四群教育與馬克思主義中國化的內在統一性

王濤　王晟

【摘 要】總結經驗基礎上，云南省委提出了以“開展群眾觀點、群眾路線、群眾利益、群眾工作為主的四群教育，深化群眾路線。四群教育不僅是對馬克思主義群眾路線的深化，同時也是馬克思主義大眾化的一種新形式，在提出的背景、路徑以及內容上都同馬克思主義中國化具有內在的統一性。

【關鍵詞】四群教育；中國化；統一性

在新的歷史時期，中國共產黨面臨著復雜的國內國際局勢，如何更加有效地馬推進克思主義大眾化，事關中國共產黨的生死存亡，事關中國夢的實現。在四群教育走向深入之際，對其與馬克思主義大眾化的內在統一性進行比較，能夠不斷拓展馬克思主義大眾化的新境界。

一、四群教育的提出

（一）四群教育的背景。2008年7月19日，云南省普洱市孟連傣族拉祜族佤族自治縣出現一起群體性突發(fā)事件，執(zhí)行公務的公安民警被不明真相的500多名群眾圍攻，沖突中民警被迫使用防暴槍自衛(wèi)導致嚴重后果，事發(fā)后黨中央、國務院和云南省委、省政府高度重視。通過各級黨委政府的努力，經過4天的艱苦努力，事件處置工作取得了初步的成效，局勢較為平穩(wěn)，傷亡人員得到妥善的安置，群眾情緒有效緩和，整個事態(tài)朝著積極的方向發(fā)展。為了認真反思孟連事件，深入貫徹落實“全國做好新形勢下群眾工作經驗交流會”和云南省第九次黨代會的精神，云南省委決定面向黨員干部深入開展群眾觀點、群眾路線、群眾利益、群眾工作教育，實行干部直接聯系群眾制度。

（二）四群教育的內涵。群眾觀點教育。作為一名黨的干部，理論上的正確，是政治上堅定的條件，是銳意進取的基石。廣大黨員干部要自始至終牢記權力市人民賦予的、權力就對人民負責、干部就是人民的公仆、領導就是全心全意為人民服務。

群眾路線教育。要不斷堅持群眾路線，要堅持做到問政于民、問需于民、問計于民，使黨的各項工作更加體現人民群眾意愿，更加受到群眾的信賴和擁護。

群眾利益教育。不斷推進科學發(fā)展、促進和諧發(fā)展、實現跨越發(fā)展，加快建設經濟發(fā)展勢頭強勁，產業(yè)發(fā)展協調可持續(xù)，生態(tài)文明受到有效保護，人民生活殷實充足、幸福安康的社會主義和諧社會，把人民群眾的根本利益融入到社會發(fā)展當中，不斷促進人民群眾對改革開放成果的分享力度。

群眾工作教育。要不斷深入研究是實際情況，根據變化了的實際情況不斷進行群眾工作的方式方法的創(chuàng)新，不畏艱險、攻堅克難，深入研究新群眾工作思維方式是群眾工作思維方式更加切合實際，較強群眾工作制度的研究和教育，是群眾工作制度化。

二、四群教育與馬克思主義大眾化的內在統一性

作為主要針對黨的領導干部的一項教育實踐活動，四群教育在提出的背景、開展的路徑、以及內容等方面都是具有內在的統一性的。

（一）背景的統一性。四群教育的提出，是在云南省普洱市出現了極其惡劣的孟連事件以后，云南省委決定認真總結經驗教訓提出的。孟連事件是新時期黨執(zhí)政中出現的脫離人民群眾、高高在上的思想指導下的一種危害極大的行為， “密切聯系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。”結合孟連事件的經驗和教訓，對于新時期黨的各級干部可能出現的脫離人民的傾向，以秦光榮為首的云南省委決定在全省實行以群眾觀點教育、群眾路線教育、群眾利益教育、群眾工作教育為主要內容的四群教育。

中國共產黨成立之時就選擇了馬克思主義。而在中國共產黨成立后，尤其是在上世紀二、三十年代幾乎把中國革命帶入萬劫不復的境地，正是有了這些經驗、教訓，共產黨才從切身的感受中認識到馬克思主義大眾化的極端重要性。1938年10月，毛澤東向全黨提出馬克思主義在中國具體化、大眾化的任務，他指出：“洋八股必須廢止，空洞抽象的調頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派。這實質上就是馬克思主義大眾化。

四群教育與馬克思主義大眾化都是在國際國內形勢復雜，黨的各級領導干部思想容易出現各種偏離人民群眾思想時有針對性的提出的。

（二）路徑的統一性。四群教育讓領導干部在工作中牢固樹立群眾觀點、一心只想為群眾謀利益、踏實踐行群眾路線、認真做好群眾工作，是一次至上而下的密切聯系群眾的黨員干部的教育，而落實群眾觀點、利益、路線的落實關鍵在領導干部的群眾工作做得是否到位保證人民的利益得到不斷地發(fā)展和完善。四群教育實質上就是馬克思主義大眾化的具體實施方案，在執(zhí)行路徑方面具有很強的統一性，都是通過具體的、合適的方式以實現馬克主義普遍真理在中國具體國度的生根發(fā)芽。

（三）內容的統一性。四群教育就是對廣大黨員干部進行群眾觀點、群眾利益、群眾路線、群眾工作教育，使廣大黨員干部胸中裝著人民群眾，一心為了人民群眾，踐行群眾路線，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需求，促進人民群眾的全面發(fā)展。

實現大眾性是馬克思主義掌握群眾的必然要求，大眾化又是馬克思主義大眾性的無可代替的方法。就當前我國的具體情況來說，大眾化的重點是當代中國的馬克思主義--中國特色社會主義理論體系，而這一理論體系的基本立場、基本觀點一直貫穿的卻是馬克思主義發(fā)展社會生產力、促進經濟社會的發(fā)展最終促進人的自由而全面發(fā)展的基本思想。

四群教育與馬克思主義大眾化對對馬克思主義立場、基本方法指導下對馬克思主義基本原則的具體應用，在內容上具有內在的統一性。

參考文獻

[1] 胡錦濤.密切聯系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢[EB/OL].http：//www.qstheory.cn/tbzt/xxgcqyjh/jhjd/201107/t2011 0719_94067.htm /2011-07-19.

[2] 毛澤東.毛澤東選集[M].北京：人民出版社，1991.

作者簡介：王濤（1980.07- ），男，河南息縣人，云南農業(yè)大學，研究方向：新農村建設；王晟（1978.06- ），男，河南息縣人，云南曲靖市委黨校，研究方向：黨史、黨建。endprint