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談?wù)勚袑W(xué)美術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足及改進方法

2014-09-17 02:54:54馮靜
吉林畫報·教育百家 2014年17期
關(guān)鍵詞:教法教學(xué)改革教材

摘要:本文主要論述了中學(xué)美術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)中所存在的一些問題和所要采取的一些解決方法。傳統(tǒng)美術(shù)教育過程中,教師使用的方法太單一;教材內(nèi)容方面較少考慮到學(xué)生的個性傾向和心理水平;傳統(tǒng)美術(shù)教材過多地引入中國古代、本民族的藝術(shù)作品;在二十一世紀,美術(shù)教材及教法應(yīng)該有新的突破。

關(guān)鍵詞:中學(xué)美術(shù) 教法 教材 教學(xué)改革

筆者從事中學(xué)美術(shù)教學(xué)工作已有多年,深深體會到美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)因素太多,需要改革和探索的方面更多。

一、在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中,教師使用的方法太單一。傳統(tǒng)教學(xué)中教師只是一味地灌輸,說教或強制,這樣只會讓學(xué)生產(chǎn)生反感心理,只能收到事倍功半乃至相反的效果。其實教師可以通過一些趣味故事,動人、通俗的陳述使學(xué)生對藝術(shù)品和藝術(shù)家先有一個深刻的了解,然后用分數(shù)或其它獎懲方法使學(xué)生按課本,大綱或教師的要求來對藝術(shù)品做出真實的評價。相信在理解基礎(chǔ)上的評價會來得真實,而并非弄虛作假。這樣才能真正養(yǎng)成比較高的藝術(shù)品味。另外隨著時代的發(fā)展,方式也不能一成不變,它還需要不斷更新,不斷完善,不斷發(fā)展。在現(xiàn)代,老師還可以在教學(xué)中融入幻燈片的欣賞、多媒體制作的課件、親身繪制的圖片來提高學(xué)生的興趣。

二、傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)忽視了學(xué)生的個性傾向和心理水平。這種教學(xué)違背了教育心理學(xué)規(guī)律,造成了揠苗助長與停滯不前的后果。教師讓學(xué)生欣賞藝術(shù)品,主要不是培養(yǎng)職業(yè)的鑒賞家和批評家,但經(jīng)常對各種審美類型和特征作比較與鑒別,經(jīng)常對各種藝術(shù)作品優(yōu)劣之處進行區(qū)分與評價,確實有助于審美趣味的敏銳化。但這種審美趣味的培養(yǎng),要充分尊重和愛護學(xué)生個性獨特傾向。教材切忌簡單劃一、強求一致、存在明顯的成人化傾向,應(yīng)該由簡至繁、循序漸進式的遞進,充分考慮未成年人的個性心理特征和心理發(fā)展水平。

三、傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)過多地關(guān)注中國古代、本民族的藝術(shù)作品。這種做法排斥了中國現(xiàn)代的、以及外國的藝術(shù)作品,這是不對的。美術(shù)應(yīng)該注重歷史性、民族性,也該注重時代性、世界性。中學(xué)的美術(shù)教材應(yīng)該古今貫通,中外聯(lián)系,才能發(fā)揮它的作用。但由于學(xué)生比較容易喜愛當(dāng)代的和本民族的藝術(shù)作品,所以我們也不能忽略這個重要因素。因此從吸收當(dāng)代和本民族的審美趣味入手,由今至古,由中及外地培養(yǎng),這才是一條符合審美趣味的特征及發(fā)展規(guī)律的正確之路。

四、傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)很重視歷史領(lǐng)域、批評領(lǐng)域,卻輕視制作領(lǐng)域、創(chuàng)作領(lǐng)域。藝術(shù)的真正價值在于將美術(shù)與實際生活聯(lián)系起來,為學(xué)生提供機會,去體驗美術(shù)、工藝和設(shè)計的不同方法,參加各種小組、班級的藝術(shù)活動,并運用創(chuàng)造力、想象力和實踐技能創(chuàng)造出各種藝術(shù)作品。從而在真正意義上培養(yǎng)學(xué)生愛美、愛藝術(shù)、并積極地投入到創(chuàng)造美好生活中去,樹立真確的人生觀、價值觀。這樣才是真正達到了審美意義上的提高。

面對這些問題,廣大美術(shù)教育工作者應(yīng)該積極大膽地嘗試改革。下面筆者談?wù)勛约旱慕虒W(xué)經(jīng)驗。

一、美術(shù)教師要改變課堂教學(xué)的觀念。教師在課堂上一言堂的時代已經(jīng)結(jié)束,在課堂上教師必須充分發(fā)揮學(xué)生在美術(shù)課程學(xué)習(xí)中的主體作用,給學(xué)生創(chuàng)造了發(fā)現(xiàn)自己個性和創(chuàng)造能力的空間。美術(shù)是一門很特殊的學(xué)科,單純依靠老師的教是無法激起學(xué)生廣泛的興趣,只會讓學(xué)生覺得枯燥無味。美術(shù)的魅力就是體現(xiàn)在運用、制作、創(chuàng)作的活動過程中,而從事這一過程的是學(xué)生,因此學(xué)生的“學(xué)”便提高到一個高度,成為美術(shù)教學(xué)過程中起關(guān)鍵作用的一環(huán)。發(fā)展到現(xiàn)在,充分調(diào)動學(xué)生的積極性及求知欲,這不僅對于美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí),對于其它學(xué)科的發(fā)展也是具有很大的借鑒意義的。

二、在美術(shù)課堂教學(xué)中要注重發(fā)掘美術(shù)中所包含的深刻的文化內(nèi)涵。中國有著悠久而古老的文化傳統(tǒng),作為中國的炎黃子孫,都應(yīng)該了解一點中國古老文化的底蘊,并可以向國內(nèi)甚至國外傳播中國的藝術(shù)淵源和藝術(shù)精髓。貫穿在我們的美術(shù)教材中,這部分內(nèi)容是永遠不可缺少的。

三、美術(shù)課堂教學(xué)重視美術(shù)與生活的聯(lián)系,擴展美術(shù)教育的內(nèi)容和表現(xiàn)手段。 美術(shù)教學(xué)重視美術(shù)與日常生活的關(guān)聯(lián),是美術(shù)學(xué)習(xí)回歸生活,這才是藝術(shù)的真諦。美術(shù)的本義就是美好,因此創(chuàng)造美妙的東西、創(chuàng)造美好的生活是它最基本的要求,它與人們的日常生活不能分開。所以美術(shù)教育中應(yīng)該貫穿一些和日常生活聯(lián)系的知識,才能發(fā)揮它的本質(zhì)含義和現(xiàn)實意義。美術(shù)課程中不能純粹地總使用老一套內(nèi)容,不能只局限于欣賞和繪畫,而可以適當(dāng)導(dǎo)入攝影、漫畫、卡通、陶藝、計算機多媒體以及走出課堂等表現(xiàn)手段,這樣不僅可以提高學(xué)生的興趣,也可以豐富學(xué)生的知識,全面地培養(yǎng)學(xué)生,擴展他們的視野。

四、美術(shù)教學(xué)可以多元化,將其他藝術(shù)與美術(shù)融合在一起。 注重美術(shù)學(xué)科與其它藝術(shù)學(xué)科(如音樂、體育)的滲透和融合,甚至可以與其它非藝術(shù)學(xué)科進行關(guān)聯(lián)。這樣不僅使美術(shù)學(xué)科自身發(fā)揮作用,還可以多渠道地收益不少。如美術(shù)與音樂的融合,學(xué)生在追求美好事物形體的同時,也能洞察音樂的韻律和調(diào)和,從中又感受到情感的線條和協(xié)調(diào)色彩,動感地帶。所以將美術(shù)、音樂的融合作為藝術(shù)課向?qū)W生傳導(dǎo),不僅鍛煉了學(xué)生,也給老師提出了新的標準和要求,給教學(xué)增加了一定的難度和深度。

五、教師在美術(shù)教學(xué)中靈活利用美術(shù)館、博物館,開展一些比賽性質(zhì)的美術(shù)活動。書本的知識畢竟沒有實踐來得真實有效,學(xué)生對于一件藝術(shù)品的欣賞,在博物館看到的要比書本看到來得激動、興奮。因此可以適當(dāng)制造一些機會,讓學(xué)生可以去美術(shù)館或博物館欣賞文物、字畫,這樣不僅完善課本上缺少的內(nèi)容,也豐富他們的業(yè)余生活,提高他們對藝術(shù)的興趣,增長了見識。開展一些比賽性質(zhì)的美術(shù)活動,鼓勵學(xué)生踴躍參與,豐富他們的課余活動,也鍛煉他們的創(chuàng)作能力,培養(yǎng)他們對美術(shù)的熱愛,這也是很有必要的。

六、改變對學(xué)生美術(shù)作品的評價。傳統(tǒng)的教學(xué)中給學(xué)生布置美術(shù)作業(yè)就象一件任務(wù)一樣,只求數(shù)量,不求質(zhì)量,一味讓學(xué)生臨摹書上現(xiàn)成的作品而忽略了學(xué)生在藝術(shù)活動中的創(chuàng)新。而現(xiàn)在就學(xué)生作品來看,非常全面地從色彩、形狀、構(gòu)圖著眼,并表現(xiàn)在創(chuàng)作作品中的美感特征為標準,讓學(xué)生充分運用自己的美學(xué)知識,發(fā)揮自己的想象能力,善用各種美術(shù)材料,從而創(chuàng)作出具有美感的作品。新的評價標準提高了學(xué)生的興趣,是值得肯定的。

馮靜(1982--),女,漢,甘肅隴南人, 中學(xué)二級教師,本科,電腦藝術(shù)設(shè)計專業(yè)

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