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初中古詩(shī)文教學(xué)是愛的傳遞

2014-07-28 04:30:35唐正昌
課程教育研究·中 2014年5期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生

唐正昌

【摘要】愛,是古今教育傳承的主線,“沒有愛,就沒有教育”。歷代古詩(shī)文記錄著它不同時(shí)期的表現(xiàn)形式,它以廣博的胸懷哺育著中華民族,代代傳承、生生不息。初中語(yǔ)文課標(biāo)中指出“教材要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和愛國(guó)主義感情。”由此可見,愛是中華民族優(yōu)秀文化的一部分,對(duì)于塑造學(xué)生人格,培養(yǎng)學(xué)生良好的人生觀起關(guān)鍵性的作用,本文試圖從初中古詩(shī)文的教材中來(lái)挖掘愛的因素,讓古詩(shī)文課堂教學(xué)散發(fā)出愛的馨香。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)文教學(xué)愛傳遞

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)05-0027-01

打開初中語(yǔ)文課本,里面不僅有含蓄雋永的詩(shī)歌,文情并茂的散文,說(shuō)理透辟的議論文,也有構(gòu)思巧妙、情節(jié)曲折的小說(shuō)……這些作品都蘊(yùn)含著作者對(duì)人生、命運(yùn)的深刻思考,無(wú)不折射著豐富的愛。孔子、孟子仁者愛人的“里仁為美”;愛國(guó)之情 “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”等;人格之愛“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”等;友人之愛 “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”等;戀人之愛“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑”等;母子之愛“慈母手中線,游子身上衣”等;愛祖國(guó)河山“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”等等。沒有愛的初中古詩(shī)文教學(xué)是蒼白的,不懂得愛的語(yǔ)文老師是貧乏的。挖掘愛,才能張顯語(yǔ)文學(xué)科的無(wú)限魅力;讓愛回歸,方能找回語(yǔ)文課堂教學(xué)的個(gè)性與靈魂。下面筆者從七個(gè)方面闡述愛是初中古詩(shī)文教學(xué)的靈魂。

一、仁者之愛

“仁”是《論語(yǔ)》的核心。在孔子看來(lái),仁德是做人的根本,是處于第一位的??鬃釉唬骸暗茏尤雱t孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!彼MㄔO(shè)一個(gè)充滿仁愛的社會(huì),而為政者最主要的責(zé)任就是用道德感化來(lái)治理國(guó)家。

孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”。認(rèn)為愛民這一問題是事關(guān)國(guó)家成敗的關(guān)鍵因素。從血緣的感情出發(fā)主張 “親親而仁民”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。而“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取義者也?!眲t認(rèn)為生命雖然是人人都想要擁有的,但人們想要的還有比生命更重要的東西,比生命更重要的東西應(yīng)該是對(duì)人生價(jià)值的追求。

學(xué)習(xí)“仁者愛人”的思想是整個(gè)初中古詩(shī)文教學(xué)的基礎(chǔ),對(duì)于今天教育學(xué)生如何走出道德困境,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

二、家國(guó)之愛

讓學(xué)生在古詩(shī)文學(xué)習(xí)的過程中受到民族精神的熏陶,是語(yǔ)文教師在古詩(shī)文教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該認(rèn)真落實(shí)的。愛國(guó)之情在古詩(shī)文中的反映以屈原、杜甫、陸游等為代表?!峨x騷》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情,以至于整個(gè)生命所熔鑄而成的宏偉詩(shī)篇。詩(shī)中大量運(yùn)用“香草美人”的比興手法,把抽象的意識(shí)品性、復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)關(guān)系生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)。

杜甫的詩(shī)充分表達(dá)了他對(duì)人民的深刻同情,揭露了封建社會(huì)剝削者與被剝削者之間的尖銳對(duì)立?!爸扉T酒肉臭,路有凍死骨!”這千古名句,被世世代代的中國(guó)人所銘記。在《三吏》、《三別》中,更是對(duì)廣大人民忍受一切痛苦的愛國(guó)精神的歌頌,他把那顆愛國(guó)愛民的赤子之心展現(xiàn)在讀者面前。

陸游早年就立志“上馬擊狂胡,下馬草軍書”(《觀大關(guān)有感》),在《夜讀兵書》中寫下“平生萬(wàn)里心,執(zhí)戈王前驅(qū)。戰(zhàn)死士所有,恥復(fù)守妻孥”,表達(dá)了抗敵報(bào)國(guó)的決心;中年亦“報(bào)國(guó)計(jì)安心,滅胡心未休”(《枕上》);到了老年仍在詩(shī)中發(fā)出了奮激鏗鏘的聲音“一聞戰(zhàn)鼓意氣生,猶能為國(guó)平燕趙”(《老馬行》)。

三、人格之愛

古詩(shī)文教學(xué)中,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生追求高尚人格,以古詩(shī)文中各種各樣有成就的人物為榜樣,從內(nèi)心迸發(fā)出對(duì)這些人物的欽佩,產(chǎn)生對(duì)真善美高尚情操的追求。

陶淵明深感自己周身的社會(huì)是充滿著物欲與名利之爭(zhēng)的,而他懷揣著不與世俗同流合污的心態(tài),選擇歸隱山林,《桃花源記》流露出了作者對(duì)美好生活的向往,以及皈依田園,追求自由的生活理想。

《陋室銘》表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。

《愛蓮說(shuō)》托物言志,表達(dá)了作者不慕名利,潔身自好,不與世俗同流合污的態(tài)度,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利,趨炎附勢(shì)的鄙棄。歌頌了君子“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的美德,表達(dá)作者不與世俗同流合污的高尚情操。

四、友人之愛

王勃《送杜少府之任蜀州》是送別友人的名作,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”道出了友人之間深深的牽掛之情。李白的詩(shī)今存九百多篇,而寫給友人的詩(shī)歌合計(jì)有一百三十二篇,約占七分之一。他的詩(shī)膾炙人口,為歷代詩(shī)人所稱頌,譬如“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”、“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”等。這些友人之間的送別詩(shī)告誡我們?nèi)松x不開友誼,但要得到真正的友誼是不容易的。友誼總需要忠誠(chéng)去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護(hù)理。

五、戀人之愛

愛情,這一人類生活永恒的主題,也是古詩(shī)文作品永恒的主題。讓我們于孤燈之下,拂去書案的塵埃,翻開那早已泛黃的《詩(shī)經(jīng)》:一條大河向東流,河心沙洲上,荒草萋萋,一對(duì)美麗的鳥兒發(fā)出“關(guān)、關(guān)……”的鳴叫,似在向一個(gè)人傾訴著無(wú)窮的愛慕和思念:深秋清晨,蒹葭河畔,一位羞澀的少女緩緩而行,我日思夜想的人啊,她一會(huì)出現(xiàn)在水邊,一會(huì)又出現(xiàn)在水之洲,心中的伊人不過幻影云霧,水月鏡花。愛情、愛情詩(shī),是永恒的,而真摯率真的情感又給學(xué)生什么樣的啟示呢?

六、母子之愛

孝敬父母是中華民族引以自豪的傳統(tǒng)美德。通過古詩(shī)文教學(xué)教育學(xué)生懂得體貼父母,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尊敬父母,激勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心父母,是初中古詩(shī)文教學(xué)很重要的內(nèi)容?!拔裘夏福瑩襦徧?。子不學(xué),斷機(jī)杼”(《三字經(jīng)》)、“哀哀父母,生我劬勞”(《詩(shī)經(jīng)》)、“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”(《游子吟》)等等, 這些都是母愛的頌歌,表現(xiàn)了母親對(duì)孩子的深篤之情。字里行間充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛,寄托了赤子熾烈的情懷。

七、河山之愛

寫長(zhǎng)江:《念奴嬌赤壁懷古》“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”;《登高》“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。寫黃河的:《將進(jìn)酒》“君不見,黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”;《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山”。寫泰山:《望岳》“岱宗夫如何?齊魯青未了”。寫西湖:《飲湖上初晴后雨》“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”等等。這些名篇名句,無(wú)不表達(dá)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛。教學(xué)過程中,讓學(xué)生讀山品水,可以領(lǐng)悟到世事的興衰變遷,人生的喜怒哀樂,尋覓到與自己精神家園的相通之處。

綜上所述,初中古詩(shī)文教學(xué)是愛的傳遞。在初中古詩(shī)文教學(xué)中,不應(yīng)只局限于字、詞、句、篇的學(xué)習(xí),還應(yīng)該讓學(xué)生在掌握字詞、積累詞匯、理解課文、增強(qiáng)閱讀能力的基礎(chǔ)之上,潛移默化地滲透愛的教育,從而,培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛人民的情懷,教育學(xué)生愛自然、愛生活、愛生命,引導(dǎo)學(xué)生珍愛友情、孝愛父母、尊愛師長(zhǎng),形成正確的人生觀、價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn):

[1]《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中華人民共和國(guó)教育部制定,北京師范大學(xué)出版社

[2]《語(yǔ)文》人教版教材、教參(七年級(jí)—九年級(jí)),課程教材研究中心、初中課程研究開發(fā)中心編著,人民教育出版社。

[3]《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》

[4]《在語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛的教育》冀貴珍

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