○廉麗
(德宏師范高等專科學校,云南 德宏 678400)
漢語是世間最美的語言,學好自己的母語,說一口流利的普通話,不僅是學生個人素質的體現,還關系到學生日后就業是否順利,能否如愿找到一份好工作。云南省德宏州地處中國西南角,緊鄰緬甸,州內少數民族眾多,這里有每年三月份的傣族潑水節、阿昌族的戶撒刀、德昂族精美的圖雕、傈僳族優美的舞蹈,每個民族都有自己獨特的習俗,我們應該尊重和保護這些非物質文化遺產。
德宏州最高學府是德宏師范高等專科學校,學校共有47個專業,教學師資、設備已經達到本科規模,專升本一直是每個師專人的夢!我校大多數生源為農村學生,其中州內生源占很大比例,教師普遍反映學生平時學習刻苦、生活節儉,待人接物有禮貌,對畢業后的前景滿懷期待,希望給家人帶來嶄新的生活。但是,也有極少數學生講究物質生活,拜金主義現象突出,學習上得過且過,不思進取。學校地處邊疆,學生年紀又小,抵制境內外不良思想侵襲能力有限,這就需要我們教師在日常教學過程中加強對學生思想政治教育。語文一直是藝術系學生喜歡上的一門公共基礎課,中國文學的博大精深,深深吸引著這群少年。2014年5月,我們對藝術系舞蹈表演和音樂教育兩個專業共41名少數民族大學生開展了問卷調查。其中100℅的被調查對象表示有興趣上好語文課,對語文教學中出現的詩歌、散文、小說表現出了濃厚的興趣!那么,在日常語文教學中如何加強對學生思想政治教育呢?我們首先要做的是摸清學生的思想政治現狀。
項目一“奧運會上奏響中國國歌時,您會有一種自豪感嗎?”90.24℅的學生在奧運會奏響中國國歌時,有自豪感;2.44℅的學生在奧運會奏響中國國歌時,沒有自豪感;7.32℅的學生在奧運會奏響中國國歌時,表示無所謂。項目二“您對國家利益高于民族利益”的看法,95.12℅的學生同意國家利益高于民族利益;4.88℅的學生不清楚國家利益高于民族利益。項目三“你認為當今少數民族大學生的總體誠信如何?”9.76℅的同學認為當今少數民族大學生的總體誠信很好;85.36℅的同學認為當今少數民族大學生的總體誠信一般;4.88℅的同學認為當今少數民族大學生的總體誠信較差。項目四“如果看到有人不講公德,你會怎么做?”14.63℅的同學會嚴肅指出;78.05℅的同學委婉指出;4.88℅的同學關系到自己的利益就指出;2.44℅的同學選擇視而不見。項目五“你參加過類似青年志愿者活動的社會實踐嗎?”48.78℅的學生偶爾參加學校組織的青年志愿者活動;31.71℅的學生經常主動參加青年志愿者活動;17.07℅的學生很少參加青年志愿者活動;2.44℅的學生從未參加青年志愿者活動。項目六“人與人之間是否應該互相尊重、幫助和理解?”58.54℅的同學贊同人與人之間應該互相尊重、幫助和理解;39.02℅的同學比較贊同人與人之間應該互相尊重、幫助和理解;2.44℅的同學不贊同人與人之間應該互相尊重、幫助和理解。項目七“金錢是否是人生幸福的決定因素?”19.51℅的同學同意金錢是人生幸福的決定因素;48.78℅的同學不同意金錢是人生幸福的決定因素;31.71℅的同學難以判斷金錢是否是人生幸福的決定因素。項目八“人生的價值在于奉獻”,65.85℅的學生同意人生的價值在于奉獻;7.32℅的學生不同意人生的價值在于奉獻;26.83℅的學生難以判斷人生的價值在于奉獻。項目九“在大學學習生活中,你認為最重要的是什么?”12.20℅的學生認為是專業知識的學習;60.97℅的學生認為是社會工作及人際交往能力的培養;14.63℅的學生認為是積淀文化底蘊及個人人生修養的提升;12.20℅的學生認為是學習能力特別是自學能力的培養。項目十“在人際交往方面”,39.02℅的同學善于交往人際關系和諧;51.22℅的同學人際關系較和諧,矛盾可以自己解決;9.76℅的同學不善交往,人際關系一般。項目十一“壓力在你學習生活中有什么作用?”73.17℅的學生認為壓力是正面影響能為學習帶來動力;9.76℅的學生認為壓力沒影響;17.07℅的學生認為壓力有點影響,會影響情緒。項目十二“你認為漢語水平在你的就業過程中有什么作用?”43.90℅的同學認為漢語水平在就業中非常重要;46.34℅的同學認為漢語水平在就業中比較重要;9.76℅的同學認為漢語水平在就業中起的作用一般。
問卷調查顯示:德宏師專藝術系舞蹈表演和音樂教育兩個專業少數民族大學生總體來說,思想政治狀況良好,大多數學生在奧運會上奏響國歌時,有自豪感,認為國家利益高于民族利益。在愛國主義情感上,絕大多數少數民族大學生國家榮譽感強,熱愛祖國、熱愛人民、在大是大非面前表現出堅定的立場和信仰,值得我們肯定,同時也證明這些年來我校的愛國主義教育較為成功。不過,我們要清楚地意識到還有4.88℅的學生不清楚國家利益和民族利益的關系,2.44℅的學生在奧運會奏響中國國歌時,沒有自豪感。這說明我們在語文課堂教學過程中,還是要有意識地培養學生的愛國主義情感,可以循序漸進,逐步深入,讓我們的學生意識到新中國成立的艱辛、黨和人民奮斗歷程,珍惜來之不易的幸福生活。少數民族大學生思想道德修養方面,情況不容樂觀。調查得知:少數民族大學生認為大學生的總體誠信情況一般,看到有人不講公德,嚴肅指出的僅有6人,關系到自己的利益就指出的有2人,視而不見的有1人,委婉指出的有32人。可見,少數民族大學生的思想道德修養狀況不容忽視,少數民族大學生思想道德水平關系到邊疆的繁榮穩定,如何提高我校少數民族大學生的思想道德修養,我們認為不應該僅僅停留在思政課上,在學校組織的各項文體活動中應積極向同學們倡導正確的人生觀、世界觀,讓同學們在生活中遇到實際問題時,有鮮明的是非觀念,不再徘徊、猶豫、冷漠。在語文課堂上,我們要主動對學生加強引導,例如:莫泊桑的短篇小說《項鏈》,我們可以從瑪蒂爾德對金錢、奢侈生活的向往入手,組織同學們討論分析什么樣的生活才是值得我們追求的。盲目拜金只會讓我們蒙蔽了雙眼,瑪蒂爾德本來可以安分守己地做太太,因為虛榮心、對珠寶和首飾的癡迷,讓她在一夜的風光后,丟失了一串項鏈。為了這串項鏈,瑪蒂爾德付出了十年的青春和美貌,她開始和窮苦人家的女人一樣為了生活吃盡了苦頭,她忍受著老板的嘲弄、譏諷,一個銅板一個銅板地省錢還債,最終瑪蒂爾德驚訝地發現好朋友借給她的那串珍貴的鉆石項鏈竟是假的!造化弄人,一切都太遲了,瑪蒂爾德為自己的浮躁和虛榮心付出了慘重的代價。這節課中,同學們踴躍發言,大家紛紛表示瑪蒂爾德的遭遇值得同情,但是如果當年她采納了丈夫的決定,買上幾朵鮮花戴在頭上,也會一樣美!
針對問卷調查結果,我們決定采用以下措施:
1.大閱讀才有大視野。德宏州地處邊疆,學生閱讀視野有限,根據學生在語文課上的反饋,絕大多數學生歷史知識缺乏,僅有的一點兒歷史知識還是從古裝劇中得到,稀稀疏疏、參差不齊。面對這種情況,我們認為當務之急是讓學生在語文課上盡可能得到較充沛的知識,并激發學生課后閱讀的興趣。例如我們在講授《包身工》這一課時,向同學們介紹了夏衍這位現代劇作家,并將1932年上海“一·二八”事件以后到抗日戰爭以前國民黨統治區的社會現實進行了簡要闡述。目的是讓同學們了解“包身工”是半封建半殖民地社會的產物。許多學生就是在學習了這篇課文后,才對國統區的上海有了更直觀的認識,原來舊上海不只有燈紅酒綠、鶯鶯燕燕,舊上海還有這樣一群16世紀的奴隸,每天在日本人開的紗廠里機械地工作,吃的卻是兩粥一飯,住的是臨時拼湊的木板,在帶工老板眼中她們只是用來賺錢的機器,而在作者和讀者心中她們卻是一群涉世未深的女孩子。許多女孩子讀到這里,內心往往會產生強烈的震撼,更加珍惜眼前的幸福生活!
2.教師人格魅力的提升。語文教學中,教師的一舉一動、一顰一笑都會被學生模仿,如何將思想政治教育融入語文課堂,潤物無聲滋潤每個學生的心田,這是我們每個奮斗在教學一線的語文教師思考的問題。文言文閱讀中,有反映愛國主義的詩詞、有歌頌祖國大好河山的辭賦、有感慨人生疾苦的篇章。語文教師想要把先人留下的這些寶貴精神財富傳給我們的學生,首先要自己熟讀、熟記這些經典,只有教師本身的素質提高了,閱讀量提升了,才能在課堂上將這些知識和情感融會貫通,培養、熏陶我們的學生。
3.學生寫作能力的訓練。語文課堂上,大多數學生是愿意學好語文,寫好作文的。如果你和一個學生聊天,他會和你講許多發生在自己身邊有意思的事,落實在筆上,他就無話可說了,或者干脆和老師講:“我不知道怎么寫,寫不出來!”真的寫不出來嗎?我試著先給學生一個口頭話題作文,鼓勵學生在課堂上大膽說,表達自己的想法,慢慢地,學生由第一次只說一兩句話到后來能夠說上八九分鐘,最后落在紙上,可以寫上800多字。多看書,看好書,勤練筆,再加上教師及時正確的引導,我相信語文課堂的思想政治教育必將深入人心,贏得家長學生的喝彩!
[1]徐景宏﹒思想教育在大學語文教學中的滲透[J].青春歲月,2013(09)﹒
[2]張健﹒“大學語文”課程的思想政治教育定位[J].思想教育研究,2014(02)﹒