在作文教學中滲透人文思想的策略探索

王海鷹

素質教育提出的五個“學會”，其核心是學會做人，學會做一個真實的人。因而，在作文教學中滲透人文思想，通過作文，促進學生健全人格的發(fā)展，是語文教學責無旁貸的義務，因為中國自古就有“作文即做人”，“文如其人”的說法。

一、真誠待人，在作文中說真話訴真情

學生作文就是練習把自己看到的、聽到的、想到的內容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當?shù)恼Z言文字表達出來。但學生在習作中往往容易忽略身邊的事情，不容易挖掘身邊的題材。這就需要教師加以恰當?shù)囊龑В龑麄冊趯懽魑臅r要做到說真話、訴真情，能在大量的以表達自己真實思想和心理情感為中心的寫作中發(fā)展和提高寫作能力和思維水平，并能通過作文正確地表達自己的觀點，表現(xiàn)出自己的內心世界。

“唯有真實的，才是美麗的”，“唯有真實的，才是動人的”。如果作文時讓學生去說沒有真實體驗的大話、空話、套話，甚至說假話，那么產生的習作肯定是空洞無味的。從人文性的角度看，是對學生人格的扭曲，這樣的文章“立意”愈高，反映的人格愈低。教師只有引導教育學生胸懷一顆誠摯的心，坦誠待人，用心去體驗生活、品味人生，才會產生與眾不同的文章內容、文章構思和個性化的語言，形成別具一格的好文章。

二、親近自然，捕捉生活中的每個瞬間

葉圣陶先生說過:“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑地晝夜不息。”這告訴我們“生活是作文之本。”學生的生活范圍是極有限的，這種有限的生活范圍又很容易造成學生感悟上的遲鈍和麻木。為了讓學生能有一雙慧眼和一顆慧心，讓他們能從平常人、平常事中感悟到不平常，從司空見慣的人和物中，努力找出一點使人心動的東西來，這就需要教師對學生做一些正確的引導，讓學生養(yǎng)成良好的觀察生活、思考生活的習慣，做生活中的有心人。

一次語文課上，教學計劃是學習新課文，可剛一上課，學生們頻頻向窗外扭頭，個個心不在焉的樣子，我隨著他們的目光向外望去，原來是窗外飛舞的雪花吸引了他們的目光，明顯看出，有些學生盡管在極力克制，但仍擋不住誘惑——這畢竟是一場罕見的春雪啊!于是我靈機一動，改口說:“窗外是美麗的春雪，現(xiàn)在給十分鐘時間，請大家到窗口仔細觀察外面的景色，然后用一段優(yōu)美的文字來贊美它。”這時學生異常興奮，也很感激老師，不需要任何語言要求，他們都安靜而有序地走向窗口，認真地觀察起來，大約十分鐘后，雪漸漸小了下來，同學們自動地走向自己的座位，一個個臉上洋溢著滿足和幸福的笑容，有些學生伏案疾書起來，有些已迫不及待地舉起了手，就連平時最不愛舉手發(fā)言、最不愛寫作文的同學也舉起了手，大有一吐為快的感覺。當我指名口述時，果然一個個文采勃發(fā)，他們詩一樣的語言襯托著窗外濃濃的春意，使我從心底里感到了做一個教師的欣慰和愜意。

教師還應引導學生每天寫一篇觀察日記，寫自己的新發(fā)現(xiàn)，寫生活中的事物，寫腦中偶爾蹦出來的靈感，使那些沒有觀察意識、對眼前現(xiàn)象熟視無睹的學生，慢慢培養(yǎng)起觀察興趣，逐步形成觀察的習慣。

三、走向生活，積累習作素材

留心生活，采世間珍聞，人生百味，成警世佳作;博覽群書，集百科知識，古今經(jīng)典，寫錦繡文章。寫作素材，一是從生活中積累，二是從書籍中汲取。書讀多了，生活積累豐厚了，就會生發(fā)傾訴、表達的愿望。

因此，一方面，教師要盡可能地創(chuàng)造和利用各種條件，讓學生去開展生動、活潑的課外活動，進行社會調查，在生活實踐中，獲取實踐知識和提高實踐能力;培養(yǎng)觀察能力和思辯能力，豐富習作素材;另一方面，教師有選擇地介紹并指導學生閱讀一些精美的詩文，經(jīng)常與學生一起討論，通過有意評點、指導，以激活學生思維，使學生感受到生活和作品的魅力，攪動積淀在學生心底的生活積累，產生寫作上的沖動，讓語言的洪流宣泄出來，幫助學生實現(xiàn)從生活真實到習作素材的升華。

要表達真情實感，也要表現(xiàn)創(chuàng)造想象，前者是形象思維的結晶，后者是抽象思維的結晶，二者都是學生特質的體現(xiàn)。隨著時代的發(fā)展，社會對人的思維的創(chuàng)造性提出了越來越高的要求，為此，《語文課程標準》特別提出讓學生寫想象作文，在習作中反映學生的想象世界，以提高學生的創(chuàng)新素質。

所以，教師在指導學生習作時，要鼓勵學生大膽地、無拘無束地想象，進行個性化的語言表達，使每個人的個性得到最大的發(fā)揮，并能調動他們的內在潛質，培養(yǎng)創(chuàng)造思維，鍛煉創(chuàng)造能力，形成創(chuàng)新人格，促進個性發(fā)展。