生活教育視野下大學生社會主義核心價值觀的踐行

桂芳玲

（德宏師范高等專科學校，云南 芒市 6 784000）

一、生活教育的內涵

生活教育是中國教育家陶行知在他老師杜威的“教育即生活”思想基礎上，結合中國的實際情況而提出來的教育理論。他的生活教育思想主要包括“生活即教育”“、社會即學校”、“教學做合一”三個核心思想。“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心，主要內容包括：1.生活決定教育，有什么樣的生活便有與之相應的教育。2.實際生活是教育的中心，教育要通過生活才能產生力量而成為真正的教育。3.教育的意義在于生活的變化，教育的內容隨生活的變化而不斷發展[1]。

“三生教育”中的生活教育正是基于陶行知的生活教育理論而提出來的，就是通過教育手段幫助學生認識生活的價值，了解生活常識，提高生活技能，養成良好的生活習慣，學會熱愛生活，最終樹立正確的生活目標。

二、當代大學生社會主義核心價值觀存在的問題

大學生是民族的希望，是未來中國特色社會主義事業的建設者，肩負著實現中華民族偉大復興的歷史使命，大學生能否樹立正確的社會主義核心價值觀關系著中國特色社會主義建設事業的興衰成敗，關系著中華民族的前途命運。當前我國處在社會主義改革的攻堅時期，經濟發展方式的變革、社會結構的變動和利益格局的調整深刻影響著大學生的價值取向、思想意識和理想信念。當前大學生的社會主義核心價值觀存在著問題。

1.政治信仰迷茫化

信仰是人對世界觀、人生觀和價值觀的選擇和持有，它體現著人生價值的可靠落實，賦予短暫人生以永恒的意義，它是人類精神的支柱和動力。自改革開放以來，西方國家的各種社會思潮不斷涌入，極大地影響著當代大學生的思想觀念和行為方式。有的大學生認為馬克思主義已經“過時”，而盲目吹捧資本主義的政治制度和生活方式；有的大學生對黨的執政理念、社會主義共同理想的認同有弱化的趨勢；有的大學生對政治事件漠不關心，在原則問題上分不清是非界限，缺乏應有的政治敏銳性、政治鑒別力。

2.理想信念功利化

理想是人們在實踐中形成的對未來社會、自身發展的一種向往和追求，信念則是人們對某種思想和事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。理想信念在人生歷程中起著至關重要的的作用，崇高的理想信念是人生前進的燈塔和推進的風帆，能使人方向明確，即使遭遇人生的不幸，依然能夠看到前進的方向和未來的希望。在市場經濟條件下，利益最大化已成為人們普遍的追求，為了追求最大利潤，一些人過分注重個人物質利益，使人際關系、理想信念“物化”，功利主義、拜金主義、享樂主義盛行，所謂的追求成功大多都與財富有關。大學生受社會和生活環境的影響，他們的理想信念更多地的表現為對個人利益的追求和物欲的膨脹。

3.價值取向世俗化

價值取向是人們在實際生活中追求價值的方向。當前，我國處在經濟全球化的形勢下，在經濟取得飛速發展的同時，西方國家的意識形態也趁機而入，特別是隨著社會主義市場經濟的不斷深入，人們的價值取向呈現多元化的趨勢。富有生氣和活力，但是思想還不夠成熟的當代大學生受到多元文化的沖擊，很多人的價值觀由重整體、集體向重個體轉移，價值取向由重理想向重現實利益轉移。

4.道德觀念物質化

現代科技文明不僅提高了人們的生活質量，改變了人們的生活方式，同時也沖擊著人們的道德觀念，特別是在市場經濟重利原則的影響下，社會上重利輕義、唯利是圖、以權謀私的丑惡現象層出不窮，加之社會形形色色的道德評價標準，許多大學生難以辨明是非，從而產生了一些不健康的道德觀念，不少大學生過分追求高消費、貪圖享樂、窮奢極欲、急功近利、損人利己；有的大學生甚至為了自己的個人利益不擇手段，置法律于不顧，最終走上了犯罪的道路。

三、生活教育視野下大學生社會主義核心價值觀的踐行

黨的十八大報告用24個字提出覆蓋各方面意見、反映人民意愿的社會主義核心價值觀的最新表述，從國家層面倡導“富強、民主、文明、和諧”；從社會層面倡導“自由、平等、公正、法治”；從公民個人層面倡導“愛國、敬業、誠信、友善”，為中國人民實現中國夢提供了精神支柱，也為大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀指明了方向。

1.用生活幸福倡導富強、民主、文明、和諧的國家價值追求，提升中華民族凝聚力

對于生活幸福，不同的人有不同的理解，儒家推崇有德行的生活，向外要“齊家、治國、平天下”，向內要修身養性；道家思想主張清靜無為、順其自然，通往幸福生活的最高境界是消極無為、除塵遁世；馬克思主義的幸福觀是物質生活與精神生活、個人幸福與社會幸福的統一，奉獻是追求幸福的終極歸宿。自古以來，生活幸福是人們追求的夢想，在當代倡導富強、民主、文明、和諧的國家價值追求，就是追求最高層次的幸福——國家幸福，它體現了國家的價值導向，凝聚了全體社會成員的國家理想，塑造了社會主義國家的國家形象，提升了中華民族的民族凝聚力。因此，在當代引導大學生踐行社會主義核心價值觀，首要的任務就是踐行國家層面的價值追求。

高校要充分發揮思想政治理論課作為培養大學生社會主義核心價值觀的主陣地作用，通過展示古代仁人志士為拯救中華于危難之中謀劃的國家理想，引導大學生由對個人的幸福追求上升為對國家幸福的追求；在《中國近現代史綱要》和《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程中講解近現代中國人民爭取民族獨立、實現國家繁榮富強和人民共同富裕的歷史，使大學生明白“富強、民主、文明、和諧”是近現代中國人民尋求民族復興的共同意愿，是凝聚全體中國人民最偉大的國家理想；利用改革開放三十年以來中國人民生活的巨大變化，使大學生真實感受到只有沿著中國特色社會主義道路前進，中國必將成為富強、民主、文明、和諧的現代化強國。

2.用生活感悟倡導自由、平等、公正、法治的社會價值取向，營造良好的社會氛圍

人們總是追求有價值的生活，因為能從有價值的生活中找到幸福感，而幸福感是需要人們在生活中親身經歷、親自感悟，又親自在生活中踐行。人是生活在一定的社會環境中，任何人都會因為自己所處的生活環境、地位的不同，而具有不同的社會意識、價值觀和生活感悟，不良的社會環境必將影響大學生的世界觀、人生觀和價值觀，因此引導大學生踐行社會主義核心價值觀，必須在全社會倡導“自由、平等、公正、法治”的價值理念。

利用輿論導向作用在全社會大力倡導自由、平等、公正、法治的價值取向，使之入腦、入耳、入心，并成為每一個社會成員的價值追求，為大學生培育和踐行社會主義核心價值觀創造良好的社會氛圍；要從大學生的思維方式和價值愿望出發，把社會主義核心價值觀的踐行同中國特色社會主義實踐結合起來；組織大學生積極參加社會實踐，參加時事熱點問題的討論，讓他們在討論和參加實踐中感悟生活、感悟人生，并自覺踐行社會主義核心價值觀。

3.用生活道德倡導愛國、敬業、誠信、友善的個人價值準則，傳遞道德正能量

生活是道德教育的基石和源泉，生活道德教育就是把生活作為道德教育的出發點和立足點，讓道德教育緊緊圍繞生活，在生活中展開并最終回歸生活。愛國、敬業、誠信、友善的公民核心價值觀是生活道德教育對個人道德準則上的要求，是對新時期公民道德建設的高度凝練，它既傳承了中華民族的傳統美德，又繼承和弘揚了中國革命道德傳統。在當代引導大學生自覺把愛國、敬業、誠信、友善作為自己遵循的基本行為準則，有利于在青年人中傳遞道德正能量。

課堂上教師深入闡述愛國、敬業、誠信、友善的公民道德品格的內涵，為大學生培育和踐行社會主義核心價值觀奠定理論基礎；開展廣泛的宣傳教育，舉辦道德講堂，利用校園廣播、網絡平臺、板報等各種形式，教育大學生要愛國愛家、愛崗敬業、誠實守信、友善待人；將愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀轉化到學校的各項管理制度和日常行為規范之中，使之轉化為大學生的內心信念和自覺行為；廣泛開展道德實踐活動，積極組織大學生參加道德社會實踐，讓大學生在實踐中激發踐行社會主義核心價值觀的熱情。

[1]王建平,楊秀平.教育的原點:生活中基于陶行知生活教育理論的解讀[J].寧夏社會科學,2010，（5）:132-137.