淺析語境理論視角下的中學(xué)語文文本分析

○郭秋容

（青海師范大學(xué) 人文學(xué)院，青海 西寧810008）

一、語境理論對文本分析的影響

語境（textof situation）一詞最早出現(xiàn)在1923年波蘭籍人類語言學(xué)家馬里諾斯基（Malinowsk）在給奧格登（Ogden）和理查茲（Richards）所著的《意義的意義》這本書所寫的補(bǔ)錄里，他認(rèn)為“如果不把人的話結(jié)合當(dāng)時的情境就不能理解”[1]。20世紀(jì)30年代初期我國學(xué)者陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》一書中提出的“修辭要適應(yīng)情境和題旨”[2]的理論，實際上也是對“語境”的探討。若要追根溯源，我國的“語境”要素則更久遠(yuǎn)，如唐代孔穎達(dá)在《正義》中說道：“褒貶雖在一字，不可單書一字以見褒貶……經(jīng)之字也，一字異不得成為一義，故經(jīng)必須數(shù)句以成言。”[3]南朝劉勰在《文心雕龍》里也說：“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇。篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之精英，字無妄也；振本而未從，知一而萬畢。”[4]這些觀點雖然沒有提煉成“語境要素”，但早已成為文本分析的潛在觀念。

閱讀鑒賞是文學(xué)教學(xué)的重點，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀文化的重任。在中學(xué)語文教學(xué)中，閱讀鑒賞也是重要組成部分。閱讀鑒賞涉及文本分析，中學(xué)語文教學(xué)以往的文本分析視角主要有三種：一是以作者為中心，注重結(jié)合作者的生平對文本做出闡釋；二是以文本為中心，注重文學(xué)言語的體味、推敲；三是以讀者為中心，珍視讀者的獨特閱讀感受。以上三種分析視角都涉及文學(xué)理論的幾個要素，有其合理之處。但研究者對此有爭論，有人認(rèn)為以作者為中心容易忽略文本自身；也有人認(rèn)為注重言語的體味、分析，容易將文本肢解，破壞文本的整體感覺；以讀者為中心則讓解讀無邊，難以確定誰是誰非。出現(xiàn)這種情況很大部分原因可能在于忽略了閱讀對象的特殊性。中學(xué)語文教學(xué)的閱讀對象是學(xué)生，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》在“閱讀與鑒賞”方面較多地出現(xiàn)“體會”、“感受”、“體驗”、“領(lǐng)悟”、“品味”等字眼，可見，有利于培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力的閱讀視角顯得更重要。進(jìn)行閱讀鑒賞就要學(xué)會文本分析，而文本分析必然涉及言語的探討，文本言語的意義產(chǎn)生于一定的語境[5]，想要更準(zhǔn)確地理解和詮釋言語的意義就要緊密地結(jié)合言語語境。

二、中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的語境要素

語境在我國中學(xué)語文教學(xué)的“語言訓(xùn)練”中有明顯的體現(xiàn)，我國語言學(xué)家呂叔湘在1962年發(fā)表的一篇文章《談?wù)Z言的學(xué)習(xí)、教學(xué)和研究》里提到：“一個‘好’字就有很多意思。詞典上說，‘好’是使人滿意。至于怎樣使人滿意，客觀事物有許多復(fù)雜情況。理解詞句應(yīng)該透過抽象的詞匯還原到客觀情況，是不容易的。運用得正確，更是不容易的事兒。”[6]此觀點實際上也是強(qiáng)調(diào)語境對詞句理解的重要性。1964年呂叔湘在《談意內(nèi)言外》中提到：“一個句子的意思不等于這個句子里邊一個個字的意思的總和。可是句子的意義離不開字的意義。”[7]他又在《談?wù)Z言和文字》里說到：“單獨說‘語言’的時候，包括書面語。談的主要是漢語，有時候也涉及一般的語言文字，有上下文不難決定”[8]，強(qiáng)調(diào)借助前后文理解詞句的意思。

（一）閱讀教學(xué)理論層面的探索

早在1993年李海林就明確提到“語境教學(xué)”[9]，認(rèn)為閱讀教學(xué)就是語境教學(xué)，語境教學(xué)是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容。同年，王建華提出語境策略，認(rèn)為語文教學(xué)要運用語境策略[10]。2000年，王尚文提出“境感”問題，認(rèn)為境感是語感類型之一[11]。2004年，張孔義提出語境感悟法，探索在語境中理解詞語的操作程序[12]。從“明確要理解的詞語”、“確定語言環(huán)境范圍”、“感知語境中的上下文關(guān)系”、“選擇解釋詞語的方法”、“學(xué)生嘗試用自己的語言解釋詞語”、“參照工具書或與同學(xué)討論”六個步驟，緊密聯(lián)系語境理論，為語境理論應(yīng)用于文本分析提供了實踐操作的范例。但語境畢竟存在于言語中，而我國的言語文字具有的形象、凝練、飽滿的特點，并非機(jī)械操作程序能解決的。英國應(yīng)用語言學(xué)家S·皮特·科德說：“語言教師所做的不過是教授學(xué)生一種新的方式來做他已經(jīng)會做的事情。因此，他其實是在試圖或多或少擴(kuò)大學(xué)生原有的語言行為手段，亦即擴(kuò)大學(xué)生原有的一套思維規(guī)則或思維方式。”[13]“在語文課堂上重復(fù)學(xué)生一望而知的東西”，“或者以為一望而知，其實是一無所知的東西。”[14]于教師或?qū)W生而言，都是低效率和煩悶的。

（二）結(jié)合我國語言文字特色的語境要素的探討

能真正結(jié)合我國言語文字的特殊性，運用語境理論于語文閱讀教學(xué)文本分析的代表人，當(dāng)屬福建師范大學(xué)教授孫紹振，他的“矛盾分析法”給文本分析理論帶來了全新的視角，一針見血地指出長久以來學(xué)者們自以為是正確的文本分析思路的詬病。孫教授在《解讀語文》一書的文章《為什么無聲的紅杏枝頭能“鬧”起來？》中提到：“在漢語詞語里，存在著一種潛在的、自動化的聯(lián)想機(jī)制。”并解釋說：“詞語之間的聯(lián)想機(jī)制是千百年來積累下來的潛意識，是非常穩(wěn)定的，不是一下子能夠改變的。”[15]這種說法與斯珀波（Sperber，D.）和威爾遜（Wislson，D.）所說的“關(guān)聯(lián)理論”有相通之處。北京師范大學(xué)錢理群教授，在其文章《品一品“故都”的“秋味”》中反駁習(xí)慣性的文本分析時談到：“如果滿足于線性思維的簡單推理，‘時代是苦悶的→作家必定時時、處處陷入單一的絕對苦悶中→他寫出的每一篇作品必定是充滿單一的絕對的苦悶感’，由此得出的結(jié)論，其偏離于作品描寫的實際，就幾乎是難以避免的。”[16]指出欣賞文學(xué)作品在于“一字一句地閱讀、體驗、琢磨、品味”。這些理論探究表明語境在語文教學(xué)中的應(yīng)用得到越來越多的重視和肯定，又一次推進(jìn)了語文教學(xué)的發(fā)展。

（三）一線語文教師語境分析視角的實踐探討

語境理論在一線教學(xué)中也得到了較大的關(guān)注，于漪從培養(yǎng)學(xué)生人文精神的角度，提出“閱讀教學(xué)，既是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本的過程，也是一個培養(yǎng)學(xué)生走進(jìn)自我精神世界的過程”[17]，所以，需要走進(jìn)文本，而“文本的解讀必須借助對語言的細(xì)讀與品味”。[18]洪宗禮倡導(dǎo)“雙引法”[19]，強(qiáng)調(diào)利用外在語境引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，余映潮倡導(dǎo)“多向假設(shè)”，運用虛擬語境教學(xué)法設(shè)計訓(xùn)練題[20]，嚴(yán)華銀倡導(dǎo)語文本位，認(rèn)為“必須把握語境這個背景”[21]。一線教師們的實踐和探討使得語境理論在語文教學(xué)中的的應(yīng)用有了許多寶貴的經(jīng)驗。

三、運用語境理論進(jìn)行文本分析的不足之處

孫紹振、錢理群雖然談到了語境在文本解讀中的作用，在某種程度上涉及了語境的因素，他們都注意到了語境對理解文本詞義的重要性，并意識到語境的限制性功能作用，回歸到文本自身的研究，為中學(xué)語文文學(xué)教學(xué)的文本分析提供了不同于以往的新思路的參考，但仍然存在概念不清、界限不明和缺乏系統(tǒng)性等不足，如：為什么我國的漢語詞語里存在潛在的、自動化的聯(lián)想機(jī)制？它是如何發(fā)生作用的？有沒有可控性？因此還需要從理清文本分析的語境要素，對文本分析的語境視角進(jìn)行系統(tǒng)概括和整理，結(jié)合具體案例進(jìn)行闡述及其可能存在的發(fā)展趨勢等方面繼續(xù)深入探討。

語境是立足于言語自身，用以理解、分析以及學(xué)習(xí)更好地使用言語的一種理論，中學(xué)語文課程要求“正確、熟練、有效地運用祖國語言文字”，在“閱讀與鑒賞”中，要求“根據(jù)語境揣摩語句含義，運用所學(xué)的語文知識，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句，體會精彩語句的表現(xiàn)力”。無一不與言語有著密切的聯(lián)系，甚至有研究者認(rèn)為語文的性質(zhì)是“言語性”。從這個角度看，語境理論在文本分析中的應(yīng)用無疑是很有必要的。

由理論到實踐，語境在理解言語、分析文本上發(fā)揮的作用越來越大，在語境的定義達(dá)成共識之后，如何更好地使語境理論為語文教學(xué)中的文本分析服務(wù)，如何確定語文教學(xué)中文學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，如何選擇文學(xué)教學(xué)的形式，以及如何發(fā)展中文語文教師文學(xué)文本分析能力等，都是語境理論在語文教學(xué)領(lǐng)域的重要課題。

[1]王宗炎.倫敦學(xué)派奠基人弗斯的語言理論[J].國外語言學(xué)，1980（5）.

[2]陳望道.修辭學(xué)發(fā)凡[M].復(fù)旦大學(xué)出版社，2008.

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[5][日]西槙光正.語境研究論文集[C].北京語言學(xué)院出版社，1992.

[6]呂叔湘.談?wù)Z言的學(xué)習(xí)、教學(xué)和研究[J].文字改革，1962（12）.

[7]呂叔湘.談意內(nèi)言外[J].語文常談之五，1964（5）.

[8]呂叔湘.談?wù)Z言和文字[J].文字改革，1964（1）.

[9]李海林.語境學(xué)與語文閱讀教學(xué)[J].語文學(xué)習(xí)，1993（11）.

[10]王建華.語用學(xué)與語文教學(xué)[M].浙江大學(xué)出版社，2000.

[11]王尚文.語感論[M].上海教育出版社，2002.

[12]張孔義.新課程中學(xué)語文實用教學(xué)85法[M].廣東教育出版社，2004.

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[19]洪宗禮.洪宗禮文集（卷一）[M].江蘇教育出版社，2008.

[20]余映潮.聽余映潮老師講課[M].華東師范大學(xué)出版社，2006.

[21]嚴(yán)華銀.嚴(yán)華銀講語文[M].語文出版社，2008.