分重要的地位, 對(duì)音樂的性質(zhì)和特點(diǎn)起到了決定意義的作用。所以, 我們只有掌握了調(diào)式和音階的構(gòu)成與分類原則，才能更好地理解不同時(shí)期作品所蘊(yùn)含的時(shí)代內(nèi)容, 才能抓住西方音樂的精髓和意旨, 體會(huì)到西方音樂的無窮魅力。

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［責(zé)任編輯：碧瑤］