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多元化視唱練耳教學(xué)研究

2014-08-20 19:26:19段碧壘
藝術(shù)評(píng)鑒 2014年13期
關(guān)鍵詞:研究分析多元化

段碧壘

摘要:視唱練耳是高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程,而在高等教育改革的大背景下,推動(dòng)其從單一向多元化方向的轉(zhuǎn)變,既是該門(mén)學(xué)科自身發(fā)展的需要,也是現(xiàn)代音樂(lè)教育的必然要求。鑒于此,本文從視唱練耳教學(xué)多元化發(fā)展的必要性談起,就多個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的多元化進(jìn)行了具體分析,以期為其發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞:多元化 視唱練耳 研究分析

一、教學(xué)目標(biāo)的多元化

傳統(tǒng)的教學(xué)中,將視唱練耳視為是音樂(lè)教育的基礎(chǔ)性課程,通過(guò)對(duì)學(xué)生音準(zhǔn)、節(jié)奏、和聲等方面的訓(xùn)練,獲得對(duì)音樂(lè)要素聽(tīng)、唱、寫(xiě)的能力。應(yīng)該說(shuō),這一目標(biāo)在音樂(lè)教育水平相對(duì)落后的情況下還是較為實(shí)際的,學(xué)生們也在這門(mén)課程的學(xué)習(xí)中獲得了相關(guān)的知識(shí)和技能。然而在音樂(lè)教育整體水平大幅提升的當(dāng)代社會(huì),這一教學(xué)目標(biāo)則凸顯出了其單一性的一面,即該目標(biāo)僅認(rèn)識(shí)到了視唱練耳的技能性作用,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到其在其他方面的價(jià)值。因此,需要樹(shù)立起一種多元化的教學(xué)目標(biāo),注重對(duì)學(xué)生多種素質(zhì)與能力的培養(yǎng),以體現(xiàn)出這門(mén)課程的真正價(jià)值,滿(mǎn)足當(dāng)代社會(huì)對(duì)音樂(lè)人才的需要。

如對(duì)審美素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。視唱練耳本身也是一門(mén)音樂(lè)藝術(shù),有著豐富的內(nèi)容美和形式美。很多學(xué)生之所以對(duì)視唱練耳感到枯燥和乏味,一個(gè)很大的原因就是沒(méi)有以一種審美的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科。所以要求教師在培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)和技能的同時(shí),堅(jiān)持以審美為核心的原則,引導(dǎo)學(xué)生先整體感受音樂(lè),繼而揭示旋律、節(jié)奏、和聲等多種音樂(lè)要素在音樂(lè)中的作用,獲得從整體到局部的審美體驗(yàn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練之后,學(xué)生便會(huì)把一條條視唱曲目視為一首小型的音樂(lè)作品,而自己也愿意主動(dòng)去感受和體驗(yàn)這首作品,繼而獲得審美素質(zhì)和能力的提升。相對(duì)于單純的技術(shù)訓(xùn)練來(lái)說(shuō),這種對(duì)審美方面的培養(yǎng),既拉近了學(xué)生和課程之間的距離,也教會(huì)了學(xué)生如何正確的認(rèn)知和感受音樂(lè)。

二、教學(xué)內(nèi)容的多元化

教學(xué)內(nèi)容是“教什么”和“學(xué)什么”的問(wèn)題,對(duì)整個(gè)教學(xué)有著重要的影響。在傳統(tǒng)的視唱練耳教學(xué)中,主要內(nèi)容是教材上的諸多曲目,看似十分豐富,其實(shí)在類(lèi)型上十分單一。因?yàn)槎喾N教材所選擇的曲目都是西方音樂(lè)作品,而民族音樂(lè)、通俗音樂(lè)則很少涉及。這些西方音樂(lè)在音樂(lè)形式和內(nèi)容上的相似性,嚴(yán)重限制了學(xué)生音樂(lè)視野的開(kāi)闊和審美感受的豐富。所以應(yīng)該在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上加入一些民族和流行音樂(lè)的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)展。

如民族音樂(lè)。民族音樂(lè)是中華民族文化的瑰寶,與西方音樂(lè)相比,其在調(diào)式、旋律、節(jié)奏等多個(gè)方面都自成系統(tǒng),有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在音程訓(xùn)練中,民族音樂(lè)以四五度的音程為主,其中旋律的構(gòu)成又以大二度和純四、五度以及小三度的運(yùn)用比較頻繁,這與西方音樂(lè)有著炯然的不同。通過(guò)這種西方大小調(diào)體系之外的音程訓(xùn)練,能夠讓學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)有更為深入的感受和理解,也從客觀上推動(dòng)了民族音樂(lè)的傳承和發(fā)展。

如流行音樂(lè)。以節(jié)奏訓(xùn)練為例,流行音樂(lè)中的節(jié)奏是十分豐富的,教師可以和學(xué)生一起,對(duì)一些流行歌曲的節(jié)奏進(jìn)行歸類(lèi),將其分為四分、八分、十六分、切分等多種類(lèi)型,每一種類(lèi)型的節(jié)奏都有一段代表性的旋律,因?yàn)檫@些旋律本身就是為學(xué)生所熟知的,所以對(duì)每一種節(jié)奏的感受就會(huì)更加深刻。此外在音程聽(tīng)辨、音色聽(tīng)辨、和聲訓(xùn)練等多項(xiàng)學(xué)習(xí)中,流行音樂(lè)同樣能發(fā)揮出積極的作用。通過(guò)這種教訓(xùn)內(nèi)容的多元化,能夠使學(xué)生的知識(shí)和技能、感受和體驗(yàn)得到豐富和擴(kuò)展,真正發(fā)揮出視唱練耳這門(mén)課程的價(jià)值和作用。

三、教學(xué)方法的多元化

傳統(tǒng)的視唱練耳中,教學(xué)方法是比較單一的,教師先用鋼琴演奏出曲目,然后講解曲目的要點(diǎn),再由學(xué)生進(jìn)行視唱。雖然能夠滿(mǎn)足基本的教學(xué)需要,但是卻有明顯的不足。所以應(yīng)該采用一些新的教學(xué)方法,彌補(bǔ)或避免這種不足,并高效的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

如采用多媒體教學(xué)法。在今天的各種教育活動(dòng)中,多媒體設(shè)施已經(jīng)成為了標(biāo)準(zhǔn)配置,而且很多音樂(lè)類(lèi)軟件,如作曲大師、練耳大師等也都已經(jīng)十分完備,將其應(yīng)用于視唱練耳教學(xué)中,既能夠讓課堂呈現(xiàn)出一種新面貌,還能使之前的一些教學(xué)瓶頸迎刃而解。比如在音色聽(tīng)辨方面,傳統(tǒng)的課堂中只有鋼琴這一種樂(lè)器,難以滿(mǎn)足多種音色的表現(xiàn)需要。而借助于多媒體,則可以將各種音色和音源引入到課堂中,既可以實(shí)現(xiàn)對(duì)作品實(shí)際演奏樂(lè)器的還原,還能夠進(jìn)行多種音色的組合,以一種方便快捷的方式極大豐富了學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)感受。

四、教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化

教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷的活動(dòng),是當(dāng)下教與學(xué)兩種狀況的全面反映,有著重要的導(dǎo)向、診斷和激勵(lì)功能。傳統(tǒng)視唱練耳教學(xué)評(píng)價(jià)中,教師是唯一的評(píng)價(jià)主體,量化分值是唯一的評(píng)價(jià)方式。這種唯一性使教學(xué)評(píng)價(jià)流于了形式,更像是為了評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià),沒(méi)有體現(xiàn)出評(píng)價(jià)的功能和作用。所以也應(yīng)該在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)上樹(shù)立起多元化的追求。

針對(duì)評(píng)價(jià)主體單一的問(wèn)題,要打破教師是唯一評(píng)價(jià)者的慣例,引入學(xué)生互評(píng)和自評(píng)。互評(píng)是指學(xué)生之間的相互評(píng)定,這種對(duì)他人的評(píng)價(jià),既能夠看到他人身上的優(yōu)點(diǎn),也能夠看到自己身上的不足。而教師則可以通過(guò)這些評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)情況有更加全面的了解,繼而做出有針對(duì)性的調(diào)整。學(xué)生自評(píng)是學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。很多時(shí)候,一兩分鐘的曲目演唱,并不是學(xué)生學(xué)習(xí)情況的真實(shí)反映,而通過(guò)學(xué)生自評(píng),則給了學(xué)生以一個(gè)自我表達(dá)的機(jī)會(huì),能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)狀況進(jìn)行補(bǔ)充和說(shuō)明,從而使評(píng)價(jià)更加全面和客觀。

綜上所述,努力推動(dòng)視唱練耳教學(xué)從單一到多元的轉(zhuǎn)變,既是對(duì)當(dāng)下存在問(wèn)題的糾正和補(bǔ)救,更順應(yīng)了該學(xué)科今后的發(fā)展趨勢(shì),正是該門(mén)教學(xué)一個(gè)重要的前進(jìn)方向。本文也正是從這一觀點(diǎn)出發(fā),就教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等多方面的多元化實(shí)施進(jìn)行了具體分析,希望能夠給更多的視唱練耳教師以啟示和借鑒,為高校視唱練耳教學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

參考文獻(xiàn):

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[4]文紅宣.民族音樂(lè)文化特征與視唱練耳教學(xué)[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2007,(02).

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