簡約語文的魅力

陸友松

《推敲》一文是蘇教版國標本五年級的一篇課文。整個故事情節動人，再現了唐朝著名詩人賈島苦苦吟詠、專心推敲的詩人形象。就這篇課文而言，要教些什么，怎么去教，特級教師盧謙以他多年追求的“簡約語文”教學，給我們做了生動具體的詮釋，散發出無窮的魅力。

務本——以學生為本，以文本為本

師：我們知道“推敲”一詞有一段來歷。它既是一個千古傳誦的文壇佳話，也是一個感人至深的傳奇故事。這節課我們就來好好讀一讀、品一品這個故事。（生讀課文2～7自然段）

師：讀完了嗎？這個故事是怎么發生的呢？我請一個同學讀課文的第二段。其他同學邊聽邊看邊想，你從這段話中獲得哪些信息？

生：我感到賈島拜訪自己的朋友，摸了好久才找到朋友的家，說明李凝家很難找。

生：我從“郊外”看出李凝家很偏僻。

生：李凝住的地方很寧靜。

師：你從哪些地方讀出很寧靜？

生：月光皎潔，他的敲門聲驚醒了樹上沉睡的小鳥。

師：你為什么從這感覺到很寧靜呢？

生：不寧靜的話敲門聲就不可能驚醒沉睡的小鳥。

師：你真會讀書！還獲得了哪些信息？

生：我覺得李凝是一個隱士。

師：書中沒有說他是隱士，但有一個詞能告訴我們他住的地方。

生：我認為是《題李凝幽居》的“幽”字。

師：為什么你覺得這個字告訴我們李凝是隱士呢？

生：因為幽居的意思就是隱居。

師：你想說的意思我明白了，但要表達更準確.誰來幫她重說？

生：就是基本上沒有鄰居，一個人住在外面，所以說他是隱士。

師：大家對這一段理解得很好。我們還能讀出些什么，自由讀。

生：摸了好久才摸到，我體會到友誼很深。

生：我通過“拜訪”這個詞，看出賈島對李凝非常尊重，說不定李凝的才華比他還要高。

師：同意嗎？

生：我從留了一首詩來看出兩人友誼很深，一般人不會作詩留下來。

師：剛才他說通過“拜訪”這個詞看出賈島對李凝的尊重。看來李凝是個隱士，是個有學問的人，是不是？“拜訪”改成“訪問”行嗎？

生：不可以，體現不出來賈島對李凝的尊重。

師：剛才我們獲得了這么多信息，主要告訴我們哪些信息呢？

生：賈島拜訪一個叫李凝的朋友，他不在家，賈島就把一首詩留了下來。

師：是不是告訴我們這個？（板書：即興寫詩。出示《題李凝幽居》。生讀）

師：賈島把詩留了下來。第二天他騎著毛驢返回長安。半路上又發生了什么事情呢？請同學們默讀課文第三段。（交流）

生：賈島騎著毛驢，思考詩中“推”好還是“敲”好。

師：你從哪兒看出來是思考？

生：我從“賈島騎著毛驢，一邊吟哦，一邊做著敲門、推門的動作，不知不覺進了長安城”看出來的。（師板書：斟酌文字）

師：賈島騎在毛驢上，怎么斟酌文字的，請同學們讀讀課文，做做賈島的動作。

師：誰上講臺來表演表演賈島的動作，大家評議評議他表演得怎么樣。（一生上臺表演）

生：他只把推門、敲門的動作演示了一遍，很不夠。因為賈島在斟酌文字，應該反復做“推”和“敲”這兩個動作。

生：我覺得他沒有把賈島沉思的神態演出來。賈島是不知不覺進的長安城，可見他斟酌得很投入。

……

師：那賈島吟哦什么呢？

生：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”

師：現在誰來臺前做做賈島呢？（師指名上臺，生精彩表演引起同學們的笑聲）

師：你們這些大街上的行人啊，都笑些什么呀？

生：大家快瞧那個和尚，奇怪嗎？他在比比劃劃的，干什么呀？

生：笑這個人是不是癡子呀，還是中了什么邪？

師：你看，賈島多癡迷啊！

生：喂，我們在笑你呢，你看見了嗎？當心從毛驢上摔下來啊！

生：他好滑稽呀，我們都在笑他，他怎么沒有感覺到呢？

師：同學們，大街上行人的笑聲他聽得到嗎？

生：聽不到！

師：大街上來來往往的行人他看得到嗎？

生：看不到！

師：韓愈的儀仗隊他看得到嗎？

生：看不到！

師：是啊，此時的賈島“不知不覺”，全身心投入，已經到了一個忘我的境界啊！

什么是務本？這里的“本”有三層含義：一是語文課應該以學生為本位，二是注重語文學科的本體，三是強調文本本身。在教學中如何凸顯“本體”意識，我們從上述教學片段中可以窺見一二。首先，無論是教師的提問、引導，還是學生對文本的體驗感知，或是生生之間的交流、思辨，都緊緊圍繞學生這一中心，體現學生的主體地位。其次是在教學過程中盧老師始終以文本為依托，引領學生走進文本，在品味文本語言中引導他們去發現，并堅持從文本中來到文本中去。既讓學生讀出所感所悟，又讀出所疑所惑；既讓學生讀懂語句，又品出語句中蘊涵的情意。再次彰顯師生間的和諧對話。整堂課自始至終都是師生、文本之間的平等對話，既有文本與學生之間的無聲交流，又有學生與教師之間的有聲對話，更有教師、學生、文本三者之間直接有效的智慧交鋒。

求實——實在品文析字，感知形象

師：賈島騎在毛驢上比比劃劃，竟然連沖撞了韓愈的儀仗隊也不知道。知道韓愈是什么人嗎？他也是唐朝的大詩人，正在京城長安做官。多大的官呢？相當于現在首都北京市市長兼公安局長。當時沖撞了市長兼公安局長的儀仗隊那還了得？輕則大刑侍候，重則丟掉性命。（生笑）賈島是怎么跟韓大人解釋的呢？請大家做賈島，說給你的同桌聽。endprint

生：我昨夜去拜訪一個叫李凝的友人，誰知他不在家，我寫了一首詩在他家門上。今天回想起，覺得詩句中有一個字似乎有些不妥，我不知道是用“推”好，還是用“敲”好。

生：韓大人，貧僧昨夜去拜訪友人，可是沒有見著。我雖然沒有見到他，可是昨晚月色美好，一路上心情舒暢，我的敲門聲驚醒了樹上沉睡的小鳥，美好的情景使我詩興大發，我寫了一首詩留了下來。可是我覺得詩句“僧推月下門”中的“推”似乎有些不妥，我正在考慮到底用“推”好還是用“敲”好。我正在猶豫不決時，沒想到沖撞了您的大駕，求您寬恕。

師：聽了賈島的話，韓愈思索了一會兒，認為用“敲”字好。他有哪幾點理由呢？

生：用“敲”不但表明你是一個有禮貌的人，而且還能襯托出月夜的寧靜，讀起來也響亮些。

師：用“敲”字好，有三點理由。那么，這里的“寧靜”能不能換為“安靜”呢？

生：不能。

師：你們推敲推敲，為什么不能呢？

生：我覺得“安靜”和“寧靜”都表示靜，但“寧靜”靜的程度深。

生：我覺得“寧靜”還表示一種很幽美的靜。

師：賈島聽了韓愈的話，連連點頭。后來這首詩中的“推”就改成了“敲”。（板書：韓愈解疑）

師：家境貧寒的詩人賈島和大詩人韓愈，盡管地位懸殊，但對詩歌的共同愛好使他們成了好朋友，演繹了一段文壇千古佳話。歷史上的賈島究竟是怎樣的人呢？（課件出示賈島的生平介紹）

師：看了賈島的生平介紹，你對他又有哪些新的認識呢？

生：賈島是晚唐“五律”的領袖。

生：賈島是個一生為寫詩灑盡心血的人。

生：賈島雖然早年出家為僧，但他有雄心，有志向。

師：你是從哪兒發現的？

生：從“十年磨一劍，霜刃未曾試”可以看出。

師：你有一雙發現的眼睛，讀出了詩句的內涵。同學們，你們看賈島有一個雅號，叫——

生：（齊）“苦吟詩人”。

師：是的，賈島以他對詩的不懈追求，以嚴謹的創作精神，以苦思苦吟的實踐，錘煉出許多精品，從而在詩人輩出的唐朝有了一席之地。讓我們一起來讀一讀他寫的一首五言絕句。（投影出示：二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。）

師：這首“五絕”意思是說，兩句詩苦思了三年才得以吟出，吟成后不禁雙淚長流。你們說，他流出的是什么淚啊？

生：是高興的淚。

生：是自豪的淚。

生：是激動的淚。

生：是辛酸的淚。

……

師：是啊，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。任何事業的成功，不下一番苦功怎么行呢？

著名語文教學專家朱作仁教授在多年前提出語文課應當“真實、樸實、扎實”。一直到今天，我們還看到很多高耗低效的場面課、虛假過剩的煽情課、形式主義的作秀課。語文課堂教學應“實”在何處，盧老師的教學策略值得學習：其一，“實”在品文析字。在教學“賈島是怎么跟韓大人解釋的”時，盧老師創設情境，鼓勵學生揣摩人物內心，推想解釋內容。這不僅讓學生在角色轉換中走進了文本，感知了人物，而且利用文中空白鍛煉了口語表達能力。在理解“寧靜”時盧老師提出能不能換為“安靜”。學生咬文嚼字，體會到“寧靜”還表示一種很幽美的靜，既體會到作者用詞的準確、形象，又在學《推敲》中學習推敲。其二，“實”在形象感知。賈島是什么人？是一個門第寒微的窮苦人，是一個數次應舉不得志的失意人，是一個迫于生計棲身佛門的苦命人。為了讓學生了解賈島，盧老師引領學生在反復體味詩人“苦思苦吟”的創作背景中讀懂人物，讀懂他“一吟雙淚流”背后的艱辛。如此，一個真實的賈島形象刻印在了所有學生的心中

有度——把握好文本生長與拓展的度

師：孟子說：“盡信書，不如無書”。意思是不要一味相信書本，要有自己的思考和懷疑的態度。賈島反復推敲，拿不定主意，說明用“推”也有一定的妙處。你覺得“推”好在哪里？

生：“推”讓人感覺到詩人沒有考慮太多。

生：我覺得用“推”反而可以看出詩人與李凝關系不一般，不需要太多的禮節。

師：“推”好還是“敲”好，這是一個千古難題，也是一個文壇公案，至今仍爭論不休。請默讀下面兩段話，說說自己的想法。（出示：有專家說，韓愈認為“敲”字佳，與他官員的身份有關。“敲”較之“推”，更謹慎，更周全，更合乎常理。但賈島是個僧人，僧與官不同，講究逍遙自在，隨緣放曠，隨手“推”開月下門，了無掛礙。

著名畫家吳冠中說：“敲則有聲，與靜對照。但靜與鬧之對照是否破壞了整體調子，夾進了音響反而在畫面落下了敗筆。推門，無聲，只著筆于推的動作，畫出了運動中的線，與‘宿相對照，顯得比‘敲更和諧，不失畫面的統一。”）

師：讀完這兩段話有什么想法？

生：韓愈認為“敲”字好，與他的身份有關，不同身份的人或許有不同的感受。

生：吳冠中從繪畫的角度認為“推”比“敲”更和諧。

生：看樣子，“推”好還是“敲”好，還沒有定論。

師：是啊，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。或許，每個人從不同的角度看問題，得到結果也會不一樣，可謂是“仁者見仁，智者見智”。

師：同學們，古人寫詩、作文時推敲文字的故事很多，請看——（投影出示：春風又綠江南岸）

師：大家看，這句詩句中哪個字用得最好？

生：綠。

師：王安石在用“綠”字之前，曾用過哪些字呢？

生：春風又入江南岸。

生：春風又滿江南岸。

……

師：詩人為什么不用“入、滿、到”這些字，而用“綠”呢？

生：因為“綠”字把無形的春風形象化了。

生：“綠”字寫出了春天的特點，讓人聯想到春天生機勃勃的景象。

……

師：大家品評得有滋有味。讓我們齊聲讀——

生（齊）：春風又綠江南岸。

師：請大家再看一句宋詞，橫線上可以填哪些字呢？（投影出示：紅杏枝頭春意_____）

生：紅杏枝頭春意濃。

生：紅杏枝頭春意美。

師：那么詞人究竟用的是什么字呢？，請看——（出示：鬧）詞人為什么用“鬧”呢？推敲推敲，用“鬧”好在哪里？你仿佛看到、聽到了什么？

生：“鬧”字寫出了紅杏很多。

生：一個“鬧”字，我仿佛看到枝頭上紅杏你不讓我，我不讓你，仿佛在比美。

生：“鬧”字把生機勃勃的大好春光全都點染出來了。

師：你仿佛聽到了什么？

生：我好像聽到了蜜蜂“嗡嗡”的聲音。

生：我仿佛聽到紅杏在迎著春風呵呵地笑呢！

師：看，“鬧”字將枝頭紅杏的特點寫活了。清代國學大師王國維在《人間詞話》中說：“著一‘鬧字而境界全出。”

……

“度”是哲學層面的一個概念。作為語文教學的主體——教師和學生在文本解讀中必須把握好“度”，不能超越或不足其“度”。在上述教學片段中，究竟用“推”好還是“敲”好，盧老師讓學生默讀有關資料，讓他們仁者見仁，智者見智。一方面，學生在教師智慧靈性的引領中，學會質疑，學會思考；另一方面，學生在創造性的思辨與交流中，使靜態的文本煥發出活潑、新鮮的生命力，進而享受閱讀帶來的精神愉悅。更重要的是，這樣的文本拓展適度，既讓學生跳一跳夠得著，又讓他們在揣摩文字的過程中學會思考，讓課堂教學有了“思想的魅力”。有關“綠”和“鬧”這兩個字的推敲，拓寬了學生語文課外學習的效度，而且使他們在開闊視野的基礎上“得意”而不“忘言”，真正品嘗到語文學習的芳香與魅力。（作者單位：江蘇省寶應縣實驗小學）

□責任編輯 徐純軍

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