劉云強(qiáng)
摘要:園林建筑是我國(guó)歷史文化傳統(tǒng)中的重要組成部分,充分體現(xiàn)了中華民族的智慧精髓,并且反應(yīng)了中國(guó)人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和思考,在發(fā)展過(guò)程中形成了一套完整創(chuàng)造構(gòu)筑形式,其獨(dú)特的視角和手段不斷豐富著園林景觀。本文主要探討的是現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)該對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)園林建筑哪些方面進(jìn)行繼承和創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:園林建筑 繼承 創(chuàng)新
園林建筑作為一種特殊類(lèi)型的建筑,它是指處于景色優(yōu)美的環(huán)境內(nèi)能夠和景觀相互融合,并且具有較高欣賞價(jià)值并直接與景觀審美緊密聯(lián)系的建筑環(huán)境。園林建筑具有豐富的文化內(nèi)涵,是自古以來(lái)人們所從事的種種文化活動(dòng)中形成的不同于自然景色的人文景觀,成為園林景觀中的重要組成部分之一。
1 園林建筑特點(diǎn)
1.1 園林建筑的藝術(shù)要求 園林建筑直接影響著園林的整體藝術(shù)水平,缺少園林建筑的園林不可能成為名勝,所以園林建筑不能局限于對(duì)建筑本身的功能要求上,而要注重園林建筑的藝術(shù)性。如我國(guó)風(fēng)景如畫(huà)的蘇杭等地一些有名園林中的亭臺(tái)樓閣都是以藝術(shù)欣賞作為出發(fā)點(diǎn)的,并且得到很好的藝術(shù)效果。其中應(yīng)注意的是園林建筑物的布置要與周?chē)h(huán)境景觀相互呼應(yīng),達(dá)到景觀要求,并通過(guò)對(duì)景等手法來(lái)提高園林整體的藝術(shù)感[1]。西湖園林中“花港觀魚(yú)”就將翠雨亭和劉莊對(duì)景,讓游人的注意力自然集中到建筑物上。
1.2 收放自如的空間處理 園林建筑的主要作用是服從造景需要,所以,園林內(nèi)的建筑物都不需要太過(guò)暴漏,否則會(huì)“喧賓奪主”。園林建筑的含蓄手鏈能夠保持園林景觀的特色,也就是在對(duì)建筑物進(jìn)行布局時(shí)注重疏通,并且造型、布局都要開(kāi)朗,同時(shí)通過(guò)造景手法來(lái)達(dá)到理想的園林建筑藝術(shù)效果。如西湖中的曲院風(fēng)荷是以“院”和“荷”為主景,而將建筑物深入到湖中,從而借助湖景來(lái)提高曲院風(fēng)荷的觀賞意境[2]。
1.3 注意適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn) 園林建筑的高低、方位以及色彩等都具有調(diào)節(jié)氣溫的作用,所以園林建筑的裝修要細(xì)致,色彩要經(jīng)過(guò)調(diào)和,對(duì)不同類(lèi)型的建筑都要保持各自的空間,但是整個(gè)園林景觀要渾然一體。如江南園林建筑中需要適應(yīng)夏冬的季節(jié)要求,根據(jù)環(huán)境設(shè)計(jì)建筑呈現(xiàn)出四季如春的特點(diǎn)。
2 園林建筑的繼承及創(chuàng)新
2.1 園林建筑中傳統(tǒng)文化的繼承及創(chuàng)新 園林建筑中的傳統(tǒng)文化主要包括園林命名、題詞、楹聯(lián)、匾額等,在繼承發(fā)揚(yáng)的同時(shí)應(yīng)注重在內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新。在游覽園林時(shí),游人可以看到各種雅致的題名和題詞,或者一幅富有詩(shī)意的楹聯(lián),既增加了園林的詩(shī)情畫(huà)意,又深化了園林藝術(shù)的文化內(nèi)涵,起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的藝術(shù)效果。
2.2 花木配置手法的繼承及創(chuàng)新 花木是園林空間的重要組成部分之一,花木配置和建筑物的大小、高低要保持和諧統(tǒng)一,并且能夠和周?chē)坝^相互呼應(yīng),形成具有明顯層次和錯(cuò)落有致的景觀。花木配置并不只是起到襯托建筑物的作用,其本身也要高矮有序、顏色搭配,形成花木獨(dú)有的藝術(shù)感[3]。喬木、灌木和花草之間的配置,以及園林建筑的大小高矮都需要因地制宜,并且處理好園林藝術(shù)布局和美觀適用之間的關(guān)系。在配置過(guò)程中應(yīng)注意不宜過(guò)多,但又要顯得富有生機(jī),并且整個(gè)樹(shù)形和樹(shù)冠都要作為廳堂的前后背景。花壇的位置要精心定位,不能顯得單調(diào)呆板,要起到其具有的點(diǎn)綴作用。大型園林中的花草植被在布置時(shí)應(yīng)注意圖案要比較新穎,以頌揚(yáng)國(guó)家興旺和時(shí)代特征為主,達(dá)到不似春光,勝似春光的效果。遵循“構(gòu)圖無(wú)格,借景有因,切合四時(shí)”的美學(xué)原則,在體現(xiàn)山光水色和花木庭院等景色時(shí),注意季節(jié)的變化,能夠使景物的時(shí)態(tài)和情致生成一幅疏密有致的風(fēng)景畫(huà)。
2.3 地域文化的繼承及創(chuàng)新 地域文化指的是不同地域中獨(dú)具特色,并且傳承至今仍然發(fā)揮著作用的文化傳統(tǒng),每個(gè)城市都會(huì)有自己的歷史和文化,所以,也會(huì)有與眾不同的特色。
具有“地域性”的中國(guó)古典園林建筑在現(xiàn)代建筑中應(yīng)用時(shí),應(yīng)注重對(duì)其繼承性和創(chuàng)新性。我國(guó)觀點(diǎn)建筑中有很多以木質(zhì)結(jié)構(gòu)來(lái)代替隔斷的例子,如劉園的曲廊中,廊道的折線形狀和墻體的直線形狀形成細(xì)長(zhǎng)的天井[4]。采光的功能性和景點(diǎn)的美觀性能夠做到合二為一也是中國(guó)古建筑的特點(diǎn)之一,傳統(tǒng)園林建筑作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,其形式至今為現(xiàn)代建筑服務(wù),如在很多現(xiàn)代建筑中常見(jiàn)的玻璃幕墻建筑,給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力的來(lái)源是框架式建筑結(jié)構(gòu),以柱承重和墻體外移等結(jié)構(gòu)形式,將建筑物整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行分割,在材料的選取范圍內(nèi)進(jìn)行適當(dāng)拓寬。現(xiàn)代建筑在設(shè)計(jì)過(guò)程中所體現(xiàn)建筑空間的充分利用,和傳統(tǒng)建筑也有一些貫通空間,玻璃房頂和無(wú)頂?shù)闹型ズ驮鹤樱际瞧渚唧w表現(xiàn)形式。如在地下一層的前方設(shè)置一堵高墻,讓游人實(shí)現(xiàn)停留在上方瀑布般的水流上,水中的植物和頂上灑下的日光給人視覺(jué)的享受。
3 結(jié)束語(yǔ)
在現(xiàn)代園林建筑的發(fā)展過(guò)程中,從建筑形式上所體現(xiàn)出來(lái)的各種繼承和創(chuàng)新的根本原因是因循守舊,一味的仿古和盲目抄襲西方園林形式必將影響我國(guó)園林建筑的發(fā)展道路,園林建筑設(shè)計(jì)師只有準(zhǔn)確把握了古今園林建筑的本質(zhì),注重園林中傳統(tǒng)文化、花木配置手法以及地域文化的繼承和創(chuàng)新,才能將中國(guó)園林建筑設(shè)計(jì)的優(yōu)秀傳統(tǒng)進(jìn)行豐富,并且塑造著中國(guó)園林建筑的特征和性格,使它們所承載的歷史感與文化記憶繼續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]秦巖.中國(guó)園林建筑設(shè)計(jì)傳統(tǒng)理法與繼承研究[D].北京林業(yè)大學(xué).
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