油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的地域性因素——云南吉林油畫(huà)風(fēng)景為例

石小花

摘 要：地域性是影響油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的一個(gè)重要因素。本文針對(duì)油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生中的地域性問(wèn)題，從地域性人文因素和地域性自然因素對(duì)油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的影響入手，分析油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生中的地域性因素。全文共分兩部分：首先，地域性的人文因素、自然因素對(duì)油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的影響。其次，從繪畫(huà)題材、繪畫(huà)語(yǔ)言、繪畫(huà)風(fēng)格三個(gè)方面分析油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生的地域性因素。從而得出地域性的因素決定我們對(duì)藝術(shù)的感受不同，作品中形成的畫(huà)面題材、繪畫(huà)風(fēng)格，畫(huà)面語(yǔ)言也就存在差異性。

關(guān)鍵詞：油畫(huà)風(fēng)景；地域性；創(chuàng)作風(fēng)格

1 繪畫(huà)語(yǔ)言與地域性

云南省是少數(shù)民族最多的省份，其少數(shù)民族美術(shù)特征具有象征性、裝飾性、主觀表現(xiàn)性。象征性如云南原始巖畫(huà)、甲馬、剪紙中的人、動(dòng)物、植物形象。麻栗坡大王崖巖畫(huà)的兩個(gè)主體巨像通體都是黑色，采用白線勾邊，背景用赤鐵礦粉顏料涂成儲(chǔ)紅色。在當(dāng)?shù)厝诵闹校@個(gè)圖像是他們祖先和民族英雄的形象。同樣，基諾族傳統(tǒng)挎包上的五彩太陽(yáng)花紋，底色為天藍(lán)色布，象征著太陽(yáng)所在的天空。裝飾性：如少數(shù)民族的服飾、刺繡的制作。色彩通常強(qiáng)調(diào)補(bǔ)色對(duì)比、純度對(duì)比，色彩呈現(xiàn)平面的裝飾效果。其中色相對(duì)比是最常見(jiàn)的，如麗江納西族壁畫(huà)采用了色相對(duì)比而取得飽滿亮麗的色彩效果。主觀表現(xiàn)性特征是指創(chuàng)作主體對(duì)于自己內(nèi)心世界的一種情緒化的把握，它追求主觀情感的自發(fā)性。我們觀察云南少數(shù)民族的服裝，可以發(fā)現(xiàn)各種色調(diào)的都有，給人一種喜慶祥和的色彩氛圍，具有很強(qiáng)的主觀表現(xiàn)性。少數(shù)民族的這種色彩語(yǔ)言，正是我們?cè)陲L(fēng)景創(chuàng)作中值得借鑒的。風(fēng)景創(chuàng)作中除了對(duì)景寫(xiě)生外，更離不開(kāi)畫(huà)家的主觀情感的表現(xiàn)。在這方面做得比較成功地畫(huà)家有我們前面提到的姚鐘華，他的作品中體現(xiàn)了紅土高原上特殊的人文內(nèi)涵，在傳統(tǒng)藝術(shù)、民族藝術(shù)中上下求索，找到裝飾性、表現(xiàn)性民族色彩語(yǔ)言。還有曾曉蜂的《在高山之巔》以響亮明快的色彩及裝飾性線條表現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格。

2 繪畫(huà)題材與地域性

云南，地處祖國(guó)西南邊陲，擁有著獨(dú)特的自然環(huán)境，地域特征和特有的少數(shù)民族風(fēng)情為云南風(fēng)景畫(huà)的創(chuàng)作和發(fā)展提供了良好的素材和創(chuàng)作源泉。在這里聚集了豐富的地貌地形，如波狀起伏的高原，大面積土地高低參差不齊，縱橫起伏。怒江峽谷、瀾滄江峽谷和金沙江峽谷氣勢(shì)磅礴。在 5000 米以上的高山頂部，常年永久積雪，形成奇異、雄偉的山岳冰川地貌。還有喀斯特地貌，曲靖的石林就是典型的喀斯特地貌。多彩的民族風(fēng)情，云南的民族多，民族節(jié)慶更多，為廣大畫(huà)家心馳神往的傣族“潑水節(jié)”、彝族“火把節(jié)”、白族“三月街”、納西族“三朵節(jié)”、苗族的“花山節(jié)”、傈僳族的“刀桿節(jié)”、哈尼族的“長(zhǎng)龍宴”等已成為云南風(fēng)景畫(huà)家的重要題材。紅土高原質(zhì)樸雄渾，博大精深；有美麗的自然風(fēng)景，原生態(tài)村落。石林大糯黑彝族村落位于石林縣城東南30公里處，是石林縣阿詩(shī)瑪民族文化旅游生態(tài)試點(diǎn)村之一，2007年被評(píng)為首屆“昆明市文化旅游特色村鎮(zhèn)”。大糯黑村世世代代以山上的層石搭屋建房。這些青石層層疊疊地壘在一起，顏色深深淺淺，或樸素或滄桑，記錄著歲月的痕跡和撒尼人的生活變遷。獨(dú)特的石頭景觀為糯黑村贏得了“石頭凝固成的村寨”“石中精靈”等美譽(yù)，深受畫(huà)家、攝影家及眾多旅游愛(ài)好者的青睞，一年四季到這里采風(fēng)的文化人士絡(luò)繹不絕。位于祖國(guó)西南邊陲的云南省臨滄市滄源縣翁丁村，是保存最為完整的原生態(tài)佤族村落。近年來(lái)，翁丁村充分挖掘傳統(tǒng)特色習(xí)俗，開(kāi)展拉木鼓表演、佤族歌舞表演、佤族祭祀典禮等豐富多彩的活動(dòng)，開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目并展示悠久的佤族文化，成為當(dāng)?shù)貥O具特色的旅游景點(diǎn)。這一切都是油畫(huà)風(fēng)景創(chuàng)作最好題材。

3 繪畫(huà)風(fēng)格與地域性

藝術(shù)作品的風(fēng)格是多樣的，由于藝術(shù)家所受的文化和個(gè)人的審美情趣不同，對(duì)具體物象的感知和差異性也不同，因而形成了不同地域的繪畫(huà)風(fēng)格。在這里本人用云南油畫(huà)家蘇新宏和東北油畫(huà)家李泰鉉的油畫(huà)作品做比較，分析不同地域形成不同的繪畫(huà)風(fēng)格的原因。蘇新宏作為云南風(fēng)景畫(huà)家的代表之一，作品表現(xiàn)出紅土高原本的面貌，畫(huà)面中的色彩視覺(jué)沖擊力很強(qiáng)、筆觸的運(yùn)用，透著畫(huà)家的激情與力量，這種力量來(lái)自畫(huà)家本人作畫(huà)時(shí)的一種感受，作品中的線條呈現(xiàn)一種力量。油畫(huà)作品《土地》，畫(huà)面中大面積的紅色，給人一種很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，很好的表現(xiàn)了云南紅土高原的特征。李泰鉉東北風(fēng)景畫(huà)家代表之一，作品大多表現(xiàn)東北山村題材，油畫(huà)作品《春》描寫(xiě)的是延邊朝鮮族人民早村耕種的場(chǎng)景。畫(huà)面中的構(gòu)圖，很好地體現(xiàn)出東北平原的遼闊和黑土地的肥沃。油畫(huà)作品《秋之韻》畫(huà)面中使用的色彩絢麗斑斕，這與東北的自然環(huán)境有關(guān)，在東北四季分明，到了秋天，漫山遍野紅色的楓葉，給畫(huà)家以豐富的想象力。

地域性因素是一個(gè)地區(qū)的自然條件、生活習(xí)俗、歷史傳統(tǒng)等綜合因素所形成的行為方式和思想基礎(chǔ)。生長(zhǎng)在這個(gè)地域的人不自覺(jué)地就會(huì)具備地域賦予他的個(gè)性，流淌在血液里的文化基因，無(wú)形中規(guī)定了你的認(rèn)識(shí)、行為和思想。

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