瓊州學(xué)院體育學(xué)院 俞愛(ài)玲
國(guó)內(nèi)海洋民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)在改革開(kāi)放初期開(kāi)始興起,發(fā)展于20世紀(jì)90年代之后,但目前海洋民俗體育旅游的總體發(fā)展還處于較低水平,尚處于粗放型發(fā)展[1]。海洋民俗體育也是近幾年在沿海地區(qū)出現(xiàn)的一個(gè)新的研究視域。目前還沒(méi)有一個(gè)較為統(tǒng)一的解釋,研究?jī)?nèi)容主要涉及海洋民俗體育的歷史文化淵源、體育特征與功能以及旅游開(kāi)發(fā)。本文認(rèn)為,所謂海洋民俗體育旅游開(kāi)發(fā)是指以政府管理機(jī)構(gòu)與企業(yè)為開(kāi)發(fā)主體,將海洋民俗體育資源轉(zhuǎn)化為海洋體育旅游產(chǎn)業(yè)并實(shí)現(xiàn)最佳的社會(huì)、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)效益的過(guò)程,它是以海洋民俗體育文化資源為基礎(chǔ),以海洋體育旅游產(chǎn)品為目標(biāo),以旅游者為消費(fèi)對(duì)象的經(jīng)營(yíng)與管理活動(dòng)。
海南作為全國(guó)管轄海域面積最大的省份,在傳統(tǒng)節(jié)慶祭祀、漁民生產(chǎn)生活和傳統(tǒng)舞蹈中有豐富而獨(dú)特的海洋民俗體育文化遺產(chǎn)。由于現(xiàn)代漁業(yè)生產(chǎn)方式和漁民生活方式發(fā)生巨大變化,海南很多具有文化底蘊(yùn)的海洋民俗體育項(xiàng)目處在瀕臨消失的階段。每年超過(guò)3000萬(wàn)人次的龐大游客量,其中很多國(guó)內(nèi)外游客對(duì)海南漁民的生活充滿了好奇,由此催生了海洋民俗體育旅游需求市場(chǎng)[2]。但由于我國(guó)海洋體育的發(fā)展剛剛起步,海南現(xiàn)有產(chǎn)品主要集中在新奇刺激、參與性強(qiáng)的現(xiàn)代海洋體育旅游項(xiàng)目,如海上摩托艇、潛水、空中拖曳傘等[3],造成了供需之間的不平衡。
另外,現(xiàn)有海洋民俗體育旅游項(xiàng)目雷同,缺乏文化內(nèi)涵,設(shè)施簡(jiǎn)陋,產(chǎn)品單一,科技含量不高,主要以私人經(jīng)營(yíng)的旅游客船為主,通過(guò)導(dǎo)游把游客引入臨時(shí)碼頭,帶領(lǐng)他們觀光、體驗(yàn)漁家樂(lè)等。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,沒(méi)有本土文化參與的旅游目的地?zé)o法成為真正的國(guó)際旅游目的地,有了本土文化的參與才能使旅游目的地具有特色,從而產(chǎn)生核心競(jìng)爭(zhēng)力[4]。
開(kāi)發(fā)海南海洋民俗體育旅游的商業(yè)價(jià)值,一定程度上可改善民生,但也有可能造成民族文化的變質(zhì)。因此,需要科學(xué)對(duì)待和合理開(kāi)發(fā)海洋民俗體育文化的商業(yè)價(jià)值。對(duì)正處在瀕臨消失的階段的海南海洋民俗體育,需要加以積極的保護(hù)與傳承,尤其要注意把保護(hù)的內(nèi)容限定在一個(gè)正面的、健康的、剔除了糟粕的框架之中,保持海洋民俗體育文化氛圍,提供原真的生活環(huán)境、競(jìng)賽、表演和游樂(lè)活動(dòng),形成良性開(kāi)發(fā)。
海洋民俗體育是海洋漁民借助海洋資源開(kāi)發(fā)的,根據(jù)其依托的資源主要分為四類:船上、海上、海灘、碼頭(岸上)[5]。海洋民俗體育旅游開(kāi)發(fā)就要充分利用這四類空間,做好產(chǎn)品設(shè)計(jì),滿足現(xiàn)代人尋根、健身、體驗(yàn)、參與的心理需求,策劃親近、體驗(yàn)大海的系列活動(dòng),如船頭拔河、沙灘椰子球、水上射擊等參與性、挑戰(zhàn)性和刺激性的項(xiàng)目。
海洋民俗體育文化不僅是我國(guó)寶貴的海洋文化財(cái)富,也是發(fā)揚(yáng)優(yōu)良海洋文化傳統(tǒng),創(chuàng)造現(xiàn)代人需要的海洋體育旅游文化的基礎(chǔ)[6]。目前海南海洋民俗體育旅游開(kāi)發(fā)最困擾的問(wèn)題就是缺乏對(duì)產(chǎn)品文化內(nèi)涵的把握。眾所周知,游客從觀光到度假是一種成熟,度假客的成熟往往會(huì)主動(dòng)尋找文化,如文化的主題、文化的體驗(yàn)等。度假有了文化主題與體驗(yàn),異質(zhì)性才能突出,才能吸引游客,因此,海南須適時(shí)推出符合市場(chǎng)需求,富有文化內(nèi)涵的海洋民俗體育旅游產(chǎn)品。
通過(guò)專門策劃,把獨(dú)特的地理位置、濃郁的區(qū)域文化、特有旅游資源組合一起,形成貫穿整個(gè)海南島,以祭海節(jié)慶為主題的特色海洋民俗體育旅游線路。如:在海灘開(kāi)展“拉烏龜”、打狗歸坡;在海上“搖船、升帆”;在碼頭舞鯉魚(yú)燈、攀藤摘花等。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上既重民俗特色和又加以旅游改造,打造游客在參與和體驗(yàn)海洋文化的同時(shí),滿足健身、娛樂(lè)和休閑等多種需要。
通過(guò)在特定的濱海區(qū)域設(shè)立海洋體育游樂(lè)園,以生態(tài)、海洋民俗文化、現(xiàn)代休閑娛樂(lè)為理念,積極開(kāi)發(fā)“3S”(Sun,Sand,Sea)旅游產(chǎn)品,白天可以開(kāi)展海上娛樂(lè)項(xiàng)目如海灘休閑、海上運(yùn)動(dòng)、海上游樂(lè)。如游艇既可以提供海洋民俗文化的觀光旅游,也可近海島嶼探險(xiǎn)、帆船、帆板、沖浪、滑水等休閑娛樂(lè)項(xiàng)目結(jié)合起來(lái);晚上可以開(kāi)展形式多樣的海洋民俗體育、舞蹈表演活動(dòng),如篝火晚會(huì)、露營(yíng)、傳統(tǒng)舞蹈表演等,增強(qiáng)對(duì)游客的吸引力,打造全方位、立體式的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所[7]。
“文化旅游不僅是一個(gè)快速成長(zhǎng)的旅游細(xì)分市場(chǎng),更具有政治內(nèi)涵,能夠優(yōu)化國(guó)家和地區(qū)的形象”[8],南海航海更路徑(國(guó)家級(jí))是由特定的人用特定的文字和特殊的方式,畫(huà)出特定地區(qū)域的航海圖,是海南漁民開(kāi)發(fā)南海諸島的重要見(jiàn)證[9]。
海洋民俗體育展館的建設(shè)除靜態(tài)展示南海航海歷史外,還可以大量采用高科技手段,加強(qiáng)游客互動(dòng)環(huán)節(jié),將激光成像、發(fā)光地圖、虛擬海上駕駛等現(xiàn)代聲光電技術(shù)融入多項(xiàng)展示環(huán)節(jié),打造成一座集海洋運(yùn)動(dòng)科普知識(shí)宣傳教育、旅游觀光等多功能于一體的展館。
首先要制定發(fā)展保護(hù)和開(kāi)展海洋民俗體育文化的規(guī)劃,處理好海洋民俗體育文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。旅游、文化、體育、海洋漁業(yè)等政府職能部門,要進(jìn)行部門互動(dòng)、資源整合、職能轉(zhuǎn)換,適時(shí)推出相關(guān)法律法規(guī)以及具體的監(jiān)督管理辦法,完善運(yùn)行機(jī)制,依靠政府設(shè)立專門機(jī)構(gòu),投入經(jīng)費(fèi),選派專業(yè)人員著手進(jìn)行普查和研究,對(duì)海洋民俗體育還要積極申報(bào)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。同時(shí)利用政策給旅游開(kāi)發(fā)公司一定優(yōu)惠,進(jìn)行適度商業(yè)開(kāi)發(fā),在滿足旅游市場(chǎng)的同時(shí)惠及當(dāng)?shù)鼐用瘢ⅰ罢?企業(yè)+漁民”等靈活多樣的海洋民俗體育文化產(chǎn)業(yè)資源聯(lián)合開(kāi)發(fā)模式,達(dá)到可持續(xù)發(fā)展。
旅游業(yè)是一項(xiàng)綜合性的產(chǎn)業(yè),旅游業(yè)所依托的食、住、行、游、購(gòu)、娛六大要素,要相互協(xié)調(diào)配套才能發(fā)揮其作用。海南漁村總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后,旅游業(yè)所依托的基礎(chǔ)條件和基礎(chǔ)設(shè)施也較薄弱,在開(kāi)發(fā)多種類型海洋民俗體育旅游活動(dòng)的同時(shí),必須著眼于增強(qiáng)旅游目的地的“海、沙、泥、浪、景”為特色的整體吸引力,完善各種配套設(shè)施,開(kāi)展對(duì)從業(yè)人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn),提升整體服務(wù)水平。
海洋民俗體育旅游是一個(gè)跨行業(yè)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè),其從業(yè)人員具有特殊性、多樣性和交叉性等特點(diǎn),通過(guò)高等院校、科研機(jī)構(gòu)和旅游企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)人才,尤其是目前緊缺的經(jīng)營(yíng)與管理、產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)類人才,借助他們的智慧,才能避免走簡(jiǎn)單的模仿路線,設(shè)計(jì)多元化精品,增強(qiáng)市場(chǎng)吸引力與競(jìng)爭(zhēng)力。
在激烈的旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,不僅需要優(yōu)質(zhì)的海洋民俗體育旅游資源、產(chǎn)品和服務(wù),還要進(jìn)行有效的市場(chǎng)宣傳和促銷以擴(kuò)大知名度。海南在舉辦現(xiàn)代大型海上運(yùn)動(dòng)賽事的同時(shí),還需有計(jì)劃、有目的地帶動(dòng)海洋民俗體育旅游發(fā)展,打出自己民族品牌,有了本土文化的參與才能使國(guó)際旅游島更具民族文化特色,從而產(chǎn)生核心競(jìng)爭(zhēng)力,提高國(guó)內(nèi)外知名度與美譽(yù)度。
[1] 黃玲.海洋民俗體育旅游內(nèi)涵式發(fā)展的優(yōu)勢(shì)與策略[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009,21(5).
[2] 海南休閑漁業(yè)如何靠海吃海 海釣經(jīng)濟(jì)效益大[EB/OL].2013-05-30.http://news.sina.com.cn/o/2013-05-30/062 127263687.shtml.
[3] 凌平,劉金利,李雪飛.對(duì)我國(guó)海洋體育發(fā)展戰(zhàn)略的思考[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2013,36(3).
[4] 九三學(xué)社海南省委員會(huì).建議申報(bào)海南“黎族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”[N].南國(guó)都市報(bào),2010-01-24(4).
[5] 黃永良,傅紀(jì)良.海島民間民俗體育的特征研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2010,33(7).
[6] 黃玲.海洋民俗體育的內(nèi)涵、流變及發(fā)展策略[J].中國(guó)體育科技,2009,45(3).
[7] 黃曉東.海洋民俗體育文化融入旅游之我見(jiàn)——以舟山為例[J].浙江海洋學(xué)院學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版),2010,27(2).
[8] HOWARD HUGHES,DANIELLE ALLEN.Cultural tourism in Central and Eastem Europe:the views of“induced image fonnation agents”[J].Tourism Management,2005,26(2).
[9] 王靜,王維.海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)介紹(15)南海航道更路經(jīng)[J].新東方,2009,11(28).