古詩一刀切是語文教育的“偏科”

王 琦

上海中小學開學在即，提前拿到課本的家長發現：相比舊版，今年一年級語文課本變薄了很多。對比新舊一年級語文課本發現，新的一年級語文課本不僅刪除了舊版本中全部的8首古詩，7個單元45篇課文也縮減為6個單元40篇課文，識字量和寫字量都有不同程度減少。（8月26日《新聞晨報》）

教育改革是教育發展的必要進程，減負也是一直在提的教育問題。其中，語文教學的改革恐怕是變化最快，也是最大的。刪魯迅、刪《水滸》、刪《背影》……每次的刪減都曾引起社會上的諸多爭論。刪應是有所節制，有所甄選的，此次將8首古詩全部“踢”出課本，讓古詩被迫全面退出了語文教學市場，恐怕有失偏頗。

古詩詞是中國語言文化中的精粹，抑揚頓挫，韻律優美，語言精煉，意境深遠，是漢語文化應用的典范，傳承著中國民族文化和精神，而古詩一刀切將中國語言文化的傳承切斷。有人曾說，古詩過于艱澀，孩童不易懂，但其實諸如“床前明月光”之類的古詩淺顯優美，不存在認知障礙，一年級的學生已經能輕松了解其內涵了。白話文固然淺顯易懂，但我們在學習白話文語法的時候，也應適當學習更優美的韻律應用。白話文應用廣泛好比是每天的主食，古詩詞卻能給精神文化帶來更深度的滋養。

過去諸如魯迅、蕭紅等名家，誰不是引經據典？而現在雖然作家“云集”，動輒百萬，僅網絡寫手的出版量都能輕易打敗魯迅，但是經得起推敲的能有幾部？中國文化界的“快餐文化”現象又何嘗沒有文化傳承出現斷層的原因？蕭紅的祖父在其四五歲時就教小蕭紅讀詩，蕭紅稱“都是些什么字，什么意思，我不知道，只覺得念起來那聲音很好聽，越念越覺得好聽，越念越有趣味”。有些詩或許兒童不知其意，卻影響不了他們的韻律審美能力，這也是給語文韻律應用最初也是最好的鋪墊。況且，小學生已經六七歲了，稍加分別甄選，很多淺顯的詩句已經能夠理解應用，比如深得幼年蕭紅喜愛的“處處聞啼鳥”等。

一方面是在各地興起的“國學熱”，一方面是古詩一刀切的小學課本，任何一方的傾斜都不利于中國文化的傳承與發展，都將造成中國語文教育的“偏科”。古詩詞中有些東西已經不再適用是顯而易見的，比如順從教育、三從四德等。但是古文化中也有其精華，不能因為部分的糟粕就一刀切，棄之不用。去偽存真，將傳統與現代結合起來，兩條腿走路才能將中國語言文化之路走好。

語文課本的改動直接影響著語言文化的發展，它的改動應該是慎之又慎的。雖然在很多方面都是見仁見智，但是要達到工具性與人文性的統一，要讓文化傳承與文化發展并重卻是必然的。跟得上時代的步伐，也要留住經典的身影，讓傳統與現代實現完美對接，取舍之間應慎重考量。語文改革不能只做單一的減法，一刪了之，一味地追求讓書本更薄，而應更多元化發展。它的改革、刪減等應多征求廣大民眾、學生及家長的意見，集多方智慧。如此才能讓語言文化的傳承發展更為合理全面，才能找到更符合民眾心理及漢語發展傳承的中國語文教育模式。