中小學家國情懷教育初論

易連云++毋改霞

摘要 在全球化時代境遇下，對中小學生循序漸進地進行彰顯中華民族傳統精華的家國情懷教育，可以激發個體的國家認同感、民族自豪感與歷史使命感。立足學生的生活世界，通過各種實踐活動，學校、家庭、社會合力促進學生家國情懷的生成與愛國行為的產生。

關鍵詞 中小學德育；家國情懷教育；改進

作者簡介 易連云，西南大學教育學部副部長，教授，博士生導師，西南大學少年兒童組織與思想意識發展研究中心主任；毋改霞，西南大學教育學部，博士研究生

一、充分認識緊迫性

中國傳統社會是一種家國同構的社會，家是國的基礎，國是家的放大。[1]從先秦“修身齊家治國平天下”，漢唐“匈奴未滅、無以為家”，三國“鞠躬盡瘁、死而后已”，兩宋“精忠報國”，明清“天下興亡、匹夫有責”，民國“我以我血薦軒轅”，再到當代“為實現中華民族偉大復興”的中國夢而奮斗終生，反映出歷代中國人民一種濃厚的家國情懷。這種極具中國特色的家國情懷作為一種強大的精神力量，凝聚著偉大中華民族的愛國之心與報國之志。愛國主義教育也一直是中國傳統及至現代教育的重要主題，長期以來備受關注與重視。

如今，全球化已成為一種普遍現象，不僅表現在經濟領域，而且已滲透到政治和文化領域，這意味著跨國界不同形式的意識形態與文化價值間的碰撞與沖突、交流與融合。在這種時代境遇下，中小學德育循序漸進地對學生進行彰顯中華民族傳統精華的家國情懷教育，幫助學生從小樹立起社會主義核心價值觀，養成良好的國家認同意識與濃厚的愛國之情就顯得尤為重要。[2]

愛國是個體作為一個合格公民所應具備的基本德性與所應履行的基本義務，是現代公民的首要美德，是調整公民與國家關系，滿足公民維護國家獨立自主、繁榮富強的道德需要。[3]在校園內弘揚家國情懷，培養“沒有國，哪有家？”的國家歸屬意識，就是要深化學生對祖國傳統、現狀與未來的認知，強化愛國之情，激發愛國之志，實現個體人格的全面、和諧、健全發展。通過對學生個體家國情懷的培育，激發學生的國家認同感、民族自豪感與歷史使命感。

二、客觀分析存在的問題

面對社會轉型期多元價值觀念的沖突，在我們反思未成年人家國情懷教育現狀的同時，更應拷問學校德育的責任，直面教育過程中的偏失。

第一，德育內容上的偏失。現實表明，作為學校德育主旋律的愛國主義教育實效性不高的首要原因，就在于教育內容與學生現實生活的脫節。我們多年實施的愛國主義教育，多是對傳統文化尤其是近現代歷史知識的單向灌輸，而對微觀層面的日常行為缺乏明確的引導，導致學生知與行間的脫離，最終流于空洞低效的說教。學生面對西方國家標榜的自由、民主等霸權文化的強勢滲透，充滿好奇，在缺乏全面理解與引導的情況下極易陷入盲目崇拜而貶低本民族的優秀傳統。

第二，德育目標上的偏失。多年來，我們比較注重學生認知的提升與行為的規范，而忽視學生態度的轉變與情感的共鳴。德育過程雖然必定伴隨著道德認知的進步、道德行為的表現，但更為牢固的基礎和深層的核心在于人的情感—態度系統的改變。[4]很多情況下，我們的教育多以對學生灌輸愛國知識為主，學生親身參與各種實踐活動的機會不多、體驗不足，忽視對學生情感的喚醒。比如我們堅持開展升國旗、唱國歌、戴紅領巾等活動，而身心發育未成熟的青少年，多數時候只是按規定行事，并未理解行為準則背后深層的家國理念，很難引起學生態度系統的轉變，更難以做到在日常生活中主動去思考、反思自身的行為。

第三，德育理念上的偏失。學校教育與家庭、社會教育間存在脫離，很容易引起學生的信仰沖突與困惑。家國情懷的培養，理應從小滲透于學生的日常教育與生活中，然而，我國多數家長的教育理念，多聚焦于孩子的物質條件與智力發展，相對忽視其精神需求與思想道德品質。父母的行為有時與學校倡導的德育理念相悖，這便在潛移默化中降低了學校教育的正面功效。[5]學校德育對社會生活中真實案例剖析的不足，對學生具體行為引導的欠缺，使得學生常常面臨信仰困惑。我們要知道，家庭是孩子的第一個學校，家長是孩子的第一任教師，學校是培養孩子家國情懷的主戰場，愛國主義教育始終是學校德育的主旋律，而社會則是強化愛國主義精神實現的最佳場所，這三者是一個完整的整體，缺一不可，唯有三者形成合力，全方位地實施影響和教育。

三、理性思考改進辦法

基于上述對當前家國情懷教育偏失的分析，筆者認為，學校德育應立足于學生的學習生活實踐，輔之以合理的家庭引導與濃厚的社會熏染，共同促進中小學生家國情懷的培養，具體改進對策如下。

（一）理念革新

在現階段，社會主義核心價值觀的倡導與教育是學校德育的重要指導思想，而愛國主義教育則是社會主義核心價值觀教育的基礎和核心。我們一定要牢固樹立“強國才能保家”“富國才能安家”的核心理念，在社會主義核心價值觀的統領下，實現學校、家庭、社會教育的有效銜接，全方位地對學生的日常生活進行滲透。盡管當前多元價值理念的介入在某種程度上消解著我國傳統的文化權威與價值標準，消解著大眾的民族身份與國家意識。但是，社會主義核心價值觀，作為我國對傳統精華、社會主義現代化理念以及未來走向的高度凝練，滿足了人們在現代社會的根本價值訴求，學校德育亟須以一種與時俱進的核心價值理念來引導學生的價值體系。

家國情懷是一種對祖國、對家庭強烈和真摯的情感，是一種立足于熱愛家庭，自覺承擔家庭責任并積極報效祖國的穩定情感，同時，它也是一種責任。正所謂“國家興亡，匹夫有責！”它是一種為祖國勇于擔當和奉獻的精神，是一種自覺維護家庭和諧、民族團結、凝聚民族力量的紐帶，這種情感是一個國家、民族生生不息、發展壯大的力量源泉。愛國主義自古以來就是中華民族的優秀傳統，民族團結也成為中華民族立于世界之林的鮮明特征。幾千年來，在這種精神的支配之下，中華民族保持了高度的穩定而沒有分裂。這種愛國主義精神成為中華民族的主旋律，是中華民族綿延不絕、不斷走向成熟與輝煌的重要引領力量。家國情懷教育，無疑是要立足于引導學生踐行愛國、敬業、誠信、友善的價值準則的基礎之上。強調“只有民族的，才是世界的！”這一指導思想，把社會主義核心價值觀融入學校德育內容體系之中，將個體道德與社會理念、國家精神進行有機融合。

特別值得注意的是，要讓青少年學生認識到，愛國不應當是抽象的，更不應只停留于口號，而是要落實到日常學習生活中的每一件細微的事情中。“天下興亡，匹夫有責”，這其中的“責”，正是體現一個人對自己、對家庭、對他人、對社會、對祖國應盡的義務。責任就是擔當，擔當是人的脊梁，是人立于天地間的支柱，家國情懷教育的著力點就在于這種責任意識和擔當精神的培養。“博學于文”和“行己有恥”，是“天下興亡，匹夫有責”的道德責任在個體道德實踐上的具體要求。推進學校家國情懷教育，就要注重學生日常良好道德素質的養成，激發學生秉承一顆愛國的赤子之心，“為中華之崛起而讀書”。不容忽視的是，我們應通過多種形式引導家長吸收學校的先進教育觀念，在日常生活中尤其注重對孩子心理與情感的關注，注重對孩子尊老愛幼、勤儉持家、鄰里團結等家庭美德的塑造，以從小家到社區再到國家的順序，漸近地引導孩子的家國情結。

（二）內容拓展

圍繞民族精神，開發融合式、開放式的校本課程體系。在全球化的背景下，對中小學進行家國情懷教育時，應當把握愛祖國與愛世界、牢記歷史與展望未來、提升認知與升華情感的辯證統一，培育學生理性、開放、自覺的愛國情操。民族精神，其核心就在于愛國主義，作為中華民族的靈魂，不僅弘揚了民族的優秀傳統文化，而且結合時代與社會的需要增添了新成分，與時俱進地發展著。它是一種綜合性的文化體系，涉及歷史、文化、倫理、政治和經濟等多學科，學校德育必須以培養學生健全的民族精神為目的。[6]

在家國情懷教育的課程體系中，應圍繞民族精神開發融合傳統與現代、國內與國際，與學生的生活世界相聯系，層次分明、實效性較強的校本課程體系。融傳統的京劇、書法等國粹于語文、思想品德教學之中；融中華民族的偉大成就、科學家的民族氣節、科學界的新發現于數學、地理等自然科學中；融中國的對外政策、國內國際的重大事件、世界的發展趨勢于歷史教學中；融日常用語、社區的文化遺產于英語教學中；融傳統民歌、時代主流歌曲于音樂教學中；融國畫、剪紙等傳統手工藝于美術、勞動教學中；融中國武術、體操、排球、圍棋等于體育教學中，使學生在生活中真實地感受祖國的精髓、民族的神圣。

學校德育還有責任開展對教師的培訓，加強學科教師對開展以“天下興亡，匹夫有責”為重點的家國情懷教育重要性的認識，并落實到課內外教學，增強教師在教學中的滲透意識與能力，充分保證教學課時的充裕，建立科學的評價指標體系，并逐步納入對教師、學生的考核體系中。

（三）方法改進

學校德育課在認知教學的基礎上，重點采取體驗式、感悟式的實踐教學，促進學生愛國情感的普遍化。家國情懷作為主體的一種深層次的情感歸依，必須由主體自我去主動建構，這就要求教育不能只是單向度的灌輸，而必須要喚醒學生的主體意識，在生活實踐中使學生經驗、感受、體悟愛國的真諦。在課堂教學中，教師充分挖掘現實生活中的真實案例，讓學生區分什么是真正的愛國，什么是虛偽的愛國。對高年級的學生可以逐級預設一些個體利益與集體、國家利益間該如何抉擇的兩難情境，引導學生做出道德判斷與選擇。

課外的參觀、宣傳、志愿服務等社會實踐活動，是深受少年兒童歡迎的有效教學形式，學校德育應充分利用當地的社區文化資源，如世界遺產、革命根據地、博物館等，定期帶領學生走出校門，讓學生親身體驗、感受歷史的震撼，在直觀中感悟教育背后的家國理念。在節假日、紀念日等特殊日子，可以引導學生自己開發、組織各種趣味性的愛國主題活動，在師生心與心的平等互動中喚醒學生的愛國情感。除此之外，學校德育還應該通過良好的家庭教育，進行最基礎的家國情懷教育。

總之，家國情懷教育應當立足于學生的生活世界，通過各種實踐活動，學校、家庭、社會合力引導中小學生深刻認識到只有國家強大，人民才能安居樂業，只有國家強大，才有中華民族的自豪。中國夢并非無根之夢，它植根于悠久的中華民族的傳統文化和迅速發展起來的當代中國之中，從而以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰落為最大的恥辱，形成為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力的理想追求。堅持不懈地引導學生做有自信、懂自尊、能自強的中國人，讓他們有深厚的愛國之心，強烈的報國之志，更具有理性的愛國之行，真正促進學生家國情懷的生成與愛國行為的產生。

參考文獻：

[1]肖群忠.儒家道德的當代價值[J].中國德育，2014（8）：35-39.

[2]趙孟營.跨入現代之門院當代中國的社會價值觀報告[R].北京：北京師范大學出版社，2008.61.

[3]黃曉婷.國家意志還是自主選擇：愛國主義公民教育政策探析[J].廣州大學學報（社會科學版），2010（1）：69-73.

[4]朱小蔓.道德教育論叢（卷一）[M].南京：南京師范大學出版社，2000.328.

[5]高中建.當代青少年問題與對策研究[M].北京：中央編譯出版社，2008.309.

[6]李太平.對中小學民族精神教育的幾點思考[J].教育科學研究，2007（4）：37-41.

責任編輯/李書華