眭新亞茅家嶺暴動親歷記

范學貴

（昆山市簫林路119119號江南明珠苑22幢407407室，江蘇昆山，21530015300）

茅家嶺革命烈士紀念碑

眭新亞，參加革命后曾化名徐諤、徐家俊。1917年11月出生于丹陽縣城內小橋街的一戶商人之家，中等師范肄業。1938年6月入黨。丹陽市文化局離休干部。

眭新亞少年時代正逢“一二·九”運動，他在進步老師的影響下參加讀書會、文藝社，宣傳抗日。進入南京師范讀書后，他參加黨領導的地下學聯，在校內外宣傳抗日，募捐支援綏東抗戰。“七七”事變后，他輟學返鄉，參加丹陽救亡服務團，在丹陽城鄉搞文藝演出，宣傳抗日和慰問淞滬抗戰負傷退下火線的戰士。11月，他奔赴茅山地區寶堰、王莊、天王寺、溧水，一路宣傳抗日發動群眾。1938年元旦抵達江西九江后，他和張紹祖等受南京地下黨員祁式潛指示，去武漢八路軍辦事處報到。受中共中央長江局派遣，他與南下“平津同學會”、“滁縣救亡團”組成“二十軍團戰地服務團”（亦稱十三軍戰地服務團），宣傳抗戰。經培訓后，隨湯恩伯部開赴徐州第五戰區。臺兒莊大捷前，他兩度深入前線戰地高唱《大刀向鬼子們的頭上砍去》，從事戰地宣傳服務，鼓舞前線將士的斗志。1938年6月，他回武漢休整，加入中國共產黨。1942年在上饒被捕。

我有幸與眭新亞有過兩次接觸。1952年，在蘇南丹陽藝師求學，我們開始相識。1982年，我任金壇縣總工會副主席，曾請他來金壇作報告，介紹他在上饒集中營參加茅家嶺暴動的經歷。當我搜集茅山地區新四軍抗日斗爭故事時，自然就想到由茅山地區走上革命道路的他。2008年12月，我了解到這位年逾九旬的老人因前列腺癌晚期住院，立馬趕到丹陽第一人民醫院對他進行采訪。下面是他的口述。

上饒是抗戰時期第三戰區司令長官部駐地。司令長官顧祝同于1941年1月初制造了震驚中外的皖南事變。這年3月，他在上饒的周田、茅家嶺、李村、七峰巖等地，趕走了廟里的神職人員和當地百姓，讓出山地和房屋，在四周圈架鐵絲網，建成上饒集中營這座規模龐大的法西斯式人間地獄。這里囚禁的是皖南事變中談判被扣的新四軍軍長葉挺和糧盡彈絕突圍不成而被俘的新四軍干部，還有從其它地方抓來的共產黨員、愛國民主人士計700多人。

周田村是集中營本部，李村是葉挺囚室，七峰巖是高干禁閉室。

我被捕后，被關押在茅家嶺。茅家嶺村四周被大山包圍，自然形成一個封閉式監獄，軍統大特務康澤從三戰區特務團調了一個加強排在這里看守。這里是獄中之最，被稱為“黑地牢”。監獄分設三室：一是禁閉室，這里原是廟宇，內有鐵絲籠、燒辣椒水用的大鐵鍋。二是審訓室，為木結構民房。三是刑訓室，為三間茅屋，是動用酷刑，刑訓逼供之地。

上饒集中營的刑罰種類有針刺、棍打、灌辣椒水、燒紅的鐵燙、活埋、寒天站在風口吹、站鐵籠，還有形式多樣的站三四個小時的“三點一線”、“屈膝半蹲”、“雙手向前空抱”和無休止的“赤腳在瓦礫鋪得不平的路上跑步”等等。在集中營僅是活活被折磨死或打死或活埋的革命志士就有200多人。

1942年春，第三戰區當局調所屬四個文藝隊（劇宣三隊、十隊、東南劇團、政工大隊）到上饒整訓。我們劇宣三隊于三月底從福建沙縣到上饒，住上饒中學。這時正是皖南事變發生一周年，國共兩黨關系十分緊張，上饒的政治空氣非常郁悶，我們共產黨人生活在這種氛圍里，總感到不對勁。集訓開始不久，一場大逮捕就開始了。

4月15日下午，我從上饒中心衛生院看病回來，當時集訓班學員正在大飯廳聽所謂“精神訓話”。我插進隊列，剛剛落座，擔任班長的特務給我遞來一張紙條，上面寫著：“見條即來大操場升旗壇前，有要事面談。”下面沒有署名。我知道不妙，一口回絕。特務班長兇相畢露地說：“不行！一定要去！”他像押送犯人一樣，硬把我從大飯廳拽到半山下的大操場。兩個特務突然從旗壇前蹦上前來，兇神惡煞地問：“你是徐家俊嗎？跟我們走！”我抗議說：“我是政治部演劇隊員，憑什么跟你們去？”兩個家伙拔出手槍警告我：“識相些！”說著就動手。我大聲叫喊：“抓人啦！抓人啦！”當時大飯廳的“精神訓話”已經結束，學員們聞聲紛紛擁到山前觀看。特務們只好溜之大吉，秘密逮捕的陰謀破產了。從此我的行動受到隊里暗藏特務的嚴密監視。我回到班里，鎮定自若，思想上已做了被捕的準備，將身邊的東西作了必要的轉移。到用晚餐時，特務們終于在大飯廳里點我和三隊鄧沛霖、郭林蔚，十隊的金黎、金羽，東南劇團崔之曦等六人的名，公開逮捕。我們被八個武裝特務押解到上饒中學大門口的憲兵第八團連部，再押往茅家嶺監獄。

到了茅家嶺就別想再出去。敵人在這里面對的是堅貞不屈的“頑固不化”分子，他們敢于同專員情報室情報官員及長官部邀請來講大課的反動教

官進行針鋒相對的斗爭，駁斥對方的反動謬論。另外，還有少數在地方被捕、案情還不十分清楚的“政治犯”。監獄當局對這兩種人執行“寧可錯殺一千，決不放走一個”的方針。

敵人對我們實行軟硬兼施三步曲：1、威脅利誘，迫使變節自首，屈膝投降；2、嚴刑逼供，施行前面講的十多種刑罰；3、秘密處決，拉到山后槍殺或活埋。

上饒集中營茅家嶺監獄舊址

年青時的眭新亞﹙1917-2008﹚

監獄共五間平房，除管理員室、衛兵排長室和兩個衛兵室外，設大小禁閉室、女禁閉室和優待室各一間。我先被關在小禁閉室，當天就戴上手拷腳鐐。同獄的有玉山中學的三位教師。他們中年紀較長的約50多歲，剛受毒刑，倒在床上呻吟。兩個較年輕的老師一個躺在床上唉嘆，另一個對著昏暗的茶油燈低聲哼唱民間小調。我們互相投以同情目光，沒有交談。三天后，我就和金羽、鄧沛霖轉到大禁閉室。

走進大禁閉室，我一眼就看見墻上畫了馬、恩、列、斯頭像，還有中國近百年史表，心靈受到了極大的震撼。我知道:這里是戰場，在這里向敵人宣戰；這里是課堂，在這里講述中國革命和中國共產黨；這里充滿希望，教同志們繼續奮斗；這里有希望，見到黎明前的曙光。

和我抵足而眠的是新四軍一個機槍連的連長汪鎮華。我剛走到床邊準備坐下，他就主動讓坐。同在一個牢獄里，就能體會到凝聚、親和。真是“此地無聲勝有聲”，我從中得到了很大鼓舞和啟迪。

陳子谷（1916-1987)

經過幾天的觀察，我了解到大禁閉室大部分同志都是從周田、七峰巖、李村、石底等營地和囚室轉來的新四軍干部，另有幾個從浙東各地抓來的老黨員。他們文化程度很高，有遠大的抱負。他們在這里讀用《圣經》偽裝的馬列著作、《中國近百年史》，有的同志還學世界語。他們常常三五成群講革命經歷，講戰斗故事，使我們三人深受教育。

有位名叫陳子谷的獄友，是廣東省澄海縣人，1916年1月生，1933年加入共產主義青年團，1939年12月加入中國共產黨。第二次國內革命戰爭時期，他先后在北平、東京、香港、廣西、上海等地從事革命活動，曾參加“左聯”，并創作出版詩集《宇宙之歌》。抗戰全面爆發后，他赴延安陜北公學學習。我們很快便熟悉起來。知道他歷任新四軍戰地服務團第三大隊副大隊長、新四軍第一支隊新六團政治處敵工股股長、新四軍第二支隊政治部敵工科科長，1941年1月在皖南事變時被俘。老陳接觸過很多日本戰俘，在他的教育影響下，不少日本戰俘轉變立場，成為反戰同盟盟員。

還有位老黨員叫吳越（化名吳惠生），也是留學日本的老作家，曾被國民黨關押過10年，有豐富的斗爭經驗，也很健談，講起抗戰形勢來一套套的，講起革命故事來有聲有色，深受難友們的尊敬。

獄中的生活非常艱苦，每天只供兩頓飯，一頓只有一小碗，同志們都在半饑餓狀態下度日。八個人僅有一缽看不到油花、上面漂著幾根蘿卜絲的湯。同志們身體非常虛弱，加之受刑，傷殘也不少。一間僅20平米左右的囚室關了近30人，兩長排統鋪睡得滿滿的，擠得只能側身而臥，連翻身和伸腿都有困難。

有一天，陳子谷買通一個衛兵幫助賣掉自己的一支美國造犀飛利金筆，用所賣的錢買黃豆煮了一大桶湯，分給同室難友每人一份，大家補補身子。后來我才知道，這是為了暴動作準備的。

敵人對我們的迫害是非常殘酷的，但新四軍同志那種蔑視敵人、堅貞不屈的大無畏精神，震懾了兇殘的敵特，打擊了他們的囂張氣焰，振奮了難友們對敵斗爭的勇氣與信心。有個叫趙坤的同志，是中共地下黨員，經受過長期監獄斗爭的考驗，每當敵管理員點名檢查人數，點到他的名字時，他都怒目相對，不予理睬，盡管曾遭受幾次毒打，仍然堅持不改，表現了對敵人的極端憤恨與蔑視。敵特對這塊“硬骨頭”啃不動，吞不下，無計可施，后來每晚點名就索性不點“趙坤”兩字。還有個宿文浩（宿士平）同志，多次受過酷刑，卻若無其事，常常談笑風生地給我們進行革命氣節教育，鼓勵我們在敵人審訊時堅定信念，堅持斗爭。他和陳子谷、吳越的鋪位相鄰，是全室中心。難友們都喜歡圍坐在他們身邊，傾聽他們富有傳奇色彩的人生經歷。

我和難友們的共同志趣除了聽故事就是唱歌。每天晚飯后，新四軍同志組織的歌詠活動就開始了。全室難友放聲高唱《新四軍軍歌》、《八路軍軍歌》、《黎明曲》等革命歌曲。起初，我們感到很驚奇，因為這些歌曲在國統區是禁唱的，為什么在監獄里反而能自由歌唱，敵人卻不來干涉呢？問了難友們才知道，這是經過斗爭得來的。有的同志因唱革命歌曲遭受毒打，甚至受盡酷刑。他們把唱歌當做對敵人的回答，給自己鼓勁，所以打得越兇，唱得越高，敵人無可奈何，只好聽之任之。

在歌詠活動中，最活躍的是鐘袁平同志。他既能領唱、指揮，還能作曲，并曾在入獄后將抗戰名歌《五月的鮮花》、《歌頌八百壯士》的部分歌詞，改寫成對國民黨頑固派迫害抗日青年強烈抗議內容的歌詞，在獄中教唱，我們很快就學會了。

我除對陳子谷等所講的新四軍的生活與戰斗故事特別迷戀外，對《新四軍軍歌》和《八路軍軍歌》兩支歌曲也特別愛唱。延安和皖南一直是我特別向往的“圣地”，我的胞姐許英、姐夫孫章錄和一些老同學、老戰友都是新四軍或八路軍，《新四軍軍歌》的譜曲者何士德還曾經是我在南昌工作時的老隊長，我一聽到這兩首歌，就想起他們親切的面容，心中飽含著無限的深情。

我是一名歌詠愛好者，又是戰地服務團的演員，每天合唱活動我都積極參加。除此而外，我還即興獨唱《夜半歌聲》、《松花江上》、《黃河頌》、《長城謠》和我在福建創作的反法西斯歌曲《向太平洋呼喚》，為大家助興。在鐘袁平的影響下，我在獄中還為匈牙利愛國詩人裴多菲的名詩“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”譜了一首獨唱曲，得到他的鼓勵。

我還認識了一名叫關鍵的難友，他原來是上饒民教館的美術工作人員。我轉入大禁閉室時，他剛遭敵人毒打，臀部都打得皮開肉綻，不能動彈，但他很堅強，不哼不叫。難友祝增華等自發湊錢買來黃表紙和燒酒，用土法為他治療。他體質較好，傷愈后立即下床，投入各項活動。我們同屬文化戰線戰友，有較多的共同語言，很快就成為無話不談的好朋友。他還給我畫了一張速寫肖像畫，形象逼真，神態自然，我非常喜歡，把它貼在床位邊的墻上，朝夕觀賞。

我被捕后就與中共中央東南局黨組織失去了聯系，在獄中又沒法子與黨支部接上關系。其時，暴動在暗地里準備著。暴動委員由獄中地下黨支部委員陳子谷、李勝、王傳馥、宿士平、吳越擔任。5月25日，是我被捕的第40天。那天，一位新來的難友被衛兵排長王錫恩帶去專員室受審，十幾個衛兵跟去開會了，僅有值班室和門衛崗哨，院內也不見警衛，顯得異常平靜。暴動委員決定抓住戰機開始行動。傍晚，我看到一位難友說去伙房燒水，另一個同志出東大門馬上又縮回，緊急關門、閂門、用木棍撐住門。只聽衛兵在外面叫喊：“你們想干什么？”東大門被敲得直晃。其他難友三三兩兩，有的去衛兵室找槍支彈藥，有的把封死的西大門砸開，有個人把帽子一舉，高喊：“沖啊！”我見此情景，便隨全室難友沖出監獄，直往西大門外跳入水田。震驚中外的茅家嶺暴動開始了。

這時，被關在東大門外的衛兵和值勤的警衛班長追趕到西大門外開槍掃射。王傳馥為掩護同志，甩過去一枚手榴彈，敵人退下去了。24名同志沖出來了，王傳馥、鐘袁平負傷，后來被敵人抓回，三天后活埋了。暴動26人參加，2人犧牲，其余24人回到了革命隊伍中。茅家嶺暴動在新四軍軍史上留下了光輝的一頁。

我從茅家嶺沖出來時，陷入水田里，鞋子丟了，赤腳奔逃。回頭不見一人蹤影，心慌意亂，誰知過了一個小石橋，見到關鍵、祝增華，頓時大喜過望，參加了他倆的逃亡小組。

祝增華是這次暴動委員會的委員，逃亡路線他一清二楚。他手中還拿了一枚手榴彈，作為防身武器。我們三人商定：途中如遇敵阻，就拉響手榴彈與敵同歸于盡。沒有敵人阻撓，我們就直奔武夷山的茂密森林。值得慶幸的是，我和關鍵失散后又重逢，成為同生共死的同路人，至今仍保持著聯系。當時若不遇上他們，憑我的體力和能耐，能否逃過這一劫就很難說了。

眭老后來到福建沒有找到黨組織和游擊隊，又遭遇民團上山清剿，無法立足。暴動領導決定，大家分頭下山找關系隱蔽。他下山后走投無路，到江西豐城秀才埠，以流亡學生為名在雷坊小學任教，化名王富生，尋找黨組織未果。抗戰勝利后，他又到南昌找黨組織，組織已遭破壞，仍未找到。他于1947年2月回丹陽，在茅山工委康迪同志領導下，與張紹祖一道組建黨的外圍組織——解放社。1949年1月重新入黨，迎接大軍渡江南下，歡慶中華人民共和國成立。經組織審查批準，他的黨齡仍從1938年第一次入黨時算起。