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“以美育德”的中職學校德育實踐探索

2014-09-01 20:43:47師苗偉
廣東教育·職教版 2014年7期
關鍵詞:中職

作者簡介:師苗偉(1977-),男,廣州市財經職業學校講師,學士。研究方向:德育。(廣東 廣州/510610)摘要:在新德育課程教學大綱的要求下,中職學校對德育實踐工作進行了積極的探索。本文以“以美育德”為思想指導,確立了德育開展過程中的5個基本原則,提倡從中職生實際出發,結合學校德育實踐,挖掘德育中的美,使德育工作展現其本質的燦爛光芒,讓學生在賞心悅目的德育過程中,受到感染與熏陶,從而自覺地接納道德知識并內化為自己的品格,自覺主動地發展自己,不斷提高自身的道德水平。

關鍵詞:以美育德;中職;德育實踐

中圖分類號:G711文獻標識碼:A文章編號:1005-1422(2014)07-0031-03教育部于2012年對《中等職業學校德育大綱》進行了修訂,明確強調了應重視發揮文化育人的作用。這對中等職業學校的德育實踐工作提出了新的要求。廣大教育者對此進行了積極的探索。美作為文化的一個重要組成部分,可以在“文化育人”的相關德育工作中發揮十分重要的作用。以美育為切入點帶動德育工作,對德育的實踐工作可以起到積極的指導與推動作用。“以美育德”成為了一個可以深入研究與推廣的德育方法。

一、“以美育德”的內涵與積極意義

美育的一大特點在于形式多樣,內容豐富,具有多種功能,可以與多種教育方式相結合。因此,美育對于德育也可以起到十分重要的輔助與推進作用。美育和德育有著內在的聯系性與統一性。二者是相輔相成,互相促進的。將二者有機地整合在一起,在相關原則的指導之下,推進以美育德,積極塑造中職生的道德品質,有利于推動德育工作的與時俱進,強化德育工作的效果。

以美育德的中心在于,教育者從學生的生活實際出發,基于學生的實際發展需求,用美來感化學生,激發學生的審美情感和道德情感,喚醒學生作為德育主體的內在自覺。對比于傳統德育,以美育德的德育模式的進步在于從關注德育知識傳遞灌輸到尊重學生的主體性的轉變;從簡單的道德約束到賦予德育美學價值,關注學生的生活實際和道德情感的轉變。美育可以通過發現美、審視美、創造美的實踐活動,使受教育者的情操得到陶冶,情緒得到釋放,情感得到交流,最終造就自身的健康人格與美好品德。

因此,為貫徹以美育德的德育模式,在德育過程中,教育者應充分挖掘德育中的美,與學生一起尋找美的視角,通過內心情感的體驗,激發主體能動性,強化道德信念,提升道德水平,增強學生的審美能力,通過美育,塑造學生高潔的品德與完善的人格,提升他們的創造能力,幫助他們有更好的發展,從而實現促進學生自我教育、自覺發展,強化學生的自主德育能力。

在以美育德的過程當中,通過積極發揮美育的情感性、形象性以及愉悅性的特點,可以將人類追求和諧、自由、博愛的人文理念傳達給學生,幫助他們分辨美與丑、善與惡、真理與謬誤,培養中職學生遠大的審美理想、健康的審美情趣, 提高對美的鑒賞、感受能力,以不斷積累美的形式,不斷美化升華中職學生的綜合素質、道德素養與人格魅力。所以,中職德育必須突破傳統德育理念的禁錮,使德育從枯燥乏味的教條中解脫出來,立足于“美”,以美育德,創新教學方式,使之吸引這些即將走向工作崗位的中職生,將教學的內容內化為他們的道德自主性,確保他們主動規范自身言行,真正使德育工作收到實效。

二、“以美育德”的德育原則

美是德育的靈魂。馬克思主義的素質結構理論指出,人的素質可以劃分為三大結構:(1)生理素質,包括生理機能與身體素質;(2)心理素質,包括智力因素與非智力因素;(3)社會文化素質,包括科學、道德、文化、審美、勞動等素質。這三大結構和其中的各個因素是互相依存的狀態,牽一發而動全部。由于人的本質是社會性,所以社會文化素質在三大結構中處于核心地位,是人最主要的素質。而在社會文化素質中,審美素質是不可或缺的一環。從“美”出發,以美促進素質結構的整體提高,對落實中職生的道德教育有著十分重要的作用。要開展以美育德的工作,有效開展相關工作,必須遵守以下原則。

(一)尊重主體原則

在開展德育工作時,學生不應是消極被動地接受改造的物,而是具有主觀能動性的人,要開展以美育德的工作,必須把學生作為德育過程中的主體,確保學生的道德品質始自于內發的建構與發展。作為學生的道德指引人,教育者在德育過程中應堅持“以人為本”,認真分析學生的需要和個性特點,關注學生情感,設定恰當的德育內容和創建靈活多樣的德育方法,使活動貼近學生的學習和生活的情景,使學生在充分感受并互相分享道德之美,從而不斷提高學生的道德素養與自我發展的能力。

在德育過程中,教育者應當引導學生端正態度,自覺探索,進一步發揮學生的主體作用,不斷提升學生的積極性與自覺性,在潛移默化中啟迪學生、引導學生形成正確的審美觀和價值觀;鼓勵學生積極主動地參與各種德育活動,發現并體驗德育情境的美,將“美”作為自己的追求和目標,進而幫助學生在實踐活動中,不斷克服自己落后的道德觀念,形成自覺發展的習慣。

·德育研究·“以美育德”的中職學校德育實踐探索(二)真實親切原則

教育者必須在開展教育工作時注意兩點,一方面充分挖掘符合學生身心發展的德育素材,搜集貼近學生實際的事例,確保相關事例的真實可信,而不是高喊假大空的口號,從而創設能激發學生真情實感的德育活動,營造真實的教育情境,打動學生,促使學生參與并思考。應通過真實的事例,積極提高學生辨別是非的能力,喚醒他們的愛心、良心、責任心等多方面的情感,從而幫助學生形成正確的價值觀。

確保德育的真實性,是獲得學生信任,培養學生學習興趣的第一步,在此基礎上,應當積極搜集德育素材,發現其中的美,并通過篩選、挖掘、打磨、整合對之進行審美化改造,設置審美化的道德教育情境,將抽象、刻板的德育形象、生動、美麗地呈現在學生面前,提升學生對教育的親切感,從而在德育活動過程中增強情感感染力,最大限度地調動學生的參與積極性,使學生能夠以愉悅、舒暢的心情接受教育,使德育活動成為學生對美的發現、欣賞、自覺追求甚至創造的過程。

(三)有序規劃原則

學校德育活動的開展必須是有計劃、有階段、有目的,構成一個有序的系統,并加以詳盡規劃。要構建有序性的系統,應當立足于整體角度,劃分德育的要素與結構。應當注意以思想政治、道德法紀、心理疏導為必要內容,以中職生的年齡特點與心理特征為指導,整合體系內部的有序性、層次性與思辨性,將要素有機地組合起來,秉承著由淺入深、由感性到理性、由課堂到生活的理念,形成科學化、系統化、規范化的相對穩定的德育內容體系。

系統的有序性還表現為發展規劃的有序性,德育工作是一個時刻發展運動著的體系,需要考慮內外各種因素的影響,根據一定的規律,統籌規劃,理清步驟,把握層次,分清階段階地進行,并把握這些要素間的有機聯系和轉化條件,推動中職德育工作由點到面、由淺入深,由低到高、由表及里地不斷發展,推進中職生逐步形成健康的心理素質,文明的行為習慣,良好的道德品質,科學的三觀、崇高的理想以及堅定的心智。

三、“以美育德”德育模式下的實操范例

有機結合美育與德育,將美滲透到德育活動的各個環節,貫穿于學生的校園生活,對提高學生的道德水平具有不可忽略的作用。在德育工作開展的過程中,廣州市財經職業學校堅持以“以人為本,以美育德”為指導,以“激發道德情感,喚醒主體意識,強化美育滲透,課內課外配合”為德育理念,借用藝術手段并創造各種巧妙策略輔助呈現德育之美,使學生在愉悅的美的鑒賞中自覺接受其中的價值觀念,并以此指導自己的生活實踐,實現學生的自覺發展。

(一)“以美育德”的多路徑整合教育機制

目前,中職院校的德育課與美育課往往是分開的,鮮有整合二者功能推進二者互動的授課形式出現。廣州市財經學校創造性地采用了綜合型的德育方式,賦美育于德育,開創了“以美育德”的多路徑整合教育機制。

1.德育課上的美育教學

在課堂中德育教師在授課之初就致力于建立和諧平等,相互尊重的師生關系,強調教學互動,積極培養與學生的默契,遵循美的規律,寓教于樂,首先從理念上幫助學生認可相關教育。教師充分利用了信息化、現代化的教育手段,將思想之美、公德之美、友愛之美等美育內容,通過圖片、音樂、視頻等多媒體手段滲透給學生,并鼓勵學生自主收集制作形式優美,內容豐富的多媒體作品進行展示,強化師生互動與學生的積極性。如學生自主收集的建國六十年“盛世大閱兵”視頻,以及《我們為什么如此熱愛這個國家》《時間都去哪兒了》動畫MV等,在班上的播放配合教師的引導,獲得了良好的教學效果。而學校獨創性地將德育作業布置成音樂、美術等形式的復習鞏固方式也有利于幫助學生進一步鞏固德育的相關成果。

2.課外活動中的美育工作建設

為豐富學生校園生活,在潛移默化中引導學生形成活潑樂觀、積極向上的價值觀念,廣州市財經職業學校開展了一系列豐富多彩的校園文化主題活動,如成人宣誓儀式、學生干部拓訓、社團文化藝術節、黨團培訓班等,針對學生的自信心、發展決心、社會責任意識、意志力等要素,開展了有針對性的活動,以活動促教育,以活動揚理念,在激發學生興趣的同時,潤物細無聲地將美融于德育,將德育內化到學生的內心。多種類型的活動豐富了校園文化,豐富了學生的精神家園。學生通過發揮自己的特長,積極參與各種活動,在活動中強化了對“美”的認識,樹立了自信,堅定了道德信念,激發了自身的愛心、同情心、責任感,使德育工作落到了實處。同時,學校也把握住了社團活動這一重要的學生自治平臺,鼓勵學生自行創建了六十多個學生社團。在這一平臺上,學生利用課余時間積極開展健康有益、豐富多彩的文化藝術活動,強化對美與德的認知,繼而促進學生形成自主發展、自覺發展、自我教育的意識。

(二)積極塑造以美育德的校園文化氛圍

校園文化包括物質文化、制度文化、精神文化等方面。精神文化是校園群體共有的價值認同、價值取向和行為方式,體現了校風、教風、學風的學校精神,是校園文化的靈魂。廣州市財經職業學校通過建設多樣化的傳播陣地以及弘揚傳統文化的方式,積極塑造以美育德的校園文化氛圍,收到了良好的效果。

校團委通過學校電視臺、廣播站、校園網學生園地及時更新學校動態,編輯、出版團委學生會報刊《晨蘊》、《團刊》、《知新》等刊物,將所有的學生活動、校園文化建設成果通報給全校師生。在團委的指導下,學生自主建立起以“財校—微觀天下”為代表的一批發布平臺,通過微博、微信、貼吧等新媒體將學校的實時信息、重大活動、獲獎情況通報給同學們。這種流行、時尚、貼近學生的交流方式在師生中得到十分好的反響,校園優秀文化信息也得以廣泛傳播。

另一方面,為激發學生學習興趣與熱情,廣州市財經職業學校深入挖掘優秀傳統文化中的德育內涵,將傳統文化中的道德精神具體形象地轉化成豐富而經典的優美德育故事,并舉辦漫畫展,鼓勵學生發揮特長,以漫畫的形式將傳統文化生動形象地展示出來。學生愛聽故事,愛看畫展,自覺地結合自己實際生活情境,在感嘆與贊賞中受到心靈的洗禮,傳承民族優秀傳統文化,弘揚中華傳統美德。進而使德育工作打動學生的內心,實現學生的自覺發展。

(三)創設美好道德情境提升學生對“美德”的興趣

創設道德情境是指在德育過程中,以現實生活實際為基礎而虛構的情境,學生在虛擬的情境中以特定的社會角色模擬參與設定的活動,從而促使自己的道德觀念不斷更正、道德水平不斷提高。優美真實的道德情境會對學生的道德認知起到積極的啟發與推動作用,廣州市財經職業學校強調在道德審美的過程中調動學生的道德情感,強化學生的道德信念,因此,鼓勵相關教育工作者巧妙創設道德情境,將學習生活中難以解決的道德問題,經過加工,以藝術或者活動的形式呈現在學生面前,以弘揚“美”,引導價值觀為主要的切入點,調動學生情感,喚起學生共鳴,引發學生思考。

針對中職生特點,廣州市財經職業學校團委學生會以職業生涯規劃指導為切入點,定期開展“職來職往”模擬招聘會,并努力完善活動流程,規劃活動方式,美化會場布置,使這一活動既具有正規性,又具有藝術性與美感,使學生興趣濃厚,參與熱情高漲。在活動過程中,參與者在教育者的分析指引下,做到了客觀看待自身優缺點,誠懇接受批評建議,主動改正自身不足,進而樹立了務實的發展目標,明確了自身的道德取向,最終深化了道德情感,將活動的所見所感內化為自身的道德行為判斷能力。

參考文獻:

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[6]王攀峰.走向生活世界的課堂教學[M].北京:教育科學出版社,2007.

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