建構主義理論視閾下的獨立本科高校英語專業學生跨文化交際能力的培養

王春鳳+郭玉鑫

一建構主義理論

建構主義（constructivism）也被稱為結構主義，瑞士的認知心理學家讓·皮亞杰是這一理論的代表人物之一，他堅持從內因和外因相互作用的觀點來研究個體的認知發展，認為個體是在與周圍環境相互作用的過程中逐步建構起關于外部世界的知識，從而使自身認知結構得到發展。這種建構是以已有的知識經驗為基礎通過與周圍環境“同化”（assimilation）和“順應”（accommodation）這兩個基本過程來建構新的理解的。當個體能用現有的認知圖式（schema）去同化新信息時，他是處于一種平衡的認知狀態；而當現有的認知圖式不能同化新信息時，原有的那種平衡被打破，原有的知識與新接收到的信息之間出現了非平衡情況，這是學習發生的前提，而修改或創造新圖式的過程就是尋找新的平衡的過程。而順應過程，即學習過程，使原有的認知圖式得到充實或是認知圖式被建構了新的內容，這就是學習的結果。個體的認知結構就是通過同化與順應過程逐步建構起來的，并在“平衡—————非平衡—————新平衡”的循環往復的建構中得到不斷的充實、提高和發展。

二跨文化交際能力

“跨文化”是指不同文化背景人群的互動作用，而在英語教學中主要涉及到的“文化交際”是指“中西”兩種不同文化背景的人進行交際時，直接影響信息準確傳遞（即引起偏差或誤解）的語言和非語言的文化因素。在用英語進行交際時，漢語文化的參與也占有一定的比重，只有深刻理解并掌握了中國文化，才能比較出西方文化與它的異同，進而使人理解并自覺地適應西方文化，進而有效地提高跨文化的交際能力。因此，學習英語時，完全脫離母語是不可能的。語言學家弗里斯（Charles C. Fries，1952）曾提出語言對比分析理論，他認為交際化外語教學的各門課程都應建立在本族語和外族語比較的基礎上。在教學中進行中西文化的比較，才可以幫助學生更好地理解英美文化。

三建構主義理論對大學生跨文化交際能力培養的指導意義

依據建構主義的基本理論，我們可以看出：學生是教學情境中的主角，是學習的主體，教學情境中要尊重學生的主體性，學生只有在成為教學情境中的主角以后，才會積極主動地參與教學過程。既然知識是學習者自我建構的結果，那么教學就不是傳授、灌輸知識的活動，而是一個激發學生建構知識的過程。教學就是要創設或者利用各種情境，幫助學生利用先前的知識與己有的經驗在當前情境中進行學習和認知。教師是學生學習的引導者、輔助者、資料提供者。在建構主義看來，教師的價值與我們傳統的觀念不大相同，這主要體現在教師能否激發學生以探究、主動、合作的方式進行學習，教師應該是學生的引導者、輔助者或咨詢者、學習資料的提供者。教學活動體現為合作、探究方式。傳統模式中教學多成了一種管理活動，強調規范和紀律，而學生的學習反被淹沒了。教學要能引導學生主動參與知識的學習，一方面使學生面對問題情境，刺激他們思考、探究，另一方面營造人際互動、互激的情境，讓學生學會在合作中學習。教學活動的展開是一個過程，教學應該注重過程而不是結果。學生因為疑難、困惑而引起主動、探究學習，學生的沖突、混亂、驚奇實質上代表了學生的學習活動，所以，教師的職責就不是給學生提供現成的答案，而是在忍耐、觀察中，引導學生成長，這是一個過程。教學評價要趨于多元化。傳統中，無論是“常模參照評價”或“標準參照評價”，多以紙筆測驗為主，以學生記住多少教師教的所謂知識為基本依據和結果。但既然知識是學生的一種建構結果，求取一致的答案顯然是不適宜的。教育部新提出的“檔案袋評價”就是一種突出多元化評價的體現。學生的學習不僅限于教科書。傳統模式中，教學就是教師教授一本一本的教科書。但既然學習是一個積極的知識建構過程，教學就不應該僅僅局限于教科書或相關的輔助材料，整個社會文化以及學生在生活中的所有問題和情境都有助于學生的學習和知識建構。

四基于建構主義教學理論的大學生跨文化交際能力培養的方法

要培養大學生跨文化交際能力，根據建構主義教學理論，應該創設一種文化學習情境以培養學生具體的、客觀的、顯現的跨文化交際能力。

第一，開展豐富多彩的第二課堂活動，將已掌握的文化知識運用于實踐中。每學期我系都會針對學生開展這方面的活動，如“跨文化交際表演賽”、“英語背景知識大賽”、“英美文學知識大賽”、“英語文化節”、“商務禮儀大賽”等。相比第一課堂，第二課堂教育是一塊尚未得到深入開發的沃土。英語第二課堂活動完全以學生為主體、以能力為中心、以應用為重點，通過大量的實踐活動，使學生鞏固語言知識，發展英語運用能力，提高綜合能力和綜合素質。學生在英語第二課堂活動中，根據自身的英語語言水平，自主選擇活動的內容和形式、主動建構知識、積極開展“跨文化交際”的各項活動，達到了提高跨文化交際意識、培養跨文化交際能力的目的。

第二，充分發揮外籍教師資源優勢，為學生跨文化交際能力的培養提供幫助。我校有來自美國、英國、加拿大、澳大利亞、法國、意大利和南非等國家的外教40余名，他們在給學生授課之余，還開展了一系列的文化講座活動，地道的英語和西方文化知識讓學生大開眼界，這些都是跨文化交際能力重要組成部分，它們為學生以后自己進行文化探索提供了基本的知識框架，打下了牢固的基礎。

第三，選擇原版教材，讓學生面對地道的英語語言和文化。我們選用教材的原則之一就是選用優秀的外國原版教材，如：HEADWAY，STUDY SKILLS，ECONOMICS等。這些教學材料為學生提供一個完整、真實的文化背景，豐富的日常生活情景以及人物對話，教師在授課時創設一些活潑自然、充滿生趣的文化情景，然后組織討論、角色扮演、模仿表演等課堂活動，讓學生親歷文化境況、遭遇文化尷尬和文化沖擊，與異域文化發生互動，以培養學生自己進行文化探究的能力，使他們在復雜多變的跨文化境遇中提升具體的交際技能。學習情景只是促進學習者主動建構文化知識意義的外部條件，是一種“外因”。外因要通過內因才能起作用。設計理想的文化學習情景是為促進學習者自主學習最終完成意義建構服務。除了培養學生的交際技能之外，還應該培養學生的一種主觀的、無形的、潛在的跨文化的特質和文化敏感性，即培養學生的跨文化意識。在具體的教學中，教師可以引導學生對所學的語言材料中所表達的思想主題及其現實文化意義進行理解、感悟，在學生理解了表層信息之后，教師還應引導學生理解深層的含義，去感受、推知、判斷作者的態度和價值觀，課文內容與自己的本族文化環境有何相關聯的實際意義等。建構主義教學理論認為“學習環境”和“學習氛圍”的創造對于學習個體的意義建構也很重要，因此，培養學生的跨文化意識，教師還應該創造一些良好的學習環境，讓他們在異國語言和文化的環境中受到潛移默化的影響。如舉辦外語文化節、英文歌曲比賽、英語辯論賽、英美文化知識比賽、英文詩歌朗誦和英文電影欣賞等。

立足于建構主義教學理論，我們分析了跨文化交際能力的含義以及如何培養學生的跨文化交際技能與意識。培養學生跨文化交際能力還涉及很多方面，如教學大綱的制定、優秀教材的選編、課外活動的設計、課堂教學手段、方法的利用、教學內容的更新等都是至關重要的。

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