淺論繪畫藝術(shù)的語(yǔ)言形態(tài)

王樂道

摘 要： 繪畫語(yǔ)言實(shí)際上是技巧、形式和內(nèi)容的有機(jī)融合，它是一個(gè)相互制約、相互滲透的有機(jī)整體，畫家的感情靠其特有的繪畫語(yǔ)言表現(xiàn)。無論何類畫派的藝術(shù)家，他們都是借助于其獨(dú)特的語(yǔ)言形式完成作品的情感體現(xiàn)的。從這個(gè)意義上講，繪畫語(yǔ)言的不同運(yùn)用，產(chǎn)生不同風(fēng)格的繪畫作品。

關(guān)鍵詞： 繪畫藝術(shù) 語(yǔ)言形態(tài) 古典主義 筆墨

繪畫是一種藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用線條、色彩、造型和構(gòu)圖，依據(jù)一定形式法則進(jìn)行搭配組合，完成傳達(dá)精神內(nèi)涵的任務(wù)。完成繪畫作品不僅是表現(xiàn)形式的作用，還有內(nèi)容的體現(xiàn)，精神內(nèi)容的傳達(dá)，即所謂的繪畫主題。繪畫的內(nèi)容與形式密切相連，形式是觀念、情感和技術(shù)的體現(xiàn)。由此看來，繪畫語(yǔ)言實(shí)際上是技巧、形式和內(nèi)容的有機(jī)融合。它是一個(gè)相互制約、相互滲透的有機(jī)整體，畫家的感情是靠其特有的繪畫語(yǔ)言表現(xiàn)的。這種語(yǔ)言的運(yùn)用，畫家自身藝術(shù)表現(xiàn)力愈強(qiáng)，愈具特色。所以，繪畫語(yǔ)言所具有的深度和廣度是檢驗(yàn)畫家藝術(shù)水準(zhǔn)高低的標(biāo)準(zhǔn)。

一、由于不同藝術(shù)家對(duì)繪畫語(yǔ)言具有不同運(yùn)用，因此必然產(chǎn)生多姿多彩、風(fēng)格各異的繪畫作品。縱觀繪畫史，我們可以了解到很多差異。在歐洲，自達(dá)·芬奇開始，就形成了一種傳統(tǒng)的寫實(shí)主義畫法，藝術(shù)家通過研究光線揭示形式的方式，運(yùn)用直線透視法獲得景深幻覺的規(guī)則。通過研究人體解剖，藝術(shù)家給作品注入了一種全新的現(xiàn)實(shí)主義感。在繪畫的總體風(fēng)格上，姿勢(shì)華麗、典雅、宏偉、和諧，寫實(shí)技術(shù)嫻熟，形成了所謂的“古典主義”畫風(fēng)。區(qū)別于古典畫風(fēng)的印象派畫家們，用光與色描繪自然和抒發(fā)感情，他們擅長(zhǎng)表現(xiàn)陽(yáng)光和色彩。他們對(duì)瞬息萬變的光色變化非常敏感，注重色彩的表現(xiàn)，畫家運(yùn)用分色技術(shù)，將色彩合理組合，使畫面變得明快絢麗。在西畫造型過程中，主要使用形體與色彩語(yǔ)言，即便沒有線的使用，其造型也不會(huì)受到重大影響，其繪畫形態(tài)的構(gòu)架依然能成立。即使用線界定輪廓，如在輪廓之外輔上調(diào)子，就會(huì)成為很立體的畫面，可見西畫中線依然作為表現(xiàn)形體的一種特殊手段。

二、無論何類畫派的藝術(shù)家，都是借助于其獨(dú)特的語(yǔ)言形式完成作品的情感體現(xiàn)的。從這個(gè)意義上講，繪畫語(yǔ)言的不同運(yùn)用，則產(chǎn)生出不同風(fēng)格的繪畫作品。中國(guó)畫崇尚文、意、趣，這一切都是通過筆墨技巧體現(xiàn)出來的。在這里，筆墨本身不是“具象”的，相對(duì)具體塑造的藝術(shù)形象來說，它是形式的因素，卻有著引起形象的聯(lián)想和意趣的感受的功能。正如藍(lán)色和紅色能引起冷暖的視覺感受一樣，宣紙上粗糙的干筆能引起樹干及老人似的蒼老的視覺感受；水分飽滿、行筆流暢的筆跡能引起春天般滋潤(rùn)的視覺感受；徐緩的用筆能引起持重含蓄的聯(lián)想；流利靈活的用筆能引起灑脫歡暢的聯(lián)想；快速多變的用筆能引起蛇龍飛舞的聯(lián)想。賀天健總結(jié)筆法有：“筆直中鋒，臥筆中鋒，倒筆卷上，倒筆提上，臥筆旋拖，放筆直下，仰筆伸縮滾擦，垂筆揩擦，側(cè)鋒聽昕下筆重，仰筆剔掠，仰筆旋拖，臥筆拖擱，臥筆橫拖戰(zhàn)動(dòng)。”墨法有：“烘、染、渲、破、飛、揉、積、漬。”實(shí)際上何止這些，臨池潑墨，變化萬千，風(fēng)雪晴雨，因人而異。通過構(gòu)思構(gòu)圖，合理運(yùn)用筆墨虛實(shí)、水韻、墨色和運(yùn)筆產(chǎn)生的肌理形成有個(gè)性的繪畫語(yǔ)言。虛實(shí)處理仍然是當(dāng)代畫家構(gòu)成新的屬于自己的藝術(shù)語(yǔ)言的要素。這種代代沿襲的藝術(shù)法則即所謂的傳統(tǒng)，已成為中國(guó)獨(dú)有的繪畫語(yǔ)言。

三、當(dāng)繪畫喚起人類審美情感時(shí)，作用于人們的是一種繪畫獨(dú)有的語(yǔ)言形式。繪畫語(yǔ)言由多種要素構(gòu)成，這里涉及的視覺因素有：點(diǎn)、線、形、光、色彩。“點(diǎn)”：最小的視覺實(shí)體，對(duì)于探討視覺形式的作用，點(diǎn)是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。一個(gè)可視的點(diǎn)是一個(gè)吸引視覺注意力的小元素，點(diǎn)既可以被表現(xiàn)出來，又可以被暗示。它可以構(gòu)成一個(gè)情趣的中心或一幅構(gòu)圖中被強(qiáng)調(diào)之處，甚至處在一個(gè)表面上的一個(gè)點(diǎn)就像一座靜謐的屋子里的聲音，它與周圍形成一種關(guān)系，使這個(gè)空間有了生機(jī)。“點(diǎn)”從物理形態(tài)上講，是視覺聚焦的核心；從觀念形態(tài)上說，是思想呈現(xiàn)之源。點(diǎn)在東方哲學(xué)中，具有較強(qiáng)的內(nèi)張力和延展性。從點(diǎn)出發(fā)可深入、可輻射。點(diǎn)解釋一切，代表一切。“線”：線可以被描述為點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡，是一個(gè)可視的行動(dòng)軌跡，一條線表現(xiàn)著畫線的人或物的精神。一幅畫的筆觸，穿過風(fēng)景的一條蜿蜒的河流，被撕破的線的參差不齊的邊緣，一個(gè)草葉的曲線，每一條線正如同每一位畫家或書法家的充滿個(gè)性的、富有表現(xiàn)力的線條一樣，是獨(dú)具特色的。線是人們認(rèn)識(shí)和反映自然形態(tài)時(shí)最簡(jiǎn)明的表現(xiàn)形式，有長(zhǎng)短、粗細(xì)、曲直之分。線可以在長(zhǎng)度、寬度及方向上有所不同，線也可以是連續(xù)不斷的或間斷的，粗的或細(xì)的，有規(guī)律的或無規(guī)律的，靜止的或運(yùn)動(dòng)的，直線的或曲線的，或者是這些線的諸多形式的不同結(jié)合體。在一個(gè)平面上，線能界定各種形狀，暗示體積或顯示所繪物體質(zhì)量的獨(dú)立元素。事實(shí)上，中國(guó)繪畫在相當(dāng)程度上是以富有骨氣韻味的線條取勝的。

四、繪畫語(yǔ)言是通過色彩、線條、光色或組成一件作品所有的其他因素之間相互作用而產(chǎn)生的。繪畫語(yǔ)言是有機(jī)的形式體現(xiàn)，它是構(gòu)成繪畫藝術(shù)中多種可視因素的總結(jié)構(gòu)。就繪畫而言，它是一種在長(zhǎng)乘寬的二維平面上利用形、色、肌理或者說利用點(diǎn)、線、面或黑、白、灰及色彩、肌理等手段傳達(dá)人類或藝術(shù)家對(duì)精神文明的追求。在符合自身規(guī)律的前提下，用什么樣的方法表達(dá)、怎樣表達(dá)和表達(dá)什么都是值得探索和嘗試的，沒必要用既有的定式或種類界定，繪畫是人類藝術(shù)追求的其中一種方式，它有獨(dú)特的語(yǔ)言和表達(dá)技巧，單就繪畫而言，不同的表現(xiàn)題材和不同的工具材料都有特殊規(guī)律、表現(xiàn)語(yǔ)言和表現(xiàn)方式，只要是符合繪畫本體的藝術(shù)規(guī)律的任何題材、任何表現(xiàn)語(yǔ)言、任何表達(dá)方式，只要對(duì)人類精神文明起到積極向上的推動(dòng)作用，只要符合人類追求的審美理想，那么任何繪畫語(yǔ)言方式都應(yīng)該探索，都應(yīng)該允許存在和發(fā)揚(yáng)，從這個(gè)意義上講，藝術(shù)家個(gè)人的角度、個(gè)人的偏執(zhí)和偏見、個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格面貌都是最可貴的。

藝術(shù)家能從不同角度、不同題材范圍、不同表現(xiàn)工具、不同表現(xiàn)語(yǔ)言和表現(xiàn)方式等方面不斷豐富人類的藝術(shù)追求，人類的繪畫藝術(shù)必將是燦爛輝煌的。

參考文獻(xiàn)：

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