淺談教學中的接收、接受與創新的關系

李中全

【摘 要】創新是時代的旋律。作為基礎教育者，就要用創新的思維指導自己的教學。但是穿靴戴帽并不是創新，冠以“探索”的名稱，不一定就走到了時代的前列。當然，我們在要用創新的理念指導自己的教學的同時，也不丟棄實事求是的原則。所以要想創新，就必須在教學中處理好接收、接受與創新的關系。

【關鍵詞】接收 接受 創新

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.04.138

一、接收與接受

要有創新，必須先有接收，接收后理解了，認同了就是接受了。所謂接收，當然就是從別人那里獲取信息，作為學生就是繼承并發揚先輩們總結出來的經驗，將別人的經驗變成自己的經驗。作為基礎階段學習的學生，掌握好基礎知——即先必須有接收。從而養成良好的學習習慣，為創新創造必須的條件。

任何創新都必須有一定的知識積累、積淀。沒有基礎的創新、發明創造在歷史上還從未有過。所有的創新、創造發明都必須借助前人的知識，前人的經驗。北宋的畢昇發明活字印刷是在雕版印刷的基礎上的。就是他發現了雕版印刷不靈活，不方便。從這個意義上看，不難看出他的發明是在雕版印刷基礎上的。全世界人民的偉大導師，科學共產主義的創始人——馬克思，他創立的馬克思主義學說，不就是對黑格爾和費爾巴哈等先輩的超越嗎？沒有黑格爾的哲學，沒有費爾巴哈的唯物主義，馬克思主義不知要多久才產生！大數學家牛頓說過：“如果說我看得更遠，那是因為我站在巨人的肩上！”

怎么接收？怎樣接受？不能一概而論。因為科目不同，學段不同，人的智力不同，老師采用的方法就不盡相同。從下面的兩個例子可以領略到一些東西。

原來小學自然課本上說蜜蜂嗡嗡的聲音是由翅膀發出的。湖北省監利縣的一個小學生（這個學生叫聶麗）做了一個實驗：把蜜蜂的翅膀粘了，后來還剪掉了翅膀，發現蜜蜂仍然有嗡嗡聲，最后發現是蜜蜂肚皮上一個地方發出的嗡嗡聲。如果聶麗不去做那個實驗，而是死記：蜜蜂嗡嗡的聲音是由翅膀發出！我們說聶麗是接收了“蜜蜂嗡嗡的聲音是有翅膀發出的”信息的，但是她沒有接受這一說法。所以，接收與接受還是有區別的！如果在教學中不注意接受，對培養學生的創新思維極為不利。如果老師在這部分教學中給這樣一個任務：書中的結論是否是正確的呢？哪些同學有興趣去證實一下？或許做實驗的就不只聶麗一個了。

第二個例子。初中數學課本中（北師大版）原來的和現在的有一節《探索平行線的條件》。不少教師在進行這一節的教學時，都是按照書中意思：做出教具（表示兩條直線與第三條直線相交的模型），然后展示。在展示的過程中，變動同位角，最后使它們相等（這個總是辦得到）。問：“同學們，同位角相等嗎？”答：“相等”，“這兩條線平行嗎？”“平行”。

可是什么叫平行線？在同一平面內不相交的兩條直線。所以，問題出來了！怎么知道那兩條直線平行的？看出來的嗎？如果是看出來的，拿同位角干嗎？

問題出在何處？這本來是一個公理。公理，幾何學的鼻祖歐幾里得都不證明的。“同位角相等，兩直線平行”，接收并接受即可。

所以，在教學中既不能把學生作為接收機，也不能否認必須有接收。

二、創新

最近幾年，各項各業都將“創新”的口號提得非常響亮。那是因為是否創新已經關系到一個國家能否更好地生存和發展，創新是時代的主旋律。要實現“中國夢”，更離不開創新。所以創新是全民族的大事，也是每個人的事。作為承擔培養下一代主要任務的基礎教育者，更是責無旁貸。所以，我們應當在教學中就“創新”的相關問題進行充分思考，并于教學中大膽實踐。

各種理論對創新都給了一些定義。但實際可以只研究兩個大的方面：狹義與廣義。如果人類社會中還沒有出現過的“東西”（主要是解決問題的辦法），某些人或機構發現了或發明了，這當然是創新了。顯然，這種“創新”對大多數人來說是不可能的。我們說這種是狹義的。這在一個國家的重要、重大的科研項目中是非常有意義的。世界已經有的“東西”并不是所有的人不知道，對于這些事先不知道而是通過自己的研究和探索變成自己的技術和方法了，我們說這也是創新——這是廣義的創新。這同樣有重要的意義。

當然，作為普通的百姓，沒有不必要糾結與廣義與狹義，但是，了解一下是有好處的：不要把創新看得過于神秘，也不至于褻瀆了創新。只要有創新的意識，并讓這一思想指導自己的工作就可以了。

三、接收、接受與創新關系

實際上在前面已經談到接收接受與創新的關系：要創新必須要接收與接受。即只有善于繼承，才可能更好創新。從這個意義上說，掌握好基礎知識，仍然有著積極的意義。這就給我們基礎教育第一線的老師提出更高的要求，既不能有千古不變的思維模式，也不應有穿靴戴帽的做法。實事求是是原則。這不但要求我們要有過硬的專業知識，還要有較高的綜合素質，只有這樣才能使自己在教學中處理好接收、接受與創新的正確關系。從而神形有機結合，有機統一。