微時代的“傲慢”與“偏見”

崔志鈺

隨著微信、微博、微課、微閱讀、微寫作、微教研等的興起，教育仿佛進入了一個微時代。這些微時代的教育樣式似乎不屑原有的耗時耗力的教育行為，而是以“短、平、快”的方式強勢地“吞噬”著曾經的教育樣式。曾經興起的以教育反思和教育敘事為主要內容的教育博客正被直抒胸臆、簡潔直白、三言兩語的微博所取代；曾經通行的以課堂教學為主形式的教學競賽也演變成以一個知識點為主要內容的微課評比；曾經極為推崇的以透徹理解、強化積累為主要取向的深度閱讀也漸漸淡出，取而代之的是以短消息、網文和短文體為主的快餐式微閱讀；學校教科研也開始擺脫繁瑣、正式和形式的“束縛”，開始走向簡單和隨意，更多地采用由教師因某一話題需要而隨意即時發起的微教研。

微時代在快速“入侵”中有了“傲慢”的底氣，這種“傲慢”源自通過“減法”使相應周期縮短，將原先的“大循環”演變為“微螺旋”，不再有“形式大于內容”的教育樣式，而是用最基本、最簡單的形式來承載教育內容，進而追求教育效率的最大化。如微課就是教師通過展示幾分鐘的教學片段，讓人窺斑見豹，全面把握教師的教學理念、教學構思和教學成效，進而實現對教師教學的整體評價；這種“傲慢”源自通過“約分”使教研程序簡化，將原先的“行政性教研”演變成“民間性教研”， 率性而隨意的教研再也無需行政強推，無需定時定點，而是隨時隨地隨人展開。如微教研就是教師對某一事物（如某一教學方法、社會熱點）突發靈感而即刻開展的教研活動，內容任意、地點隨意、自發生成；這種“傲慢”源自通過“縮句”使閱讀和寫作變得更“輕松”，先前以厚積薄發為取向的“讀書破萬卷”變成了口袋書、手機報和微博的瀏覽，作為教師有效表達的寫作也由“下筆如有神”變成了三言兩語的意思表達。

教育應該追求超凡脫俗的境界，這種超凡脫俗具有“微時代”的部分特征，就是不受固有思維、既有模式和習慣做法的影響，不拘泥于形式，不受限于框架，以簡單實用、快捷高效為首要考量，使教育回歸自然與簡單，這是喧囂中的回歸，更是理性的回歸。但我們切不可認為簡單的就是高效的、快捷的就是可持續的、淺顯的就是有品質的，面對“微時代”的洶涌浪潮，我們唯有辯證地審視、理性地把握，才能深入地洞察“傲慢”中沉隱的“偏見”，才不至被微時代的浪潮所淹沒。

微時代的“偏見”并非一圈圈蕩開的漣漪，而如一個個翻轉的漩渦，我們切不可身陷其中。一是微時代展現出急于見功、短于獲利的強烈企圖，即通過盡可能短的時間、盡可能簡單的方式來達成教育目的、獲得教育成效，無論是微博、微閱讀、微寫作還是微教研，無不以縮短周期、簡化程序、簡潔表達為基本取向，呈現出強烈的教育功利性，而我們都知道，教育其實是“慢”的藝術，是不可以“性急”的，是有固定規律的，也是有一定周期的，是不可以隨便縮短的，也是不可以隨便簡化的。二是微時代展現出浮光掠影般的“點水”樣態，即教育不再需要深刻的理解、深厚的積累、深度的表達，教育不再需要“韻味”和“品味”，只需要“白開水”般的簡潔和直白，無論是微博、微閱讀還是微寫作都使教育逐漸地“稀釋淡化”。其實我們也明白，教育是簡單的更是深刻的，包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規范，是通過現存世界的全部文化導向人的靈魂之覺醒，所有這些都不可能通過走馬觀花般的口袋書、手機報和微博來獲取，也不可能通過三言兩語的微寫作來表達。三是微時代展現出隨性率真的“自由”品格，即教育可以不拘泥于任何的形式，甚至盡可能地消除形式的痕跡，如微教研的隨時隨地隨人，微課的一個知識點的呈現等。其實我們應該明白，“形式只有承載內容才會顯現巨大的威力，內容只有依靠形式才能有效地表達”，我們不應一味地簡化形式，而應盡可能地優化形式，取消形式必然使內容無所依托，進而弱化目標的達成。

我們不能無視微時代的“傲慢”，漠視微時代的“偏見”， 面對微時代的滾滾洪流，應心存教育敬畏，心懷教育理想，心系教育本原，心牽教育終極關懷，不斷升華教育的認知與實踐，既不被“傲慢”所誘，也不被“偏見”所惑，始終朝向教育的地平線。

本欄責任編輯 邱 麗