教材編寫理念與教師執教理念研究——以《大學英語基礎教程》為例

袁曉軍

袁曉軍/淮北師范大學外國語學院講師，碩士（安徽淮北235000）。

進入新世紀以來，我國的大學英語教學面臨一個新的起點——全面提升學生的英語綜合應用能力。知識經濟、信息社會、全球化趨勢以及文化多元化，都使作為國際競爭和文化交流工具的英語顯得愈發重要，而英語作為工具的本質在于它的實際應用。隨著大學英語教學改革的不斷深入，國家和社會對學生的英語綜合能力提出了更高的要求，這就需要高質量的英語教材。作為提高教學質量的先行者，教材的編寫及其理念的執行尤為重要，2009年北京大學出版的《大學英語基礎教程》（1-4冊）（以下簡稱《教程》）應運而生的。本文以《教程》為研究對象，探討教材的編寫理念與大學英語教師（以下簡稱教師）執教理念之間所需的內在一致性。

一、因材施教的理念

從因材施教的理念出發，《教程》在選材上充分考慮了使用對象的特殊性。該教程是普通高等教育“十一五”國家級規劃教材，依據《大學英語課程教學要求》，專為英語水平較為薄弱的學生以及各學校的音樂、體育和美術專業的學生而編寫。《教程》的這一編寫理念適應了教材使用群體的需求，因為不顧學生要求“就很不利于開展課堂教學，對大學英語教學可能產生不良影響。”[1]作為教材的適用群體（英語水平較為薄弱的學生和各學校音體美學生），他們的英語基礎相對其他專業學生而言普遍較弱，該教材就是依據學生的這一現狀，無論是內容還是難度，他們都比較容易接受，這就為教師的教學提供了可靠的現實基礎。學生對教材的內容不熟悉，加之基礎較弱，他們就沒有學習英語的興趣，這勢必會為教師的教學工作造成一定的困難。從《教程》的整體布局來看，每冊學生用書共8個單元，每單元2篇文章，全套教程共64篇文章中將近一半是音體美方面的，這充分證實了教材編寫的理念。在選材上考慮到使用對象的特殊性，真正達到了因材施教的編寫目的。

以教材編寫理念為依托，教師作為教學過程中的重要環節應全面貫徹因材施教的理念。進入新世紀以來，我國的教材編寫體現了“一綱多材”的特點，“一綱”就是大學英語課程教學要求，“多材”是指在課程教學要求下出版的各級各類大學英語教材。教材不能千篇一律，應體現出專業化和多元化，不能某幾套教材就能適應所有使用群體，更不能一套教材一家獨大。在這種背景下，教材的針對性就顯得尤為重要。而教材的使用效果如何在很大程度上受制于教師對教材的把握和教學中的執行力。在教學過程中，教師必須把教材編寫的“因材施教”理念執行到位，如何貫徹這一理念，離不開教師對教材的鉆研和挖掘。《教程》基本上每個單元都安排了與音體美相關的文章，如何使學生在學習的過程中既陶冶情操，又熟悉專業英語，為他們日后的進一步學習打下基礎，這些都對教師提出了較高的要求。

教師需具備因材施教的意識，使自身在教材和學生之間取得平衡。教師都希望自己在教學中做到因材施教，在參透《教程》的基礎上，領會教材中“因材施教”的編寫理念，剩下的就是如何做到在教材與學生之間取得平衡，對學生做到因材施教。教師的因材施教不應僅停留在對教材編寫理念的理解和領悟上，還應充分考慮并全面掌握自己教學對象的英語水平。這一群體的英語基礎薄弱，這是不爭的事實，但究竟薄弱到什么程度？音體美每個專業學生英語基礎又有所不同，教師如何在這些專業中把握這些細微的差別，如何對體育專業的學生講授音樂方面的文章，如何對音樂專業學生講授美術方面的文章，教師唯有以教材的因材施教理念為前提，在教學中全面把握教學對象的現實英語基礎，力爭在教材和學生之間尋求平衡點。

二、中西兼顧的理念

在因材施教的編寫理念下，《教程》還在中西方文化的選材上基本上做到了中西兼顧。教材的編寫必須順應全球化趨勢，而“在學習外國的先進文化的同時，我國本土文化不應該被邊緣化。”[2]《教程》的編寫正是順應了這一潮流，在介紹和引進西方文化的同時加入了中國元素，達到培養學生跨文化交際能力的目的。在教材的64篇文章中，介紹西方的有57篇，約占89%，介紹中國文化的有7篇，約占11%，其中包括《國畫》《中國古代的四大發明》《舞龍》《孔子》等。從表面看，介紹中國文化的比例較小，但我們主要的目的是學習英語，學習西方的文化，而非對外漢語教學。從中國文化的選材來看，無論是書法還是國畫，無論是四大發明還是孔子，他們都是代表性很強的中國文化符號，這對于學生在英語學習中對比中西文化和跨文化交際有一定的幫助。

教師應突出教材的編寫理念，成為教材中西文化的詮釋者。教師只有將教材中中西文化兼顧的理念貫徹到位，才能取得良好的教學效果，因為“教材中的文化素材對學生在掌握及其理解教材知識起著至關重要的作用。”[3]語言，作為溝通和交流的工具，最終目的是了解目標語的文化，英語語言的學習也不例外。以教材為依據，教師在訓練學生語言過程中滲透文化的教育，不論是西方文化還是中國文化，只有將語言教學和文化教育較好地結合起來，效果才能明顯。教師在這一過程中具有西方文化和中國文化詮釋者的雙重身份，一方面需要熟悉西方文化，另一方面還要諳熟中國文化。如第3冊第7單元的《孔子》一文，就要求教師對孔子及儒家思想有較為清晰的認知。作為中國古代最有影響的哲學家和教育家，孔子雖自稱“述而不作”，但實際上他在諸子百家爭鳴之前就開創性地建立了一個包括天道觀、人道觀、認識論、方法論的哲學思想體系，他的學說內涵極為豐富又自成體系，在中國歷史上產生了深遠的影響。要全面介紹孔子的思想，教師自身也需有較高的人文素養。

在教學過程中，教師應將西方文化和中國文化的精華統籌起來，使學生在跨文化交際中領略中西方文化的精髓。在課堂中講授中西方文化的文章，教師需站在跨文化的角度，這樣才能使學生在比較中獲得進一步的認知。如《教程》中第一冊第4單元的《能源》一文，講述的是能源危機問題。在生活中，我們時時刻刻都離不開能源，而且對能源的需求呈增長趨勢，不可再生能源在不久的將來就會消耗殆盡，同時它還會帶來嚴重的環境污染。對能源與環境問題的關注是西方文化的一部分，同時又是中國文化的一部分，關注環境，促成人與環境和自然的和諧發展，這是建設和諧社會的關鍵。在學習這篇文章時，教師如能引導學生以中西方對待能源的態度的異同來看待我國現階段的能源與環境問題，那么就會使學生在訓練語言的同時把中西方文化統籌起來，若能把學生對保護能源的建議和自身在使用能源上的態度和做法結合起來，將會收到較好的效果。

三、信息與人文并重的理念

《教程》在選材上充分考慮了學生信息量的攝入。由于《教程》編寫的針對性很強，涵蓋了音樂、美術、體育方面的話題，自然就傳遞了不少專業方面的信息。另外，《因特網》《循環經濟》《生命起源》《烹飪》《信息革命》《MP3 盜版》《肢體語言》《同父母交談》等文章都向我們傳遞了豐富的信息，它們或是經濟方面的，或是家庭方面的，或是生活方面的，或是科技方面的。在學習這些文章的過程中，教師引領學生了解西方對經濟、家庭、生活、科技等方面的看法和態度，學生從教材中獲得的信息往往又和知識面關聯緊密，學生隨著信息量的增加和知識面的擴大，再加上英語運用能力越來越強，他們對西方文化會有更深入的了解。《教程》在為學生提供豐富信息量的同時，也為學生英語能力的提升和人文素養的加強做好了鋪墊。

培養學生人文精神是《教程》又一重要編寫理念。對學生人文素質的培養是現代教育的一項重要內容，而教師又是其中的關鍵。教師對教材中人文精神的把握和貫徹有一定的自主空間，因為“任何一套教材都很難全部滿足不同教師在不同教學情境中的需求。”[4]教師應根據不同的專業需求來擬定教學目標和相關的人文關懷方面的授課內容。同樣是英語基礎薄弱的學生，音樂專業和體育專業在人文素質的教育方面應有所側重，體育專業學生和美術專業學生的人文培養策略也應有所不同，因為人文素質的教育只有和特定群體相結合才能收到更好的效果，而這恰是因材施教的關鍵所在。《教程》中有不少人文素質教育的文章，如《通心粉湯》《鋼琴》《公平之秤》《人生奇跡》等都含有濃厚的人文氣息，它們或注重友情、看淡競爭，或突出家庭溫情，或彰顯誠實的力量，或提倡人生的堅毅。

信息與人文并重的編寫理念有助于學生在信息時代人文素養的提升和理想人格的塑造，教師唯有處理得當方能達到教書育人的目的。要使人文素質教育落到實處，教師、教材和學生這三大因素缺一不可，因為“好教材、好教師及得到因材施教的學生是人文精神培養教育獲得成功的根本保證。”[5]人文精神培養的關鍵是教材、教師和學生目標的高度統一，教材的編寫和教師的教學都需考慮學生的現實基礎，做到因材施教。教師在教材與學生之間無形中起到了橋梁的作用，這種作用無論是對教材中的語言學習，還是對教材中人文素質教育理念的執行都是至關重要的。唐代散文家韓愈把教師的職能歸納為“傳道”、“授業”和“解惑”，就“傳道”和“授業”而言，如果說“授業”講的是語言學習方面的話題，那么“傳道”不正是我們今天所說的人文精神的培養嗎？

《教程》體現了因材施教的編寫理念，針對英語基礎較為薄弱和高校音體美學生編寫，教師只有把教材的這一編寫理念貫徹到教學過程中并針對學生具體情況調整自己的課堂教學，才能使因材施教這一理念在教材——教師——學生中暢行。《教程》在選材上中西兼顧，不僅把介紹西方文化放在突出地位，還融入了中國文化元素，而且二者在比例上也較為恰當，教師在教學中也需中西兼顧，做中西文化的詮釋者。《教程》的選材在提供豐富信息的同時，還注重對學生人文素養的提升，教師在教材理念的引領下，依據不同專業學生具體情況，把增加學生信息量和提升他們的人文素養較好地結合起來。我國正處于社會轉型期，大學英語教學改革也處于關鍵階段，如何繼續提升大學生英語水平，編寫出質量更高的教材，無論對教師還是對學生來說都有至關重要的意義。一套針對性強、高質量、以學生需求為出發點、以學生為中心的教材對于提升學生的英語綜合能力將會發揮巨大的作用。

[1] 王建成，王沛.藝體類大學英語教材編寫的基本思想[J].中國成人教育,2012(20)：145-146.

[2] 陶麗，王臘寶.新一代大學英語教材的需求分析與反思[J].外語學刊,2013(6)：109-113.

[3] 羅丹.大學英語教材中文化素材的“二次開發”策略研究——以《新視野大學英語讀寫教程》為例 [J].貴州師范大學學報,2013(1)：158-160.

[4] 國紅延，戰春燕.一項關于大學英語教材對教師專業發展作用的調查研究[J].外語界,2011(4)：67-74.

[5] 胡芳毅.結合大學英語教材實施人文精神培養教育的幾點做法[J].語文學刊,2012(10)：87-88.