讓生活的芬芳彌漫語文課堂

汪建紅

“生活有多么廣闊，語文世界就有多么廣闊。”（初中《語文》課本《寫在前面》），而農村清新宜人的自然環境，淳樸美好的人文特色，以及厚重深邃的民間文化無不是引入課堂的好素材，讓生活的芬芳彌漫語文課堂，打造魅力課堂，高效課堂，讓學生在學習語文中擁抱生活，在品味生活中升華語文。

一、采擷自然社會資源，激發學生寫作熱情

“教學的藝術在于激勵、喚醒和鼓舞。”生活在農村，尤其是婺源的農村，那起伏的青山，金黃的菜花，碧清的溪流，稻香洋溢的田園，青磚黛瓦的老屋……不應只是農村學生的視覺形象，而應該成為學生寫作中可以擷取的素材，甚至成為他們情感的棲息地。記得學生在話題作文《家鄉美》時，學生只會把思想模式固定在一些籠統而說教的東西上，蒼白乏味。由此，我不得不開放課堂，讓學生把目光投向窗外，投向這個朝夕相伴的中國最美的鄉村，展開心靈的追尋，剪輯家鄉的精彩。

果然就有學生在《秋登龍天塔》中寫道：“（龍天寶）塔真的老了，每一塊青磚，每一節樓梯，每一扇石窗，都被歲月刻下了坑坑洼洼的印記。輕輕走近窗邊，一陣‘叮當、叮當的鈴聲分外悅耳，那是塔角鈴兒的歌唱。放眼窗外，金色的稻浪隨風涌動，和著‘隆隆的收割機聲，稻谷飛揚，喜悅寫滿了大叔大伯的臉龐……。‘自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。我從龍天寶塔的窗口，看到了一個美麗的金秋！”寥寥數語，卻也字字珠璣，把家鄉的標志建筑和秋收的喜悅融合在一起，以金秋的美麗映照家鄉的美好，不能不說是來自學生平日的細致觀察和豐富的精神體驗。學生閱讀自然能讓他們悟盡自我，農村的清秀風光，更能讓學生獲得心靈的平靜，摒棄一些客觀干擾，守得一隅精神家園，同樣，我們在不經意間把學生引入農村廣闊豐富的生活畫卷：田間地頭的勞作，村間作坊的美食，黃發垂髫的嬉戲，無不散發出濃郁的農村生活氣息，讓學生在“繁”中“嚴”選“深”挖，鄙棄平庸和粗俗，把個人感悟與農村特有的寫作資源有機結合，在盎然興趣中開辟一片寫作的新天地。

二、挖掘民間文化資源，構建學生精神家園

一方水土養育一方人，也滋生了一方文化資源。在漫長的歲月中，勤勞智慧的婺源人創造了豐富多彩的婺源民間文化資源：如被譽為舞蹈活化石的儺舞，民間絕活抬閣，精湛的“三雕”和龍尾硯制作技藝，這些文化遺產對語文學習有著重要的作用，它能激發學生對傳統文化的熱愛，扎根在學生的心靈深處，并以此為基礎構建自己的精神家園。

人教版《語文》八年級下冊第四單元是民俗單元，如何讓學生對豐富多彩的傳統習俗有更深刻的領悟，學習此單元，一開始就讓學生參與語文實踐活動。類似中央電視臺的“走基層”，使學生關注身邊的民間文化，如傳統節日中秋節舞稻草龍、桐子燈，吃塘魚、大酥（月餅）等；端午節小孩掛雞（鴨）子絡，蒸大蒜、插艾草；清明節做清明果，上墳掛紙錢等都包含濃濃的親情，再深入探訪這些傳統節日的由來，或搜集朱熹與婺源的故事，鐵路工程師詹天佑對故鄉的關注，文學大師金庸與婺源查氏的淵源，江南第一樟——虹關古樟的詩文等，增添學生對家鄉的眷念和對故土的摯愛，升華語文與生活的聯系，提升學生對生活的悟性，幫助學生構建其詩一樣的精神家園。

三、體驗和諧淳樸民風，陶冶學生美麗情操

相對于城市鋼筋水泥的隔膜，以及對門而住相見卻又不相識的尷尬，農村碧水藍天，有著“桃花源”的溫馨，世代與泥土相伴的農民樸實、厚道、勤勞、向上，曾有人戲言：一碗飯捧遍一村莊。還有每逢紅白喜事，全村人濟濟一堂，處處洋溢“把酒殺雞作食”的熱情，若是正月做客農家，主人總會奉上一碗土雞子為您接風，也難怪陸游詩云：“蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。”這些淳樸民風怎能不讓與之朝夕相處的學生受到熏陶。而語文學習本身就是一種心靈的對話，若教師能適時地把農村特有的淳樸民風融入學生學習中，豈不是幫學生守住一份真誠而純真的精神世界，在潛移默化中陶冶學生美麗的情操。

由此觀之，讓生活的芬芳彌漫語文課堂，在教師與學生對話中，在文本與生活的交融中，激發學生的寫作興趣，構建學生的精神家園，陶冶學生的美麗情操，不正是我們為師者所追求的嗎？

（作者單位：江西省婺源中學）

責任編輯：王 江endprint