詩(shī)意美與邏輯美

費(fèi)明富

典題回放

（2014年重慶卷）散曲（花落意難堪，向泥中，著意銜，攜歸畫(huà)棟修花口。珠簾半緘，烏衣半摻，最難消王謝堂前憾。語(yǔ)呢喃，千般訴說(shuō)，只有老僧諳）中的燕子為何不銜泥而銜花？作者這樣寫(xiě)抒發(fā)了怎樣的感情？

（2014年福建卷）“掃山云驚散林鴉”與“月出驚山鳥(niǎo)”（王維《鳥(niǎo)鳴澗》）兩句中“驚”的起因各是什么？有什么相同的表達(dá)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

精到點(diǎn)析

詩(shī)歌語(yǔ)言是講究因果等邏輯關(guān)系的。劉禹錫的《秋詞》，可以用一個(gè)特殊的因果句概括：“雖然‘自古逢秋悲寂寥，但是‘我言秋日勝春朝，因?yàn)椤缈找机Q排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”詩(shī)人深深懂得古來(lái)悲秋的實(shí)質(zhì)是志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀，因而在秋天只看到蕭條，感到寂寥，死氣沉沉。詩(shī)人同情他們的遭遇和處境，但不同意他們悲觀失望的情感。他針對(duì)這種寂寥之感，偏說(shuō)秋天比那萬(wàn)物萌生、欣欣向榮的春天要好，強(qiáng)調(diào)秋天并非死氣沉沉，相反很有生機(jī)。他指引人們看那振翅高舉的“鶴”，在秋日晴空中，矯健凌厲，奮發(fā)有為。顯然，這只鶴是獨(dú)特的、孤單的。但正是這只鶴的頑強(qiáng)奮斗，沖破了秋天的肅殺氛圍，為大自然別開(kāi)生面，使志士們精神為之抖擻。

理解詩(shī)句之間的邏輯關(guān)系，有利于我們記憶詩(shī)歌，感受詩(shī)歌詩(shī)意美的同時(shí)還能感受到它的邏輯美。高考對(duì)詩(shī)句之間客觀存在的因果關(guān)系，也是給予了高度的關(guān)注。

2013年高考山東卷更加“露骨”地關(guān)注詩(shī)句的因果關(guān)系。于是該卷第14（2）題（結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)人“不眠”的原因）就直接問(wèn)“不眠”的原因。該題涉及的詩(shī)歌是江湜《山寺夜起》（月升巖石巔，下照一溪煙。煙色如云白，流來(lái)野寺前。開(kāi)門(mén)惜夜景，矯首看霜天。誰(shuí)見(jiàn)無(wú)家客，山中獨(dú)不眠）。首先明確詩(shī)人“不眠”的原因集中在哪些詩(shī)句上，其次概括原因的具體內(nèi)容，最后將答案概括表述為：

一是喜愛(ài)山中夜景，前四句描寫(xiě)山中月夜美景，第五句“開(kāi)門(mén)惜夜景”，“惜”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山中夜景的喜愛(ài)；二是思家，最后兩句中“無(wú)家客”“獨(dú)”表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)和羈旅思家之情。

2014年高考，重慶卷和福建卷也都有試題涉及。

重慶卷賦4分，涉及的詩(shī)句有“花落意難堪，向泥中，著意銜，攜歸畫(huà)棟修花口”，其間雖無(wú)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)提示，但是我們應(yīng)該能感受到這一處詩(shī)句使用擬人手法，表現(xiàn)出“燕子”的惜春（花落意難堪）之情，也表現(xiàn)出“燕子”欲留“花”于世的努力（攜歸畫(huà)棟修花口）。而這正是燕子“著意銜（花）”的原因所在。明白了這層因果關(guān)系，便不難理解這一處或這一行為中寄寓著的詩(shī)人感情。于是，可以這樣作答：憐惜花朵零落，銜花去修補(bǔ)彩繪的房梁上彩繪的花朵。抒發(fā)了惜花傷春、痛惜衰敗的感情。

福建卷采用課內(nèi)外結(jié)合原則，適度擴(kuò)展所考范圍。它選用的詩(shī)材是元代孫周卿《雙調(diào)·蟾宮曲 自樂(lè)》（草團(tuán)標(biāo)正對(duì)山凹，山竹炊粳，山水煎茶。山芋山薯，山蔥山韭，山果山花。山溜響冰敲月牙，掃山云驚散林鴉。山色元佳，山景堪夸，山外晴霞，山下人家）。其中“掃山云驚散林鴉”是一“縮略句”，即“掃山云”+“驚林鴉”+“林鴉散”。云層很低，而山峰高聳，云腳掃過(guò)山林，似乎發(fā)出響聲；這響聲驚動(dòng)了山林中棲息的“鴉”，讓它們向四周飛散開(kāi)去。可見(jiàn)“驚”的原因是：云朵掃過(guò)山林（或：云朵掃過(guò)山林發(fā)出的響聲）。而“月出驚山鳥(niǎo)”句式正與“掃山云驚散林鴉”同，也是一個(gè)“縮略句”，即“月出”+“驚山鳥(niǎo)”。可見(jiàn)，王詩(shī)中的“驚”的起因是月亮升起，月光照射過(guò)來(lái)，過(guò)于皎潔，猶如白晝。命題人或許是想降低難度，使用“月出驚山鳥(niǎo)”來(lái)搭建一個(gè)腳手架，用以啟示考生從中正確感受因與果的客觀存在。

總之，詩(shī)句具有概括性（濃縮性）和音樂(lè)性（節(jié)奏感），我們應(yīng)該適當(dāng)分解。再如“岸閣浮萍綠有痕”（ 姜夔《次石湖書(shū)扇韻》），“岸閣”、“浮萍”、“綠有痕”，一拍一景，組成一幅幽僻靜謐的畫(huà)面，為其后詩(shī)句言事抒情做了很好的鋪墊。“紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。”（趙嘏《長(zhǎng)安秋望》）其中節(jié)拍一般視為二二二一，而實(shí)用劃分則為六一。“紫艷半開(kāi)籬菊”和“紅衣落盡渚蓮”都是六，各寫(xiě)一幅畫(huà)面，各現(xiàn)一種境界，各寓一種情感。前者觀之則“靜”——沉靜，踏實(shí)，有歸宿感。這就像陶潛看到“南山”的“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”一樣有種歸宿感。后者睹之則生“愁”情，繁華不再的傷感。這種句法會(huì)有許多變化，如“空戴南冠學(xué)楚囚”（ 趙嘏《長(zhǎng)安秋望》），依據(jù)我們的標(biāo)準(zhǔn)劃分，就為一六節(jié)拍。“戴南冠學(xué)楚囚”，形式上“戴南冠”，像一位官員；而精神上“學(xué)楚囚”，猶如囚徒一般。這樣的生活自然沒(méi)有什么意義，所以著一“空”，全盤(pán)否定，至少在心靈層面。“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”（杜甫《蜀相》）“映階碧草春色”和“隔葉黃鸝好音”是六，“自”和“空”，景色著實(shí)美麗，但人無(wú)緒欣賞，認(rèn)可后立即又加否定，寫(xiě)得沉郁頓挫。“浮萍破處見(jiàn)山影，小艇歸時(shí)聞草聲。”（張先《題西溪無(wú)相院》）“浮萍破處”為四，有些平面感，“見(jiàn)山影”是三，透視著立體感。這是從空間感來(lái)寫(xiě)，而“小艇歸時(shí)”和“聞草聲”，則時(shí)間的角度，表現(xiàn)環(huán)境的寧?kù)o，具有很強(qiáng)的情境性。“入郭僧尋塵里去，過(guò)橋人似鑒中行。”（張先《題西溪無(wú)相院》） “過(guò)橋人”、“似”、“鑒中行”，三一三節(jié)拍，“似”連接本體和喻體，暗寫(xiě)橋下之水面平展如鏡，水質(zhì)清澈宜人，含蓄地抒發(fā)了詩(shī)人喜愛(ài)之情。“嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。”（柳宗元《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史》）“嶺樹(shù)重”和“江流曲”，簡(jiǎn)言概括柳州地貌風(fēng)物之特征，倘若休閑旅游至此，見(jiàn)此平日未見(jiàn)之景，定是有美不勝收之感。但是柳宗元被貶此地，怎能自安？或許他還在“處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，或許他在惦念著一同被貶的那些友人同僚，但是層層山巒、重重樹(shù)木遮擋了遠(yuǎn)望的視線，一切積極的想法，一切美好的愿望，似乎都被擱淺，所以他的“九回腸”就只如那江河一樣曲折，沉郁，凝噎，梗阻……如此則會(huì)更加細(xì)致入微地感受詩(shī)句的細(xì)膩與其間微妙的關(guān)系。

【熱身訓(xùn)練】

閱讀下列這首古詩(shī)，完成其后試題。

送韓十四江東覲省

□杜甫

兵戈不見(jiàn)老萊衣， 嘆息人間萬(wàn)事非。我已無(wú)家尋弟妹， 君今何處訪庭闈？

黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)， 白馬江寒樹(shù)影稀。此別應(yīng)須各努力， 故鄉(xiāng)猶恐未同歸。

1.詩(shī)人為何說(shuō)“此別應(yīng)須各努力” ？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

答：

閱讀下面這首宋詞，完成其后試題。

思遠(yuǎn)人

□晏幾道

紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過(guò)盡，歸鴻無(wú)信，何處寄書(shū)得。

淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫(xiě)到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色。

2.“就硯旋研墨”與“臨窗滴”有什么關(guān)系？“紅箋為無(wú)色”的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

答：

參考答案

1.因?yàn)楫?dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂，而且不知亂象何時(shí)才能平息，人事的無(wú)常要比和平時(shí)期更加突出，所以詩(shī)人這樣說(shuō)。

2.關(guān)系是：“就硯旋研墨”暗指以臨窗滴下的淚水研墨，和淚作書(shū)。原因是：紅箋被淚水浸濕。由于情到深處，詞中主人公在作書(shū)時(shí)不停流淚，淚水落到紙上，紅箋因而褪去了顏色。