余玉娟
偶然的一次機會,我在一份語文高考模擬試卷中看到一道圖畫題。
這幅名為“錯位”的漫畫揭示了現行教育體制中一些違背學生學習規律的現象,諷刺了教育過程的“本末倒置”的作法:幼兒被逼著學習小學內容,小學生在追趕初中知識,中學生也在朝前趕,唯大學生卻需回過頭來補習幼兒園的內容——學做人。看完這道題,我沉思良久,腦海中不禁響起陶行知先生諄諄教誨“千學萬學學做真人”,而后又想起近些年社會發生的一些新聞……經常聽人們感嘆說,社會風氣越來越差,道德底線越來越低……這些事件的發生可能有很多原因,但作為一個教育工作者我們不能回避的是:教育要承擔很大一部分責任。
教育是一個系統的工程,需要社會、學校、家庭三方面通力合作。但從現實情況來看,三者脫節明顯,教育的主要承擔者變成了學校。因為各級升學考試的壓力,學校教育在很多時候又會直接變成“智”的教育而忽略其他方面,尤其是“德”的培養。久而久之學校教育就走進了“錯位”漫畫所描繪的這樣一種教育怪圈。但殘酷的社會現實,尤其是青少年犯罪率的上升告訴我們:德育不容忽視!
德育是教育過程中最重要的一個環節,它不是階段性的,而是終身性的。但從學校教育的幾個階段(小學、初中、高中、大學)來看,初中和高中是德育教育最重要的階段,尤其是高中。因為高中階段的學生接觸社會的面越來越廣,受到的干擾也越來越多,這時如果他們沒有形成一個正確、合理的是非觀、價值觀,后果不堪設想。但德育教育變成直接的道德宣講,只一味強調要求的話,效果并不好,還會激起學生的逆反心理,得不償失。所以德育培養不能滿堂灌,不能高壓,要慢慢滲透。在滲透德育教育上,我認為語文學科相較于其他學科來講有巨大優勢。語文老師要充分利用好語文課堂有效滲透德育培養的目標。
一、必修模塊
人教版必修一至必修五教科書中有很多經典的篇目,我們在教授的時候都可以有效滲透德育培養目標。(以下以必修一的文本為例)如:
1.必修一第一單元的《沁園春·長沙》和《大堰河,我的保姆》
在教授《沁園春·長沙》上闋時除了帶領學生感受毛澤東筆下色彩絢麗、充滿生機的湘江秋景,還可以通過“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?”這三句感受偉大領袖毛澤東的濟世滄桑之情和寬廣博大之懷。并利用這個契機培養學生的濟世情懷和主人公精神,讓愛祖國、愛人民落到實處,不再只是一句空口號。
同樣,教授《大堰河,我的保姆》時,可在分析作者復雜情感的基礎上,滲透德育,讓學生從艾青和保姆大堰河的相處中學會感恩、學會尊重普通勞動者……
2.必修一第二單元的《燭之武退秦師》和《荊軻刺秦王》
教授《燭之武退秦師》,可在分析第二段時,抓住燭之武曾經不被重用卻能在國家危難之際挺身而出的大義,告訴學生對人對事要學會寬容,不能斤斤計較,要有大胸襟……
《荊軻刺秦王》,可在評價荊軻的時候讓學生明白:評價人事物要客觀,愛國要不怕犧牲但愛國也要理智(可聯系釣魚島事件中那些暴力的打砸搶事件及“寧可大陸不長草也要收復釣魚島”等過于激憤的標語)。
同時可對比這兩篇文章一成一敗的結果,讓學生明白:愛國需要的智慧而不是暴力,遇事要冷靜……
3.必修一地三單元的《小狗包弟》
《小狗包弟》節選自巴金先生的《隨想錄》,巴金先生被譽為“20世紀中國的良心”。在現在這樣一個很多人失去良心的社會,我們急需從巴金老人身上汲取道德營養。我們可以從巴金老人對小狗包弟的懺悔中,領悟巴金老人這種“敢于、善于自我反省”的精神,學會遇事先從自己身上找原因,而不是一味推卸責任、掩蓋錯誤。可讓學生大聲朗讀2003年感動中國組委會給巴金老人的頒獎詞“穿越一個世紀,見證滄桑百年,刻畫歷史巨變,一個生命竟如此厚重。他在人生中真誠地行走,叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知,將在文學史冊中永遠閃耀著璀璨的光輝。”在朗讀中感悟思考……
4.必修一第四單元的《奧斯維辛沒有什么新聞》
《奧斯維辛沒有什么新聞》是新聞史上的名篇,學這篇文章重要的不僅是學習新聞寫作的基本技巧、了解那段悲慘的歷史,更重要的是感受羅森塔爾多次強調“奧斯維辛沒有什么新聞”卻又不得不寫的使命感。讓學生在震撼和恐懼中明白列寧“忘記歷史意味著背叛”這句話的深意,不要讓歷史重演。同時還可以聯系“南京大屠殺”等事件來談,告訴學生要銘記歷史,同時客觀評價時下的中日關系……
二、選修模塊
除了必修的五個模塊,選修模塊中同樣也有很多作品是滲透德育的好素材。像我們學校的“傳統文化習修”這門選修課就以《三字經》《千字文》等古代經典教育典籍為素材,讓學生在練字的同時了解很多古代的言行規范,真可謂一舉兩得啊。還有《先秦諸子選讀》《中國古代詩歌散文鑒賞》等選修文本都是很好的德育教材,在這我就不一一贅述了。
三、高三復習模塊
高三復習階段必修選修的課文都很熟悉了,在復習相關知識點的時候把同類的課文放在一起串講時滲透德育是最有效的,能達到“潤物無聲”之境。高三復習會按試卷的編排逐個模塊總結強調,這些模塊都可以和滲透德育密切聯系在一起。如:
1.淺易文言文閱讀部分
高考時淺易文言文閱讀的文本一般選擇的人物傳記,人物傳記從內容上看都會介紹傳主的生平經歷成就,在經歷介紹中會特別突出傳主在某個事件中的做法……在講解這些文段時除了讓學生積累相關文言字詞,還可以花幾分鐘時間對這個人物的所作所為做些評價,從而有效滲透德育教育……
2.古代詩歌鑒賞部分
詩歌和散文都是主情的文學體裁,情感的賞析和德育的聯系是最密切的。像古代詩歌鑒賞常常選擇的詠史懷古詩、詠物言志詩、羈旅思鄉詩、贈友送別詩,其中會涉及到對理想、對不公正社會、對挫折等的看法,我們在分析作者的這些情感時就可以有效遷移到自己身上,可以問問如果我們處在這樣的境遇中會如何,作者的選擇可否借鑒……我們就可以在分析題目、評價作者時沒有絲毫痕跡地把德育的培養目標實現。
3.語言文字運用部分
語言文字運用考查的是學生在生活中運用語言文字的能力,有很多題直接和德育聯系在一起,如上文所說的這一類漫畫題,還有最近今年很熱的情景對話類題,這些題在命題時就和德育的培養連在一起,分析這些題目時很自然會滲透德育。
4.作文部分
從試卷的編排看,作文部分是滲透德育培養最好的陣地。不管是審題立意、主題表達,還是材料組織。
高考作文近年多是材料作文。材料作文寫作很關鍵的一步就是審題立意,很多材料作文的審題立意就是一個德育滲透的過程。
確定立意后,行文時需要很多有力的材料來佐證,這就需要課下積累。在學生積累寫作素材的時候,就可以為學生提供一些典型事例,如感動中國的人物事跡,學生積累這些素材總結人物特點的過程就是一個很好德育滲透過程。