《每周評論》與五四時期的社會變革

[收稿日期]2014-02-16

[基金項目]河南省哲學社會科學規刬項目（2012BLS013）

[作者簡介]王燕（1989—），女，河南省新安縣人，河南大學碩士研究生，主要研究方向：中國近現代史社會史。

[文章編號]1009-3729（2014）04-0075-05

[摘 要]作為五四新文化運動最有影響的報紙之一，《每周評論》緊跟時代潮流，密切關注時事。在國際國內政治環境不斷發生變化的情況下，該報積極介紹俄國十月革命和馬克思主義，連續系統地報道五四運動，宣傳自由、民主、平等思想，并以附錄的形式匯集當時社會最引人關注的熱點問題，客觀真實地報道時事。《每周評論》第1～25期由陳獨秀任主編，主要以評論時事政治為主，筆鋒犀利；從第26期開始，胡適接任了報紙主編，報紙內容發生了很大變化：評論性文章減少，成為“問題與主義”之爭的陣地，由政治評論轉向多元化評論。隨著西方文化的傳入和新文化運動對新文學、白話文的提倡，《每周評論》大部分文章都是用白話文所寫成的，語言通俗易懂。順應時代發展潮流，《每周評論》較之前的報紙在版式上也有所變化：分段分行；區分大小標題；使用標點符號。《每周評論》較為全面深入地反映了當時的社會現實，贏得了全國思想界和輿論界的積極反響與回應，因此，研究《每周評倫》對研究五四時期的思想、文化、社會變革都有很重要的意義與價值。

[關鍵詞]每周評論；社會變革；政治評論；白話文；版式設計

[中圖分類號]G219.29 [文獻標志碼]A [DOI]10.3969/j.issn.1009-3729.2014.04.015

《每周評論》是1915—1923年五四新文化運動時期最有影響的報紙之一。1918年12月22日，《每周評論》在北京創刊，這是陳獨秀、李大釗等《新青年》同仁，為適應形勢需要而創辦的對時事政治進行評論的報紙，辦報宗旨為“主張公理，反對強權”[1]，以政治鼓動為主。該報共出版37期，前25期由陳獨秀任主編；從第26期起，因陳獨秀在北京散發傳單被軍閥政府逮捕，由胡適接任主編。《每周評論》每周于周日出一張，4開4版，辟有《國外大事評述》《國內大事評述》《社論》《文藝時評》《隨感錄》《新文藝》《國內勞動狀況》《通信》《評論之評論》《讀者言論》《新刊批評》《選論》12個欄目，每期必有5個欄目以上。[2]除正常版面以外，有時還增出《特別附錄》，隨報贈送。胡適任主編后，該報逐漸刪減了時事政治內容，改用主要篇幅發表杜威的演講和羅素的著作，成為宣傳實用主義的報紙。1919年 8月30日《每周評論》出至第37期時，被北洋政府查禁。目前，學術界對《每周評論》進行全面研究的論文較少，大多僅涉及《每周評論》與五四新文化運動的關系、《每周評論》的辦報人、《每周評論》的影響等某一個方面。本文擬從當時國際國內環境的變化、報刊主編人的變化、語言文字的變化、版面形式的變化對《每周評論》進行全面的分析，以期深入了解社會環境對報紙媒體的影響與報紙媒體在時代變革中的重要作用。

一、國際國內政治環境的變化與《每周評論》

《每周評論》作為19世紀末20世紀初社會轉型期重要的信息傳播媒介，對國內國際的政治環境變化反應迅速，有時整版甚至整期都是反映當時國內國際重要的時事問題，在傳播事實的同時也表達了辦刊人的價值判斷。

1.《每周評論》對十月革命和馬克思主義的介紹

五四新文化運動后期，十月革命影響至中國，馬克思主義得到了廣泛傳播。在此期間，報紙媒體對其在中國的傳播起到了重要作用。《每周評論》在1919年第3期上發表李大釗的《新紀元》一文，熱情歌頌十月革命，說它是“世界革命的新紀元、人類覺醒的新紀元。是在黑暗的中國、死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一線、好比在沉沉深夜中得一個小小的明星照見新人生的道路”[3]。陳獨秀在《每周評論》1919年第18期上發表《二十世紀俄羅斯的革命》一文，指出：20世紀初俄國的十月革命與18世紀法國的政治革命一樣，都被后來的歷史家當作人類社會變動和進化的大關鍵[4]。與此同時，《每周評論》還發表了《共產黨宣言》的部分內容，積極傳播馬克思主義。[5]

2.《每周評論》對五四運動的報道

五四運動的導火線是巴黎和會上中國外交的失敗。中國代表參加巴黎和會的情況之所以能迅速被國人所熟知，且發展成一次大的愛國運動，源于報紙媒體的報道。如果沒有大眾傳媒的新聞報道、密約公布、輿論組織和民眾動員，國人很難知道“外爭國權”的必要性和“內懲國賊”的迫切性。五四運動的發生和發展說明大眾傳媒時代來臨后，其對新聞的關注和報道更敏捷，對社會的影響更大。[6]

對于五四運動的報道，《每周評論》起到了輿論先導的作用。五四運動前夕，陳獨秀已在《每周評論》上發表文章，痛斥巴黎和會是“分贓會議”“各國都在爭本國的權利”[7]。五四運動爆發后，《每周評論》不僅作了連續系統的報道，而且及時評論并給予支持和引導。運動發生的當天，該報就在第20期的《國內大勢述評》一欄上一方面報道巴黎和會上日本的狡詐態度，一方面披露北洋政府外交部電令和會代表采取對日妥協退讓的消息，吁請讀者注意“賣國賊”的陰謀詭計。[8]從第21期開始，報紙又連續5期用全部或大部的篇幅（有時還增出專頁）給予關注。報紙第21、22、23期全部，都是對山東問題的報道和評論。第21期的《一周中北京的公民大活動》一文中，提出了北京學界的全體宣言，并呼吁“與全國同胞立兩條信條：中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺戮而不可以低頭！”[9]還有一些文章是對日本目的和罪行的揭露，以及列強對山東青島問題在歐會中討價情形的介紹等。第22期的《特別附錄》——《對于北京學生運動的輿論》，專門對五四運動進行了全面報道。其中，《學生無罪》一文提到北京高等學校學生因青島事件被捕，從法律、國家和外交3個方面論證學生運動的正當性，呼吁應將學生無罪釋放，這給了當局者以輿論壓力。第23期有關對山東問題的報道中，提到五四運動的精神是“學生犧牲的精神，社會制裁的精神，民族自決的精神”[10]，第一次提出了學習五四運動的精神。這種旗幟鮮明的號召，給五四學生運動以很大鼓舞，推動了學生運動的進一步高漲。這些對五四運動的大力報道和評論，對民眾的導向作用是顯而易見的。

3.《每周評論》對國內勞工狀況與問題的報道

隨著中國新文化運動的蓬勃發展，民主與科學得到了弘揚，馬克思主義也隨之被介紹到中國，人們的思想得到了解放，國際上對下層勞工狀況的異常關注也引起人們對中國勞工的關注，各種對勞工情況的報道也隨之而來。《每周評論》專設一欄對國內外勞工情況進行了介紹，如1918年第1期的《勞工神圣》，1919年第3期的《北京之男女傭工》，第4期的《修武煤廠之工頭制》，第5、6期的《北京剃頭房與理發店之今夕》，第8期的《人力車夫問題》，第12期的《唐山煤廠的工人生活》等。其中，《唐山煤廠的工人生活》一文反映出工人不如騾馬、生活條件惡劣、每日工作時間長、工資很低、有時會發生因公事而死的情況。[11]這些文章是對下層工人狀況的深度報道，也是對社會黑暗面的揭露，同時也呼吁社會關注下層民眾生活。另外，《每周評論》還有很多介紹國內勞工狀況的文章，而在此前各種媒體的宣傳中很少有關注這方面問題的。

4.《每周評論》對自由主義的宣傳

19世紀末20世紀初是中國社會的轉型期，新文化運動帶來了思想的解放，自由、平等的言論充斥著當時的社會，反映在輿論媒體上，即對獨立、自由、平等思想的傳播。《每周評論》第24期的《危險思想與言論自由》一文宣揚思想自由的重要性：“思想是絕對的自由，是不能禁止的自由”，提醒當局“要利用言論自由來破壞危險思想，不要借口杜絕危險思想來禁止言論自由”[12]。這一時期對自由思想的宣傳在《每周評論》中時有體現，擴大了自由思想影響的范圍，全國各地形成了廣泛的社會輿論，譴責軍閥政府的專制統治，要求外交公開并保證人民的言論、集會和出版自由。

5.《每周評論》的3個《特別附錄》

《每周評論》以附錄的形式將當時社會最引人關注的熱點問題匯集到一起，強化了人們對問題的認識，如1919年4月13日第17期和1919年4月27日第19期中的《特別附錄》——《對于新舊思潮的輿論》，都是以北京大學的新潮運動為主要內容，匯集了這一階段民眾對自由、平等、改革舊思想、文學改革等方面的迫切需求；1919年5月18日第22期中的“特別附錄”——《對于北京學生運動的輿論》，對五四運動進行了大力報道，匯集了民眾對五四學生運動的支持和對國民愛國精神的贊賞。附錄集中主要觀點和言論，充分表現出《每周評論》的辦刊特色，即對社會問題反應快，且“附錄”是隨報贈送的。《新潮》雜志稱贊《每周評論》說：“讀他的人可用最廉的代價，最經濟的時間，知道世界上最新最要的事件。”[13]

6.《每周評論》對時事的客觀真實報道

《每周評論》的報道大部分是反映國際國內政治經濟現狀，關乎人們切身利益的現實問題，因此大都是針對客觀事實的直接報道，直陳現實，客觀報道，較少虛浮的語言。如對國內外政治、重大事件的報道與評論，對社會現實的隨感錄等，每期都是作為新聞報道的，且在報道重大事件時，均是綜合各方面的材料進行評論、分析，使讀者深入地了解該事件的背景、后果、影響。[14]另外，《每周評論》不刊載任何商業廣告，政論性極強，因此深受讀者喜愛。從報紙發展的一般規律來看，《每周評論》消息簡潔明快、客觀公正，符合報紙的特點。

二、報紙主編的變化與《每周評論》

《每周評論》從第1期到第25期由陳獨秀任主編，主要以評論時事政治為主，筆鋒犀利；從第26期開始，胡適接任了該報主編。胡適政治上主張進行漸進的改良，因此，不主張報紙刊登針對當局的過分激烈的批評文章，于是報紙內容發生了很大變化。

其一，評論性文章減少。新聞評論往往抓住一個新聞事件，分析該事件發生的原因、性質與影響，指出解決問題的辦法，針對性強，文章多短小精悍。由于當時國內外形勢日趨緊張復雜，新聞事件很多，迫切需要加強對新聞的評論。因此，這一時期許多報紙都發表大量評論性的文章，如《每周評論》中的社評、評述等。《每周評論》在陳獨秀任主編時期，評論直陳時弊，文字簡練明快，立場鮮明，且多從現實入手進行深入分析，政治色彩濃厚，引起了讀者莫大興趣。其中，《每周評論》中的社評，使報紙找到了一個新聞與評論相結合的好形式，順應了報紙改革的要求，“評論是代表一個報的主張和政見，并且是一個報紙整個精神寄托的所在”[14]。但胡適任主編后，基本上取消了反映政治斗爭的內容和激烈的社會評論，撤掉了每一期的《國內大事述評》《國外大事述評》《社論》等欄目，刊登大量杜威來華講學的內容和羅素的著作和教育方面的內容，如第26、27期全部都是《杜威講演錄》的內容。

其二，成為“問題”與“主義”之爭的陣地。胡適在第31期上發表《多研究些問題，少談些主義》一文，接著李大釗在第35期上發表了《再論問題與主義》，予以有力反駁，由此引發了一場“問題”與“主義”的激烈論戰。《每周評論》第31～37期都刊載有關“問題”與“主義”之爭的文章，在五四時期的思想界產生了廣泛影響。受此影響，五四新文化運動內部也從統一走向分裂，《新青年》發生分化并走上了不同的政治道路。《每周評論》對“問題”與“主義”之爭的詳細報道，對研究新文化運動具有重要的價值。

其三，由單純政治評論轉向多元化評論。胡適擔任《每周評論》主編后，《每周評論》介紹了大量俄國的土地制度、婚姻、新經濟法等，如第29期的《俄國的土地法》、第30期的《俄國的婚姻制度》、第32期中對俄國新銀行法的介紹等，并結合我國的具體情況對其進行了簡單的評論，這些介紹對國內的經濟建設有重要指導意義。

總之，胡適接任主編后，《每周評論》大大增加了改良主義色彩，避開了政治性的內容，且語言溫和，以避免與當局發生直接沖突。正因為如此，有學者稱“胡適是以學者立言，陳獨秀是以革命家立言”[15]（P230）。陳獨秀是一個老革命黨，對政治有特殊的敏感，經常發表政論文章。而胡適決心20年不談政治，在《每周評論》上發表的文章多是文藝性的。[15]（P231）兩位主編的不同政治態度與個人取向，將《每周評論》分為前后2個階段，報紙刊載的內容發生了很大的變化。盡管如此，《每周評論》作為一份緊跟時代風潮、密切關注時代風云變幻的報紙，仍不失其作為反帝反封建陣營中一個具有戰斗力的、影響廣泛的輿論陣地。

三、語言文字的變化與《每周評論》

19世紀末20世紀初，隨著西方文化的傳入和新文化運動中對新文學、白話文的提倡，中國語言風格的變化比較明顯。著名學者胡適是積極推動白話文的先驅，他在1917年《新青年》上發表的《文學改良芻議》一文，是倡導文學革命的第一篇文章。作者提出今日文學改良的8條要求，其中第8條為不避俗字俗語。[16]“白話文字有一種根本上的大經濟，就是先生說的‘教育上的經濟。一句文言，懂得的有十人；一句白話，懂得的有千人萬人”。[17]語言文字的變革在《每周評論》中也得到了體現。

第一，《每周評論》中大部分文章都是用白話文寫成的。如第13期“新文藝”一欄上刊載的《背槍的人》：“早起出門、走過西珠市。行人稀少、店鋪多還關閉、只有一個背槍的人、站在大馬路里。我本愿人‘賣劍買牛、賣刀買犢怕見惡狠狠的兵器。但他長站在守望面前、指點道路、維持秩序、只做大家公共的事——那背槍的人、也是我們的朋友、我們的兄弟。”[18]這是一篇對背槍的人歌頌的文章。

第二，語言通俗易懂，不再咬文嚼字。如第23期“隨感錄”一欄中的《黑暗的東方》：“天明了、曙光現了、光明的境界沒有強盜惡魔們立足之地了，一個一個的都跑到黑暗的東方來。所以邊疆上就有謝米諾夫、霍爾瓦特這一流人擾亂治安，內地就有一種外國的外交官替崇拜強權的國家政府捕拿國事犯、摧殘出版和言論的自由。呵！好了！我只替你們祝福。祝你們永遠不要回歸你們那光明的故土，祝你們永遠有個黑暗的東方作你們的逋逃藪。”[19]文章通俗易懂，易于理解。

白話文以簡單明了為特點，與晦澀難懂的古文形成鮮明對比。《青年勵志會十周紀念刊》中是這樣提到白話文好處的：“普及教育的工具；能全量表現出作者心中的情感，并能引發讀者之同情；科學的文學。”[20]白話文簡明易懂，有利于對西學的吸收，反映在報紙上則是更利于社會消息的廣泛傳播。

四、版式設計的變化與《每周評論》

報紙版式是辦刊者對報紙形式的設計，它是一種文化、一種審美的體現，也是自身形象的體現。近代以來，隨著報業發展與各種技術在報紙出版中的運用，主辦者也開始注重版面的設計。報紙的版面形式雖具有相對的獨立性，但它與內容密不可分，不僅對讀者的閱讀起著重要的導向作用，也直接關系到報紙的宣傳效果。《每周評論》較之以前報紙在版面形式上的變化主要表現在以下3個方面。

一是分段、分行。每一期分4個版面，每一版面分4個欄目，全部豎排，每一段寫完之后都另外起行，而不像早期報紙一樣沒有分段，《每周評論》第 1～37期都是如此。整體看起來非常整齊、美觀而不雜亂，令讀者賞心悅目。

二是每一個大標題周圍都用提花加以修飾，從而將每一大部分都鮮明地突顯出來。大標題之下的小標題用三角形或實心圓加以標注，從而將每一小部分都鮮明地區別開來，使讀者一目了然。

三是標點符號的使用。標點符號的正確使用可以明確表達出說話人的心理活動和意思，因此標點符號作為書面語言的有機組成部分，是不可或缺的。“在我國，對標點符號向來是忽略的，從五四白話文一提倡，才漸漸被重視”[21]。《每周評論》除第1期、第2期的國外、國內大事述評沒有標點符號外，其他部分都有標點符號，從第3期開始每部分都有標點符號。但第1、2、3期每一部分的標點符號，都是標注在每句話最后一字的側面，這種標法有時可能會出現錯誤。從第4期開始，每一部分的標點符號直接標注在每一句話之后，占據了一個字符的位置，這樣標點符號就融入到文章之中，使讀者讀起來更順暢流利。

《每周評論》版式設計的變化，順應了時代發展的潮流，讓人們更容易、更方便地了解社會消息，進而了解《每周評論》。

五、結語

《每周評論》作為五四時期重要的消息傳播媒介，無論是內容還是形式的變革，每一步都緊跟時代脈搏，密切關注時代變化，較為全面深入地反映了當時的社會現實，贏得了全國思想界和輿論界的積極反響與回應，因此其對研究五四時期的思想、文化、社會現象都有重要的意義。

[參 考 文 獻]

[1] 佚名.發刊詞[N].每周評論，1918-12-22（1）.

[2] 佚名.本報簡章列左[N].每周評論，1918-12-22（1）.

[3] 李大釗.新紀元[N].每周評論，1919-02-05（2）.

[4] 陳獨秀.二十世紀俄羅斯的革命[N].每周評論，1919-04-20（3）.

[5] 馬克思，恩格斯.共產黨宣言[N].每周評論，1919-04-06（2）.

[6] 熊玉文.五四時期“賣國賊”問題中的傳播因素研究[J].南京社會科學，2012（11）：155.

[7] 陳獨秀.兩個和會都無用[N].每周評論，1919-05-04（3）.

[8] 佚名.山東問題[N].每周評論，1919-05-04（1）.

[9] 億萬.一周中北京的公民大活動[N].每周評論，1919-05-11（1）.

[10]毅.“五四運動”的精神[N].每周評論，1919-05-26（1）.

[11]明明.唐山煤場的工人生活[N].每周評論，1919-03-09（3）.

[12]常.危險思想與言論自由[N].每周評論，1919-06-01（3）.

[13]佚名.每周評論[J].新潮，1919（2）：355.

[14]張炳鈞.關于新聞紙之評論的研究[J].河北前鋒，1931（3）：5.

[15]耿云志.重新發現胡適[M].北京：外語教學與研究出版社，2011.

[16]胡適.文學改良芻議[J].新青年，1917（2）：1.

[17]胡適.同音字之當改與白話文之經濟[J].新青年，1919（6）：645.

[18]仲密.背槍的人[N].每周評論，1919-03-16（2）.

[19]常.黑暗的東方[N].每周評論，1919-05-26（3）.

[20]顧承勛.白話文的利益[J].青年勵志會十周紀念刊，1924：38.

[21]俞鈞.談標點符號[J].行知，1947（4）：14.